屈原投河而死是由當(dāng)時(shí)的政治和環(huán)境因素造成的，一方面屈原想要展示自身抱負(fù)，施展才能卻由于楚王昏庸聽(tīng)信讒言而被流放，另一方面，也因?yàn)槌趸栌篃o(wú)能導(dǎo)致秦國(guó)大軍攻破楚國(guó)王都，在仕途失意，難以一展抱負(fù)，同時(shí)國(guó)家面臨滅亡的環(huán)境下，屈原內(nèi)心的悲憤、悲痛難以抒發(fā)，從而投河而死。

一、屈原兩次流放以及楚國(guó)戰(zhàn)敗的原因

楚懷王時(shí)期，楚國(guó)背離齊楚盟約與秦國(guó)聯(lián)姻，楚懷王接受秦國(guó)割讓的土地，屈原因勸阻楚懷王而被流放到漢北地區(qū)，之后秦楚關(guān)系破裂，兩軍交戰(zhàn)，楚國(guó)損失嚴(yán)重，秦國(guó)又設(shè)計(jì)假裝求和退讓土地，屈原等人共同勸阻，而楚懷王未聽(tīng)信，被秦國(guó)囚于獄中，楚懷王因此而死，頃襄王繼位，因屈原直言不諱，奸臣以讒言動(dòng)搖頃襄王，屈原遭到第二次流放，流放至南方。

楚國(guó)戰(zhàn)敗一部分原因是由于楚王的昏庸無(wú)能，聽(tīng)信讒言，也是因?yàn)闈M朝文武大臣只有屈原一位忠臣，而屈原又遭到排擠被流放，因此楚國(guó)戰(zhàn)敗可以說(shuō)是必然的結(jié)果，屈原忠誠(chéng)無(wú)二，一心為國(guó)，卻也只是有心殺賊，無(wú)力回天。楚國(guó)的悲慘結(jié)局也可以作為一個(gè)例子來(lái)警醒后人讓后人知道在危險(xiǎn)中成長(zhǎng)，在安逸中墮落。成長(zhǎng)可以拯救一個(gè)國(guó)家，而墮落則可以輕易的毀掉一個(gè)國(guó)家。

二、屈原對(duì)后世的意義

因屈原投江而死，百姓為了紀(jì)念他，從而衍生出了端午節(jié)以及端午節(jié)的各種習(xí)俗。同時(shí)屈原這種愛(ài)國(guó)情懷也使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵更為豐富。除此之外屈原還留下了自己的作品，最著名的包括《離騷》、《九歌國(guó)殤》等等，不僅僅在文學(xué)方面極大的豐富了詩(shī)歌體系和內(nèi)容，同時(shí)還為現(xiàn)代學(xué)者對(duì)古代習(xí)俗方面的了解提供了一定的資料。屈原慷慨高歌，投江而死的形象也對(duì)后世的文學(xué)風(fēng)氣產(chǎn)生了一定的作用，也為后人樹(shù)立了愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈的榜樣。