從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都不可避免地要接觸到試題，試題是考核某種技能水平的標準。你所了解的試題是什么樣的呢？以下是小編精心整理的紅領(lǐng)巾國學(xué)達人挑戰(zhàn)賽試題及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

一、選擇題

【資料圖】

1.《孝經(jīng)》是中國古代儒家倫理學(xué)著作，今文《孝經(jīng)》全書共有_B__章。

A、16 B、18 C、19 D、22

2.在《孝經(jīng)》中，根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了“孝”的不同內(nèi)容，其中，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”是規(guī)定__C__的“孝”。

A、士 B、諸侯C、卿大夫D、庶人

3.《孝經(jīng)》的第一章是(C)

A、天子章 B、孝治章C、開宗明義章D、廣至德章

4. (多選)下列表述符合《孝經(jīng)》的思想的有：(A C D )

A、做人和治國，都需要以“孝”為本。 孝治章第八，圣治章第九

B、孝順，就是對長輩和上級惟命是從。 錯，諫諍章第十五

C、孝順應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，以求天地人合。 三才章第七，感應(yīng)章第十六

D、孔子認為對父母孝順，對國家忠誠，是基本的道義。 開宗明義章第一

5. (多選)下列語句能夠概括出孔子在《孝經(jīng)》中的主旨的是：( A B C D)

A、夫孝，德之本也，教之所由生也。

B、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

C、故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。

D、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。

6. (多選)《孝經(jīng)》中，孔子引用到的作品有下列哪幾項?( A C)

A、《詩經(jīng)》 開宗明義章第一 B、《論語》

C、《尚書》 天子章第二 D、《春秋》

7.《孝經(jīng)》在哪個朝代被尊為經(jīng)書? (A)

A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代

8.《孝經(jīng)》根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：庶人之“孝”要求什么?(D)

A、 “愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四?！?/p>

B、 “在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”

C、 “非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”

D、 “用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”

9.以下哪一個不是《孝經(jīng)》中的章節(jié)? (C)

A、開宗明義 B、天子章 C、四刑章 D、三才章

10.《孝經(jīng)》的最后一章章名是?(B)

A. 圣治章 B.喪親章 C.感應(yīng)章 D.廣揚名章

11.《孝經(jīng)》第十章紀孝行章中， 子曰：“孝子之事親也, (A)

A、居則致其敬 B、養(yǎng)則致其樂

C、病則致其憂 D、喪則致其哀

12.下列句子表現(xiàn)《孝經(jīng)》中孝是諸德之本的是 A

A、“人之行，莫大于孝”

B、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

C、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶

D、弟子入則孝，出則悌。

13.《孝經(jīng)》中對 天子之孝的要求是(A)

A、“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”

B、諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”

C、“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”

D、“忠順事上，保祿位，守祭祀”;

14.下列哪位皇帝曾為孝經(jīng)作注。B

A、唐太宗 B、唐玄宗 C、秦始皇 D、漢武帝

15.《孝經(jīng)》第十六章感應(yīng)章中，子曰：“天地明察， (B)

A、必有尊也 B、神明彰矣

C、鬼神著矣 D、不忘親也

16. “天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝?！背鲎浴缎⒔?jīng)》哪一章?

A、第九章圣治章 B、第六章庶人章

C、第十三章廣至德章 D、第十七章事君章

17. “《詩》云：‘淑人君子，其儀不忒’。”出自《孝經(jīng)》哪一章?

A、第一章開宗明義章 B、第三章諸侯章

C、第九章圣治章 D、第十一章五刑章 A)C) ( (

18. “在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”是指對哪一個階層孝的要求(B)A、天子 B、諸侯 C 、卿大夫 D、士

19. 《孝經(jīng)》把道德規(guī)范與法律(刑律)聯(lián)系起來，認為“ ”，提出要借用國家法律的權(quán)威，維護其宗法關(guān)系和道德秩序。(A)

A、五刑之屬三千，而罪莫大于不孝 B、為之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之 C、愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人 D、君子之教以孝也，非家至而日見之也

20.《孝經(jīng)》成書于 (C)

A、春秋時期 B、戰(zhàn)國時期 C、秦漢之際 D、東漢初年

21.清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，《孝經(jīng)》一書是 所著。(B)

A、孔子 B、孔子七十子之徒 C、邢昺疏 D、陳孝道

22. “身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”出自 (A)

A、開宗明義章 B、三才章 C、孝治章 D、圣治章

23.孝經(jīng)上說：身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷這說明中國人看待自己身體的出發(fā)點是(D)

A、注重保健 B、天人合一 C、三綱五常 D、宗法觀念

24.子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也”。下一句是?

A、教以孝，所以敬天下之為人父者也。B、 移風易俗，莫善于樂。

C、 禮者，敬而已矣。 D、 教以悌，所以敬天下之為人兄者也。

25. “若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎?”是誰說的?

A、孔子 B、孟子 C、老子 D、莊子

26.子曰：“君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。出自哪一章?

A、事君章 B、喪親章 C、廣揚名章 D、感應(yīng)章

27.《孝經(jīng)》第十章紀孝行章中， 子曰：“孝子之事親也, (A)

A、居則致其敬 B、養(yǎng)則致其樂

C、病則致其憂 D、喪則致其哀

28.《孝經(jīng)》第十六章感應(yīng)章中，子曰：“天地明察， (B)

A、必有尊也 B、神明彰矣

C、鬼神著矣 D、不忘親也

29.在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”是指對哪一個階層孝的要求(B)

A、天子 B、諸侯 C 、卿大夫 D、士

30.孝經(jīng)在中國古代影響很大()曾經(jīng)親自為它做注(C)

A、唐高宗B、唐太宗C、唐玄宗D、唐中宗

31.非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不____;口無擇言，身無擇行;言滿天下無口過，行滿天下無怨惡：三者備矣，然后能守其宗廟。(A)

A、行 B、言 C、擇 D、守

32.用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)____，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。(B)

A、天地 B、父母 C、國家 D、天子

33.子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之___也。(A)

A、 行 B、利 C、義 D、責

34.子曰：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。孝莫大于_____。嚴父莫大于配天，則周公其人也。(A)

A、嚴父 B、順 C、 敬 D、仁

35.子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能_____。(A)

A、事親 B、致敬 C、孝子 D、成人

36.《孝經(jīng)》中國古代的(A)倫理學(xué)著作。

A、儒家B、道家C、法家D、墨家