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廣東高考語文試卷

2023-01-31   來源:萬能知識網(wǎng)

2011年廣東高考語文試卷

緊張的高三復(fù)習(xí)階段開始了。以下是小編整理的一份廣東的高考語文試卷,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?


(資料圖片僅供參考)

一、本大題4小題,每小題3分,共12分。

1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是( )

A.協(xié)作/提攜 殲滅/懺悔 畜牧/牲畜

B.豁免/慶賀 膝蓋/油漆 載重/載體

C.膽怯/商榷 扮演/攪拌 反省/節(jié)省

D.儲存/貯藏 阻撓/妖嬈 傳記/傳奇

【答案】D(chǔ/ zhù náo/ ráo zhuàn/ chuán A.xié jiān/ chàn huǐ xù/chù B.huò/ hè xī/ qī zài C.qiè/què bàn xǐng/ shěng)

2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)氖且豁?xiàng)是( )

近年來,我國歷史文學(xué)巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世,更是卷軼浩繁,蔚為大觀。隨著國際文化交流的日益繁盛,各國文學(xué)讀物大量出現(xiàn),使人自顧不暇,這里有各種文化珍品的精譯精編,有各國新作的爭奇斗艷,也有選材不嚴(yán)的作品,魚目混珠,為讀者所詬病,但就其主流來看,文學(xué)翻譯家的辛勤勞動,大有益于我們文學(xué)的“外為中用”,大有助于文學(xué)新人的迅速成長,因此也是值得重視的。

A.蔚為大觀 B.自顧不暇 C.魚目混珠 D.詬病

【答案】B(自顧不暇:暇,空閑。自己照顧自己都沒有工夫,指沒有力量再照顧別人。可改為“目不暇接”。A.蔚為大觀:蔚,茂盛;大觀,盛大的景象。發(fā)展成為盛大壯觀的景象;形容事物豐富多彩,匯聚成一種盛大壯觀的景象。C.魚目混珠:混,攙雜,冒充。拿魚眼睛冒充珍珠;比喻用假的冒充真的。D.詬?。褐肛?zé);指出他人過失而加非議、辱罵。)

3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是( )

A.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路,將于2014年申遺的“中國大運(yùn)河”,包括京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河所組成。

B.《野鴨子》最打動人的是對真善美的熱情謳歌,透過劇情的審美體驗(yàn),讓人們信服了一個事實(shí)、一條真理:世上還是好人多,人間自有真情在。

C.成功的基礎(chǔ)是奮斗,奮斗的收獲是成功,所以,天下唯有不畏艱難而奮斗的人,才能登上成功的高峰。

D.我先來得展廳后面一座小山上,引入眼簾的,是一個巨大的由一塊茶色玻璃構(gòu)成的覆斗形上蓋,它保護(hù)著古墓的發(fā)掘現(xiàn)場。

【答案】C(A.“包括……所組成”,句式雜糅。B.“透過劇情的審美體驗(yàn),讓人們信服了……”,成分殘缺。D.“巨大的”,語序不當(dāng),多項(xiàng)定語位置不當(dāng)致語意不明,可改為“一個由一塊巨大的茶色玻璃構(gòu)成的覆斗形上蓋”或“一個由一塊紫色玻璃構(gòu)成的巨大的覆斗形上蓋”)

4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

①使用語言,不僅要用得對,在語法上不出毛病,而且要力求用得好,要有藝術(shù)性,有感染力,這就要講究運(yùn)用語言的藝術(shù),也就是要講究一點(diǎn)修辭。

②有意用不符合語法常規(guī)的辦法取得某種修辭效果是許可的,然而這只是偶一為之,并且要有些特定的條件。

③如果語言不符合語法,說都說不通,就沒有什么好的修辭可言。

④語言是用來傳遞信息、交流思想、表達(dá)情感的。

⑤好的修辭,必然是符合語法規(guī)律的。

A.④①⑤③② B. ④③⑤①② C. ⑤②①④③ D. ⑤③④①②

【答案】A(根據(jù)語句邏輯關(guān)系,總分關(guān)系)

