荷花淀-語(yǔ)文教案
荷花淀-語(yǔ)文教案
(資料圖片)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、了解作者孫犁及其作品的基本特點(diǎn)和風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
能力目標(biāo):
1、通過(guò)具體的語(yǔ)言分析,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感能力和表達(dá)能力。
2、體會(huì)文章景物描寫(xiě)對(duì)展開(kāi)情節(jié)、刻畫(huà)人物性格、表達(dá)主題的作用。
德育目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的偉大情懷,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、分析水生嫂及其他女人的性格特點(diǎn),品味作品清新質(zhì)樸、秀雅雋永的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、分析小說(shuō)的景物描寫(xiě),體會(huì)它在刻畫(huà)人物,表達(dá)主題方面的作用。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生把握戰(zhàn)火硝煙中的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài),找準(zhǔn)作品中人、景、情三者的契合點(diǎn),歸納主題。
教學(xué)方法:
1、分角色朗讀,體會(huì)對(duì)話描寫(xiě)。
2、用討論—點(diǎn)撥法研習(xí)人物形象及作品主題。
3、用比較法分析水生嫂及祥林嫂的時(shí)代意義。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
解題;講析景物描寫(xiě)和情節(jié)結(jié)構(gòu)特色。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課:
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的、恐怖的,一提起戰(zhàn)爭(zhēng),我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛,尸陳荒野的景象。但也有作家用其他的方式來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的,孫犁便是其中的一個(gè),今天我們學(xué)習(xí)的《荷花淀》(板書(shū))就是這樣的一篇描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)秀作品。
本文寫(xiě)于1945年春天,是孫犁“在延安的窯洞里一盞油燈下,用自制的墨水和草紙寫(xiě)成”的,最初發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》副刊上,反響很大。孫犁自己還說(shuō)“這篇小說(shuō)引起延安讀者的注意,我想是因?yàn)橥緜冮L(zhǎng)年在西北高原工作,習(xí)慣于那里的大風(fēng)沙的氣候,忽然見(jiàn)到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫(xiě),刮來(lái)的是帶有荷花香味的風(fēng),于是情不自禁地感到新鮮吧。當(dāng)然,這不是最主要的,是獻(xiàn)身于抗日的戰(zhàn)士們,看到我們的抗日根據(jù)地不斷擴(kuò)大,群眾的抗日決心日益堅(jiān)決,而婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞,因此就對(duì)這篇小說(shuō)發(fā)生了喜愛(ài)之心?!?/p>
二、作家作品:
孫犁(1913――1996),原名孫樹(shù)勛,河北安平縣人,現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就讀于保定育德中學(xué),中學(xué)畢業(yè)后流浪北京,當(dāng)過(guò)店員。1936年在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后,在《天津日?qǐng)?bào)》工作,注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)新人,并堅(jiān)持寫(xiě)作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。
主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》,中篇小說(shuō)《鐵木前傳》,短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》,小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。
孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練,被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等,在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn):如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。被稱(chēng)之為“荷花淀”派。
三、分析景物描寫(xiě)特色:
1、提問(wèn):這篇文章沒(méi)有驚險(xiǎn)的"戰(zhàn)斗故事,也沒(méi)有纏綿的愛(ài)情情節(jié),甚至沒(méi)有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象,卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?
學(xué)生討論回答。
明確:給人們留下最深刻的美感印象是那一片充滿(mǎn)生機(jī)、充滿(mǎn)活力、象征著人的美好追求、美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一副純美的畫(huà)面,荷花荷葉是畫(huà)面的主體,人物只是融入畫(huà)面并融入荷花荷葉的精魂,這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在,這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。
2、提問(wèn):作者為故事情節(jié)的展開(kāi)提供了一個(gè)什么樣的典型環(huán)境呢?
