于丹說(shuō)論語(yǔ)讀書(shū)筆記

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)社會(huì)上一些對(duì)于丹著作的評(píng)論，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸她的作品。最近，我有幸拜讀了《于丹<論語(yǔ)>心得》，受益匪淺!

(資料圖片僅供參考)

《論語(yǔ)》是孔夫子及其弟-子人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的高度濃縮，其中許多經(jīng)典的詞句我們都耳熟能詳，而于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的解讀給了我們耳目一新的感覺(jué)。在這本書(shū)中，于丹結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處事之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》。她帶著我們穿越時(shí)空隧道，把一位兩千年前的圣人領(lǐng)到眾人面前和現(xiàn)代人對(duì)話。讀完她的心得，我心目中的孔子不再是有威嚴(yán)的、遙不可及的圣賢，而是平易近人、傳遞樸素生活態(tài)度的老人;《論語(yǔ)》不再是長(zhǎng)在高山上可仰望而不可觸及的“勁松”，而是一個(gè)循循善誘的老師。下面說(shuō)說(shuō)我在這次學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)感觸。

1、小故事反映大道理，體現(xiàn)永恒的真理。

我是一名小學(xué)教師，來(lái)自工作、社會(huì)、家庭等多方面的壓力常困擾著我，我不止一次問(wèn)自己：“人活著到底是為了什么?”、“什么才是真正的快樂(lè)?”讀完《于丹<論語(yǔ)>心得》，我試著整理一下自己的人生態(tài)度，審視自己的生活，瞬間有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

記得書(shū)中有這么一個(gè)故事，講蘇軾與佛印的故事，從而點(diǎn)出“心里有，眼中就有”。就像于丹所說(shuō)，這個(gè)故事適用于我們每個(gè)人。大家對(duì)生活的感受取決于自己的心態(tài)。如果心里滿是不公、嫉妒，那么你看到的世界只能是一個(gè)丑惡的世界，如此怎能開(kāi)心地生活下去呢?反之亦然，只有心里有陽(yáng)光，你才能看到一個(gè)燦爛的世界。在教學(xué)中，“心里有，眼中就有”同樣適用。如果我們教師心里裝的是學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn)，那么我們看到的將都是學(xué)生的長(zhǎng)處，這樣就能建立和諧的師生關(guān)系，有助于教學(xué)。如果我們心里全是對(duì)學(xué)生的挑剔，那么，我們看到的自然是“笨蛋”、“差生”等等，以這種心態(tài)教學(xué)，只會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。對(duì)學(xué)生始終保持一顆愛(ài)心，是每一位教師都應(yīng)該做到的!我們改變不了學(xué)生，但是可以改變自己;我這樣說(shuō)你不聽(tīng)，我就換一種方式;這件事情沒(méi)有做好，我換一個(gè)角度考慮。比如和學(xué)生鬧矛盾，我就會(huì)想，可能是自己太急于求成了，態(tài)度太硬了，太恨鐵不成鋼了。什么事情換一個(gè)角度，換一個(gè)心態(tài)，也許就會(huì)豁然開(kāi)朗。

2、勤學(xué)善悟，提升素質(zhì)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)充斥著整個(gè)世界，大及國(guó)與國(guó)之間，小及個(gè)人與個(gè)人之間。我們常聽(tīng)到諸如此類(lèi)的話“你我都是名校，為什么你們卻如此受學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎?”“你我都是教師，為什么你卻如此受學(xué)生的歡迎。”這讓我想到了于丹《論語(yǔ)》心得中的另外一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是用跟它采自同一座山體的花崗巖砌成。臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像抗-議：“我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?”佛像淡淡地說(shuō)，因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛!是啊!“四刀”和“千刀萬(wàn)剮”的差別何其大?付出和回報(bào)總是成正比的，如果你和別人相比，心生不服氣，那只能說(shuō)明你忽視了別人更多的付出與努力，忽視了自己的不足之處。我們要做的不是和別人攀比、無(wú)休止地抱怨，而是要用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這些不足和遺憾。我們不能在“為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣”的同時(shí)“錯(cuò)過(guò)星星”!

然從同事桌上拿到《于丹說(shuō)論語(yǔ)》一書(shū)，花了兩個(gè)小時(shí)看了下，摘出一二供勉。

1、天地人之道

天地太大，咱不說(shuō)。

兩個(gè)字“吮、“仁”，還要有“義”，“坦蕩蕩”

2、心靈之道

承認(rèn)缺憾，彌補(bǔ)不足。

淡定與坦然。

做到貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕自然已經(jīng)很好了，如果能貧而樂(lè)，富而好禮那就是至上境界了。

3、處世之道

與人交往，注重距離。

以直抱怨，以德報(bào)怨。不在其位，不謀其政。在其位就要奮發(fā)有為。

修身養(yǎng)性以懂禮。

4、君子之道

首先要做一個(gè)善良的人。

仁者不憂，智者不惑，勇者不懼?！叭省奔磹?ài)人，“智”即知人。

要做最好的自己，從容淡定，高尚，胸懷天下，恒心，易處，理想主義言行。

君子不器(一成不變)。

5、交友之道

應(yīng)交之友：直、誠(chéng)、博，慎交之友：諂、偽、吹

6、理想之道

志不存高遠(yuǎn)。

不要只看到社會(huì)角色，要重視內(nèi)心完善、內(nèi)心的定力與信念。

7、人生之道

好的學(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)，而非思維改變的學(xué)習(xí)。

三十而立，建立心靈自信，融合正(童年的美好)反(憤青的年代)事物。

清明的內(nèi)省，從容不迫，自信與堅(jiān)定。超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情。

四十不惑，中庸，不受外界影響，淡定而從容。

五十知天命，知命、知禮、知言，不怨天尤人，融會(huì)貫通。

六十而耳順，同理心，感知他人所言，修煉融合。

七十而從心所欲，不踰矩，把規(guī)矩作為生命的習(xí)慣。