二、本大題7小題,共35分。

閱讀下面的文言文,完成5—9小題。

東鄉(xiāng)羅提督戰(zhàn)功,見于《圣武記》者詳矣。其智能亦自可韜,非徒以武力雄一時(shí)也。公嘗率兵入南山,搜余賊,村人苦猴群盜食田糧,晨必發(fā)火器驚之。公問故,令獲一猴來,剃其毛,畫面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來,縱之去,皆驚走。后不復(fù)至。

官夔州游擊,夔關(guān)臨峽,山水迅急,瞬息千里,鹽梟至則鳴金叫呼,越關(guān)以過,船皆設(shè)炮械,兩旁系大竹,彎如弓,他船追及,斷系發(fā)之,船必覆,人莫敢攖。公募善泅者,持利鋸匿上流水中,俟船過,附而鋸其舵,抵關(guān)適斷,船不能行,觸石破,盡獲之。

羅少亡賴,數(shù)行竊,令捕之杖斃,棄諸野。中夜而蘇,匍匐至一老嫗家,周之,乃改行,投身軍營,驍勇冠絕儕輩。當(dāng)趙金龍之亂,羅受命,與總督盧公坤往平之,賊已困,將擒矣。時(shí)宣宗以尚書宗室禧恩來督軍,未至,諸公議待禧至,羅曰:“圍久師怠,賊必遁。”遂違眾一戰(zhàn),殲賊且盡。

羅每對人言生平作賊事,不少諱,并請文人歷敘其事,洵奇男子也。改行后,始娶妻,忽患奇疾,百方不治,一道人過門曰:“有方可救,但得錢三十千乃能配藥。”羅自念貧窶,安得三十千錢,語其妻曰:“吾病且死,汝亦餓死耳。茍鬻汝,得錢買藥,則兩活矣。”妻泣而從之,病果瘳。

羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報(bào)其鬻身救夫之義也此事不足訓(xùn)然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計(jì)天生豪杰磊磊落落安得以道學(xué)家之律繩之

(選自葛虛存《清代名人軼事·將略篇》,有刪改)

5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.村人苦猴群盜食田糧 痛苦

B.明晨俟群猴來,縱之去 騰躍

C.官夔州游擊,夔關(guān)臨峽 做官

D.抵關(guān)適斷,船不能行 碰到

【答案】C(A.為……所苦,苦于……,使困苦,困于。例:《列子·湯問》:“何苦而不平?”(苦于山挖不平)《史記·陳涉世家》:“天下苦秦久矣。” B.釋放;放走。例:縱火,縱虎歸山,七擒七縱。D.到達(dá),抵達(dá)。例:抵京,抵臨,平安抵達(dá)。)

6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是(3分)( )

A.其智能亦自可韜 語其妻曰……

B.非徒以武力雄一時(shí)也 越關(guān)以過,船皆設(shè)炮械

C.令捕之杖斃,棄諸野 妻泣而從之,病果瘳

D.遂違眾一戰(zhàn),殲賊且盡 吾病且死,汝亦餓死耳

【答案】B(憑,介詞/相當(dāng)于“而”,表順承。A.他的,代詞。C.他,代羅提督。D.將,將近,副詞。)

7.下列各組詞語,都能表現(xiàn)羅提督“足智多謀”的一組是(3分)( )

①嘗率兵入南山,搜余賊 ②畫面為大眼諸丑怪狀

③俟船過,附而鋸其舵 ④乃改行,投身軍營

⑤羅曰:“圍久師怠,賊必遁?!?⑥得錢買藥,則兩活矣。

A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②④⑥

【答案】B(①敘述他曾經(jīng)率兵到南山。④敘述他投身行伍。⑥敘述他跟妻子商量賣身以求錢治病事,這點(diǎn)勉強(qiáng)可算是。)

8. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.在南山的一個村子里,群猴偷吃莊稼,村民深受齊其害。羅提督巧用計(jì)策,幫助他解決了猴患。

B.為了對付鹽梟,羅提督因地制宜,巧妙部署,他令下屬避其鋒芒,暗中襲擊,取得了輝煌戰(zhàn)果。

C.羅提督年輕時(shí)曾經(jīng)誤入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定趙金龍之亂時(shí),立下了汗馬功勞。

D.羅提督功成名就后,并不忌諱那段行竊經(jīng)歷,讓他人提醒自己,引以為鑒,再也不做違法之事。

【答案】D( “讓他人提醒自己,引以為鑒,再也不做違法之事”無依據(jù)。)

9.斷句和翻譯。(10分)

(1)用“/”給下面的文段斷句。(4分)

羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報(bào)其鬻身救夫之義也/此事不足訓(xùn)/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計(jì)/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之

【評分說明】共12處,每錯3處扣1分。

【標(biāo)點(diǎn)如下】

羅既官游擊,乃遣人訪其妻。以重金贖還,為夫婦如初,報(bào)其鬻身救夫之義也。此事不足訓(xùn),然以視少共艱苦,既貴而厭棄其糟糠者,其厚薄之區(qū),殆不可以道里計(jì)。天生豪杰,磊磊落落,安得以道學(xué)家之律繩之?

【補(bǔ)充注釋】

①鬻,本義為“粥”,引申為“賣”。鬻文(為人撰寫文章而接受酬勞,即“賣文”),鬻技(出賣技藝以謀生),鬻歌(賣歌,以歌唱謀生),鬻爵(出賣官爵)。成語“賣官鬻爵”,形容政治貪腐,統(tǒng)治階級靠出賣官職來搜刮財(cái)富。

②訓(xùn),典式,法則。成語“不足為訓(xùn)”,不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。

③糟糠,酒糟糠皮,是窮人賴以生活的食物。后常用“糟糠”形容窮困共患難?!柏氋v之交不可忘,糟糠之妻不下堂”(富貴時(shí)不要忘記貧賤時(shí)的知心朋友,不要拋棄共同患難過的妻子)。

④道里,指道學(xué)家主張的法則、規(guī)律。

⑤磊磊落落,一一分明的樣子,也形容胸懷坦蕩。

⑥繩,木工用的墨線,引申為標(biāo)準(zhǔn)、法則,又引申為按一定的標(biāo)準(zhǔn)去衡量、糾正。繩墨,準(zhǔn)繩,繩正,繩之以法。

(2)翻譯下面的句子。(6分)

①公募善泅者,持利鋸匿上流水中。

【答案】羅提督招募善于游水(或:泅渡)的人(或:士兵/勇士),(讓他們)拿著鋒利的鋸子隱藏(或:躲藏/藏匿)(在)上游的江水中。(3分。泅、上流、句意,各1分)

②并請文人歷敘其事,洵奇男子也。

【答案】(羅提督)還(或:并且)邀請(或:延聘)文人(或:讀書人)詳細(xì)地(或:清晰地)記載他(做賊)的事情,(這種胸襟),確實(shí)是個非凡(或:異乎尋常/奇特/奇異)的男子漢啊。(3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式,各1分)

【補(bǔ)注】洵,誠然,確實(shí)?!对姟ぺL(fēng)·靜女》:“洵美且異?!?/p>

10.閱讀下面的宋詞,然后回答問題。(7分)

減字木蘭花

蘇 軾

鶯初解語,最是一年春好處。微雨如酥,草色遙看近卻無。

休辭醉倒,花不看開人易老。等待春回,顛倒紅英間綠苔。

(1)詞中所寫的春天的最美好時(shí)節(jié)是什么時(shí)候?為什么?結(jié)合詞中的描寫簡要說明。(3分)