讓學(xué)生找出描寫(xiě)段落:
明確:首先,描寫(xiě)月色下的水鄉(xiāng)景色。第1段和第3段。
第1段開(kāi)頭3句點(diǎn)明了時(shí)間、空間和勞動(dòng)對(duì)象,語(yǔ)言簡(jiǎn)練、動(dòng)聽(tīng)
、優(yōu)美,不僅寫(xiě)了環(huán)境,還反襯出環(huán)境的主人的勤快利落。
第3段通過(guò)水生嫂眼光的引示,展示了院內(nèi)院外的基本色調(diào):潔白、銀白、透明。水生嫂身子下面編成了一大片席,在皎潔的月光下,“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上”。這兩個(gè)充滿(mǎn)想象的比喻,把水生嫂的勞動(dòng)場(chǎng)面詩(shī)化了。
這兩段景物描寫(xiě)的作用是:①。描寫(xiě)了蘆葦、荷花,這與后文的荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境有密切關(guān)系。②。正因?yàn)榘籽蟮砣绱嗣利惪蓯?ài),所以人民熱愛(ài)她,決不容許日寇來(lái)侵犯。這都為以后小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。
其次,描寫(xiě)日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光(28頁(yè):“他們奔著那不知道……是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。)
作者運(yùn)用巧妙的比喻,富有詩(shī)意地描寫(xiě)密密層層的大荷葉像“銅墻鐵壁”,高高挺出的荷花箭是“監(jiān)視白洋淀的哨兵”,嚴(yán)陣以待。這威武雄壯的景色,不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn),暗示出在這清香四溢的荷花淀里即將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn),而且寫(xiě)出根據(jù)地人民同仇敵愾的心里和克敵致勝的信心,洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。
到此,全部畫(huà)面融為一體,由朦朧逐漸完全清晰,由暗示而至直接展現(xiàn),前后畫(huà)面遞進(jìn),具有流動(dòng)感,又層次分明,顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來(lái)說(shuō),荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦,無(wú)一不美,明麗清純,讓人心醉。這么美的家園,誰(shuí)人不愛(ài)!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土,當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時(shí)有多少溫情,戰(zhàn)時(shí)就會(huì)有多少勇氣,這是景和人的契合點(diǎn)。
四.分析情節(jié)結(jié)構(gòu):
提問(wèn):作者淡化了傳統(tǒng)的小說(shuō)模式,以抒情見(jiàn)長(zhǎng),不以情節(jié)取勝,他精選三個(gè)生活片斷來(lái)抒寫(xiě)對(duì)水生嫂等一群青年婦女的贊美之情。請(qǐng)快速概括這三個(gè)生活片段的內(nèi)容。
明確:
夫妻話別探夫遇險(xiǎn)助夫殺敵(板書(shū))
五、布置作業(yè):
體會(huì)文中對(duì)話描寫(xiě)的特點(diǎn)。
第二教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):
分析人物性格,歸結(jié)主題。
教學(xué)步驟:
一、分析人物形象:
1、分角色朗讀6――30段
,揣摩人物心理,分析人物性格,領(lǐng)悟人物形象的典型意義。
體會(huì)人物對(duì)話所包含的細(xì)膩復(fù)雜的感情。
問(wèn):“今天回來(lái)得這么晚”,這句話對(duì)描寫(xiě)人物、展開(kāi)情節(jié)有什么作用?
明:它承應(yīng)上文:“大門(mén)還沒(méi)有關(guān),丈夫還沒(méi)有回來(lái)?!薄昂芡碚煞虿呕貋?lái)”。還表現(xiàn)了水生嫂久候親人心焦的心理。同時(shí)又暗寫(xiě)了水生以工作為重的品質(zhì)。這句話又可說(shuō)是情節(jié)的開(kāi)端,說(shuō)明“今天”非同往常,回來(lái)得晚是事出有因。
問(wèn):水生嫂既然十分關(guān)心水生,為什么不直接問(wèn)明情況,卻問(wèn)“他們幾個(gè)呢”?
明:水生沒(méi)有說(shuō)明晚歸的原因,只是說(shuō)吃過(guò)飯了。但是,他異常的神情(臉上紅脹,說(shuō)話氣喘),水生嫂很快就察覺(jué)到了。她并沒(méi)有直接追問(wèn),因?yàn)樗浪怯螕艚M長(zhǎng),黨的負(fù)責(zé)人,有些事是不便細(xì)問(wèn)的。于是,她機(jī)敏地轉(zhuǎn)換話題,問(wèn)“他們幾個(gè)呢?”水生回答她:“還在區(qū)上?!彼冻隽艘稽c(diǎn)口風(fēng)之后,又把話語(yǔ)岔開(kāi),反問(wèn)她:“爹哩?”、“小華哩?”這樣寫(xiě),一方面交代了水生家的其他成員以及水生對(duì)他們的關(guān)心,另一方面寫(xiě)出了水生對(duì)參軍一事欲言又止,不愿立即讓妻子知道的心理。
問(wèn):“怎么了,你?”這是什么句式,水生為什么會(huì)這樣說(shuō)?
明:這是主謂倒裝的句式。由于水生笑得不平常,水生嫂猜不透,一下子迸出這短促問(wèn)句,反映了她心情的急切。出于對(duì)丈夫的關(guān)心,她急于要知道底細(xì)。表現(xiàn)了中國(guó)女性傳統(tǒng)的溫柔、賢淑、羞怯、質(zhì)樸的品性。
再看另外的對(duì)話:女人說(shuō)“你總是很積極的”“你走,我不攔你”“囑咐囑咐我吧”。行動(dòng):女人“打點(diǎn)好一個(gè)小小的包裹”,里面是新單衣、新毛巾、新鞋子,這種“送郎上戰(zhàn)場(chǎng)”的言行,證明水生嫂并非一心當(dāng)好妻子,她知道自己還有另一個(gè)身份:中國(guó)人。
這樣就可以解釋水生嫂豐富的內(nèi)心世界了。她愛(ài)丈夫,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)。丈夫參軍看似使她陷入了優(yōu)先愛(ài)丈夫還是優(yōu)先愛(ài)祖國(guó)的矛盾,也許她真的為此困惑過(guò),但是,很快她就明白這并不矛盾。她必須愛(ài)一個(gè)“值得”愛(ài)的丈夫,而愛(ài)不愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)是衡量他“值得”愛(ài)與否的主要指標(biāo)。如果丈夫?yàn)榱怂R陣退縮,她會(huì)因失望最終失去丈夫,相反,丈夫“總是積極”的決定才贏得她的敬重和愛(ài)慕。所以,她愈是有個(gè)心愛(ài)的丈夫,就愈是會(huì)支持他報(bào)國(guó)殺敵。
為了更好地認(rèn)識(shí)水生嫂的柔情似水的性格特征,可指導(dǎo)學(xué)生做改寫(xiě)練習(xí),有意改變水生嫂的性格特征,不歪曲人物,寫(xiě)一段臨別對(duì)話。
出示投影或事先打印發(fā)給學(xué)生:
(很晚丈夫才回來(lái)……)
女人抬頭瞪著他說(shuō):“死到哪里去了,這么晚回來(lái)!沒(méi)你的飯了?!闭f(shuō)著,拍拍手站起來(lái)要往灶間走。
水生坐在臺(tái)階上說(shuō):“吃過(guò)飯了,你不要去拿?!?/p>
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出丈夫的臉有些紅漲,說(shuō)話有些氣喘。她問(wèn):“有事快說(shuō)。我知道,回來(lái)晚了一準(zhǔn)沒(méi)好事?!?/p>
水生咧嘴笑了,“你看你,盡瞎猜。”四下看了看又說(shuō):“爹呢?”
“你還有爹呀?早睡了?!?/p>
“小華呢?”
“你甭跟我打岔,到底有什么事?給我痛快點(diǎn)?!?/p>
水生小聲說(shuō):“明天我就到大部隊(duì)上去了。”
女人停下手里的活兒,怔了一下,站起來(lái),并不看水生的臉。“不就是這么點(diǎn)事嘛,還又是問(wèn)爹又是問(wèn)小華的,婆婆媽媽不直說(shuō)。我給你弄點(diǎn)飯去。”
水生一把拉住她:“我吃過(guò)了。今天在縣里開(kāi)會(huì),會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的?!?/p>
女人的眼睛熠熠發(fā)光:“你要是不積極,爹和我都不依你?!?/p>
(摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》)
2、幾個(gè)青年婦女商量探夫的對(duì)話也寫(xiě)得個(gè)性鮮明,生動(dòng)有趣,分別展示了她們?cè)鯓硬煌膫€(gè)性呢?