【答案】早春(初春)。從“鶯初解語”的“初”字,“微雨”的“微”字,“草色遙看近卻無”的特點(diǎn)可以看出。(黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌,天空也剛剛下著如酥的小雨,嫩嫩的草尖剛剛冒出地面,在微雨里,眼前覺察不到它的存在,只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,才發(fā)現(xiàn)有一層的嫩綠鋪在地面。詩人所寫的這些景物都獨(dú)具初春的特點(diǎn)。)(寫出“早春”,1分;結(jié)合詞中的描寫簡要說明,2分)

(2)結(jié)合全詞,簡要分析詞中所表達(dá)的思想感情。(4分)

【答案】在作者眼中,早春顯然是一年中最美好的季節(jié),應(yīng)該倍加珍惜?;ㄟ€沒有開放人就會老去,時(shí)光易逝,不要等春天過去后悔,因而不要浪費(fèi)時(shí)光,要在這個時(shí)候“醉倒”。表達(dá)了對早春的喜愛,把握青春年華、人生中最美好的時(shí)光,不要虛度人生、錯過大好青春年華的感情,同時(shí)也表達(dá)出一種及時(shí)行樂,不要到年老時(shí)后悔顛倒、無所作為的思想感情。

(指明詩人的思想感情和結(jié)合全詞簡要分析,各2分)

【詩詞淺析】

這首詞的大意可以結(jié)合韓愈的《早春》來理解:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!辈贿^蘇軾也真是偷懶,一首當(dāng)中差不多有一半化用或者直接引用韓愈的詩,只有下闋表達(dá)了自己的一點(diǎn)思想感情。

整首詩可以這樣解:“黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌,這是一年當(dāng)中春色最好的時(shí)候吧。天空下著如酥的小雨,嫩嫩的草尖剛剛冒出地面,在微雨里,眼前覺察不到它的存在,只有遙遠(yuǎn)望去,才發(fā)現(xiàn)有一層的綠鋪在地面。 不要推辭會醉倒在這個季節(jié)?;ㄊ遣唤?jīng)開的,人是容易老的。不要等到濃烈的春天回到大地時(shí)再觸目傷懷,你我顛倒唏噓、百般感慨在紅英凋零、綠苔如茵之間。”

如果把春天分成早春、陽春、晚春的話,那么在花開花落的特征上,與人生的興衰就有可比性。根據(jù)韓愈的意思,早春顯然是春天中最好的時(shí)令,蘇軾采用了這一說,并且說要在這個時(shí)候“醉倒”,不要等待落花時(shí)節(jié),觸目傷懷,顛之倒之。那么,我們可以揣測:趁年輕時(shí)瀟灑走一回,及時(shí)把握青春年華,珍惜一生中最好的時(shí)光,及時(shí)行樂,不要到年老時(shí)后悔顛倒,無所作為,大概就是作者想要表達(dá)的思想感情了。

11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分。答對一空給1分。)(6分)

(1)曾子曰:“吾日三省吾身: 傳不習(xí)乎?”

(《論語》)

(2)我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。 , !

(白居易《琵琶行》)

(3)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。

(杜牧《阿房宮賦》)

(4) , 。小園香徑獨(dú)徘徊。

(晏殊《浣溪沙》)

【答案】(任選3題,多選只按前3題計(jì)分。答對一空給1分。)

(1)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!

(3)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

(4)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

三、本大題4小題,共16分。

閱讀下面文章完成12—15小題。

美和美的東西

蔣孔陽

什么是美?這個問題看似十分簡單,一朵花、一片晚霞、一首詩、一曲音樂,我們覺得美;穿的衣服,用的家具,我們都會用審美的眼光,來說他們美不美。但是如果認(rèn)真追問一下:究竟什么是美?我們卻往往會瞠目結(jié)舌,不知所答。

在對美進(jìn)行追問的過程中,首先碰到的,是把美和美的東西混淆在一起,把美的`東西當(dāng)成美。這是因?yàn)槲覀兒同F(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的時(shí)候,差不多總是先碰到具體的美的東西,然后再將美的東西概括出來美的概念來。

古希臘柏拉圖的《大希庇阿斯篇》是西方最早談?wù)撁赖膶V?。其中蘇格拉底向希庇阿斯提出一個問題:“什么是美?”希庇阿斯就混淆了美和美的東西,用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母馬、一只漂亮的湯罐等等,來回答“什么是美”。蘇格拉底堅(jiān)決反對這一回答,說他所要探討的,不是“什么東西是最美的”,而是“什么是美”?!拔覇柕氖敲辣旧恚@美本身,加到任何一件事物上面,就使那件事物成為美”。蘇格拉底與希庇阿斯探討了許久,最后不得不感嘆的說:“美是難得。”

這個討論在美學(xué)史上具有重要價(jià)值:他要我們透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì),從千千萬萬美的東西中,去尋找美的普遍規(guī)律。關(guān)于美本身,所要研究的是作為普遍規(guī)律的美,也就是美的本質(zhì),而不是蕓蕓總總的美的現(xiàn)象的美的東西.把美的東西當(dāng)成美,會造成許多困難。

首先,任何美的東西都只能說明它本身的美,而不能說明其他都東西的美。例如漂亮的小姐,就只能說明漂亮小姐的美,而不能說明漂亮的母馬的美、漂亮的糖罐的美。美的東西千千萬萬,但它們都各有其美,而不能用以相互說明,更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美,而《紅樓夢》與《儒林外史》或是唐詩的美,也是各異其趣袀不相同。美事從各種各樣的東西當(dāng)中所總結(jié)出來的普遍規(guī)律,它從現(xiàn)象上升到本質(zhì),它能說明任何美的東西之所以美的原因,但它本身并不就是美的東西。

其次,美的東西都是相對的,隨著人們對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化,當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中,它是美的;處在另外的關(guān)系當(dāng)中,它就可能不美或是另一種美。例如兩湖,當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時(shí)候,條件不同,它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫到:“好雨知時(shí)見,當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!边@時(shí)的美可以說是美的??墒钱?dāng)杜甫寫道:“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)表亂少時(shí)眠,長夜沾濕何由徹!”這時(shí)的雨,你又能說是你、美的嗎?因此任何美的東西的美,都順著它與人凡人關(guān)系而變化,我們很難把美的東西永遠(yuǎn)當(dāng)成是美的。

第三,美的東西不僅僅是漫無邊際的,而且是自相矛盾的。從自然到社會,從物質(zhì)到精神,從生活到藝術(shù),無不由美的東西存在,在這樣眾多的美的東西中,你要把美說成是一種東西,當(dāng)然你、不可能。同一種東西,可以是美的,也可以是不美的;不同的東西,它們卻可以都是美的;甚至相互矛盾的東西,也可以都是美的。

第四,美不是事物的某一種物質(zhì)屬性,本來不是一種“東西”,我們又怎么能夠把美和的東西呢?談到味,它有酸甜苦辣;談到色,它有紅黃藍(lán)清濁高低。凡此,都是一定的物質(zhì)因素構(gòu)成的,它們都表現(xiàn)為某種物質(zhì)的東西。但是,美卻不然,你能說美是有哪些物質(zhì)的因素構(gòu)成的呢?你只能說,美必須有一定的物質(zhì)條件,但它又不僅僅只是某種固定的物質(zhì)條件。例如美必須和味、色、聲發(fā)生聯(lián)系,但美又不在于味、色、聲本身,而在于味外之味,色外之色,聲外之聲。這樣,你又怎么能夠用某種固定的東西,固定的味、色、聲,來說明美呢?