明確:
學(xué)生甲:第一個(gè)說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走,我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”活畫(huà)出這個(gè)女人含蓄、聰明伶俐。
學(xué)生乙:第二個(gè)說(shuō):“我有句要緊的話得和他說(shuō)說(shuō)。”則表現(xiàn)出該女人直爽開(kāi)朗的特點(diǎn)。
學(xué)生丙:第三句話“聽(tīng)他說(shuō),鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”這是水生嫂的話,提醒她們途中不安全,為下文伏筆,顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格,考慮問(wèn)題比較周密。
學(xué)生?。骸澳睦锞团龅媚敲辞桑课覀兛烊タ旎貋?lái)?!笨梢?jiàn)她探夫心切,不顧一切,有點(diǎn)冒冒失失。
學(xué)生戊:這是一個(gè)新媳婦。“我本來(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他――有什么看頭??!”這位大嫂羞羞答答,“猶抱琵琶半遮面”,假話里寓有真情。
短短幾段對(duì)話,幾個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密,顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。
3、讓一個(gè)女生朗讀課文,從“幾個(gè)青年婦女劃著她們的小船趕緊回家”至結(jié)尾。然后思考下列問(wèn)題:
①?gòu)呐说膶?duì)話中,可以看出她們性格的哪一面?說(shuō)說(shuō)她們成立隊(duì)伍的動(dòng)機(jī)。②剛當(dāng)上小兵就小看我們,過(guò)二年,更把我們看得一錢(qián)不值了。誰(shuí)比誰(shuí)落后多少呢!這句話是誰(shuí)說(shuō)的?③小說(shuō)的結(jié)尾一段可否刪去?為什么?
明確:
①?gòu)乃齻兊膶?duì)話中,可看出白洋淀女人性格中豪邁、樂(lè)觀、自信的一面,這些都是配合子弟兵的基礎(chǔ)。她們成立隊(duì)伍的動(dòng)機(jī)是不愿被敵人困死家中,不愿被丈夫看作是落后。②這句話可能是水生嫂說(shuō)的,因?yàn)榍懊嫠f(shuō):“不是她們是誰(shuí),一群落后分子?!币部赡苁堑诙€(gè)女人說(shuō)的,她心直口快,要求水生嫂成立隊(duì)伍。③不可刪去,末尾一段對(duì)小說(shuō)影響頗大,如沒(méi)有這一段,僅寫(xiě)出了她們深明大義和丈夫的人性美,有了這一段,使文章的主題得到了深華,反映人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在戰(zhàn)斗中的成長(zhǎng)與壯大。
二、學(xué)生研討:試以水生嫂和祥林嫂為例,說(shuō)說(shuō)時(shí)代變遷對(duì)婦女命運(yùn)的影響
明確:同樣作為中國(guó)普通的農(nóng)村婦女,但是二人的人生道路卻完全不同。祥林嫂生活在封建時(shí)代末期,現(xiàn)代文明之風(fēng)吹不進(jìn)封閉、保守的魯鎮(zhèn),祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所毀滅;而水生嫂生活在全民抗戰(zhàn)時(shí)期,社會(huì)已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,尤其是根據(jù)地,婦女解放已開(kāi)始深入人心,所以水生嫂能從一個(gè)賢慧、溫順的農(nóng)村婦女成長(zhǎng)為一個(gè)抗戰(zhàn)的巾幗戰(zhàn)士。
三、歸結(jié)主題:
荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦,無(wú)一不美,明麗清純,讓人心醉。這么美的家園,誰(shuí)能不愛(ài)!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土,當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時(shí)有多少溫情,戰(zhàn)時(shí)就有多少勇氣,這是景和人的契合點(diǎn)。
孫犁就是這樣用他獨(dú)特的筆法,構(gòu)建了一副情景交融的美妙畫(huà)卷,表達(dá)了他對(duì)美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。
四、布置作業(yè)
1、寫(xiě)一段對(duì)話描寫(xiě)。要求:
(1)圍繞一個(gè)話題;
(2)對(duì)話人數(shù)不少于四人;
(3)字?jǐn)?shù)不得少于200字。
2、課外閱讀孫犁的其他作品,進(jìn)一步體會(huì)其藝術(shù)風(fēng)格。
3、完成“思考練習(xí)”
詞條內(nèi)容僅供參考,如果您需要解決具體問(wèn)題
(尤其在法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域),建議您咨詢(xún)相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士。