美不是美的東西,它是什么呢?我們說它是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。

12-13題為選擇題,請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給2分,多選不給分)

12.下列說法,不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)

A.從美的本質(zhì)看,漂亮的姑娘本身就是美。

B.從美和一定物質(zhì)條件的關(guān)系看,人的嗓音好,歌聲不一定就美。

C.梅花的美麗與桃花的美麗雖不相同,但都包含著美的規(guī)律。

D.在欣賞詩詞時(shí),不能用詞的婉約美去衡量詞的豪放美。

E.斑馬身上的墨、白兩種顏色決定了它的美。

13.下列說法,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

A.美的概念需要根據(jù)美的東西來總結(jié)。

B.不能因?yàn)槟骋环N東西是美的,就把與之相反的東西當(dāng)成丑的。

C.蘇格拉底和希庇阿斯的對話并未解決"美是什么"的問題。

D.美的東西人人都能欣賞,所以沒的問題并不復(fù)雜。

14.指出畫線部分“味外之味”的兩個“味”字的不同意思。(4分)

15.一群大學(xué)生探險(xiǎn)進(jìn)入一處原始森林,對所見景物的原始美十分贊嘆。幾小時(shí)后,他們迷路了。夜幕降臨……他們對周圍的景物開始感到恐懼。請從美與人的關(guān)系的角度,結(jié)合文中的原理,對這種想象作簡要分析。(4分)

12.【答案】AE

13.【答案】D

14.前一個“味”是指美的物質(zhì)構(gòu)成因素和物質(zhì)條件。后一個“味”是指構(gòu)成沒的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。

15.這個事例說明,(1)美的東西都是相對的,可以隨著人們對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化。當(dāng)一群學(xué)生帶著放松的心情看待景物的時(shí)候,景物具有原始美。但是當(dāng)他們迷路而夜幕降臨,現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系發(fā)生了變化,原始美在他們眼里變成了恐懼的東西,不再美麗。(2)美也是自相矛盾的。同樣一種東西,可以是美的,可以是不美的,關(guān)鍵在于人對具體事物的認(rèn)識。

四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏圖、錯圖、多圖的,答案無效。

(一)文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成16–18題。

嚴(yán)冬海獵

陳秉汗

①風(fēng)靜了,天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光。沿海的海面彌漫著乳白色的霧氣。海肚天腳一片胭紅。怕冷的夕陽像喝醉了酒,醉醺醺地沒入暮靄中。這是霜凍的征兆。幾十年未遇的寒流襲來,往日鬧市般的海灣冷冷清清。

“海龍——”海灘那邊傳來渺遠(yuǎn)的呼喚聲。

“哎——”礁石上赤條條地爬上一個十四五歲的少年。他迅速穿上一件赤褐色的漁民衣服。衣服又寬又長,過了膝蓋,袖口也卷了幾卷,分明是他爸爸穿過的。

一年四季,海龍喜歡在這里洗澡、潛水,即使這樣的鬼天氣也不例外?,F(xiàn)在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié),海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招,越是天寒地凍效果越好;深夜走到沙灘,仰頭喝下一瓶酒,脫下衣服,跳進(jìn)海里。尖頭魚便迎著熱氣游過來……可是爸爸出海媽媽就心跳。所以爸爸不讓海龍學(xué)這種原始的捕魚法。但海龍覺得有趣,幾次要跟著下海,被爸爸罵回來。最近爸爸連續(xù)幾個晚上下海捕魚,風(fēng)寒侵入肌體,生起病來,家里僅有的一點(diǎn)錢在藥煲里化作一縷縷輕煙。欠下一屁股債。年關(guān)在即,爸爸躺在床上發(fā)愁。

聽到媽媽的喊聲,海龍?zhí)陆甘?,赤著腳板,沿著沙灘走回來。

一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯。爸爸舀了一碗粥湯,弓著腰,埋頭就著番薯連皮帶根艱難地咀嚼吞咽,不時(shí)停下來咳嗽。有時(shí)咳嗽得喘不過氣來,妹妹便給他捶捶腰背。

海風(fēng)穿過破屋石縫,像吹簫一樣嗚嗚響。爸爸頭也不抬地說:“阿龍,天氣這么冷,你別去耍海水了,弄出病來怎么辦!”

“浸浸海水少生病,鄰居老叔說的。”海龍抓了一個番薯端著碗到屋外吃,看看海邊的天色變化。

天黑下來,爸爸咳嗽著躺下,媽媽和妹妹也上床睡覺了。海龍裝作睡著的樣子,爸爸的咳嗽聲和呻吟聲漸漸靜了,才躡手躡角溜下床,溜到門外。

大海一片漆黑。墨蘭的蒼穹綴滿星星,灑下淡淡的星光。海灘像一片蒙蒙輕霧。海龍全副武裝,用尖擔(dān)挑著魚簍、干柴困,快步向海灘走去。她那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重暗淡,和夜色融成一體。他不會喝酒,掏出兩個還有些燙手的番薯,拍掉草木灰。連皮吞進(jìn)肚里。他把尖擔(dān)插在湖水線上,爬上礁嶼,解開柴困,劃了幾根火柴。柴枝熊熊燃燒起來,照的海面紅光閃爍。他脫下衣服,迅速留下海里。深夜是海水不同白天,像冰一樣。海龍感受到裂肌貶骨的寒冷。他沒有反悔,沒有退縮——爸爸忍受得了,自己為什么忍受不了。他咬咬牙,揮動雙臂,撈水擦擦身體。敏感的尖頭魚已經(jīng)感受到一團(tuán)熱氣,它們笨拙地迎著熱氣游過來。海龍激動得心怦怦跳,忘記了寒冷,牙齒叼著魚簍,雙手左右開弓,左一條右一條,像撈漂浮在水里的蘿卜,一一把它們丟進(jìn)簍里。

海潮不斷上漲。海龍隨海水不斷上浮,到插尖擔(dān)的地方,魚簍滿了。要是爸爸便立即上岸小跑回家,鉆進(jìn)孩子們用體溫焐熱的被窩……不!此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多,他太舍不得離開了??墒囚~簍滿了,沒地方放呀!他爬上礁石,添了柴火,拿過褲子,用石頭把褲帶砸成兩段,一段把褲角扎牢,把婁里的魚倒進(jìn)去,再用另一段扎了口,海龍帶著魚簍又一次溜下海里,身子接觸到密密麻麻的尖頭魚,他激動的熱血沸騰,忘記了寒冷,忘記了饑餓,忘記了困乏,抓魚的動作越來越快……他干狂了,干傻了,恨不得把海里的尖頭魚都抓進(jìn)自己的魚簍里。

后半夜,爸爸醒來發(fā)現(xiàn)海龍不見了,趕緊和媽媽向海灘尋來,一腳深一腳淺,跌跌撞撞呼喚著兒子的名字。媽媽一個踉蹌,腳下好像絆著什么,軟綿綿的,只見海龍光著屁股,倒在地上,旁邊的膽子一頭是魚簍一頭是用褲子改裝的袋子,都盛滿銀晃晃的尖頭魚。媽媽攙扶著海龍,爸爸挑起擔(dān)子,一步一步走回家里。

海龍清醒過來,喝下一碗熱水,鉆進(jìn)媽媽妹妹的暖被窩。冰冷的身子接觸到妹妹,妹妹驚醒了,“哇”的一聲大哭起來。媽媽說:“哥哥撿回來好多好多的魚哩?!泵妹萌嗳嘈殊焖?,見地上許多尖頭魚,不禁破涕為笑。刺骨的寒風(fēng)發(fā)出尖厲的哨音,穿過小屋的石縫溜走了,②黎明前的大海靜了,靜的像守著搖籃的母親……

(選自《2004年廣東散文精選》)

16.閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫,請分別說明作者的描寫意圖。(4分)

17.文中海龍的父親是一個什么樣的人物形象?(4分)

18.海龍捕魚時(shí)經(jīng)受了考驗(yàn),使他堅(jiān)持下去的原因有哪些?(3分)請結(jié)合全文分析其中的兩個原因。(4分)

16.開頭部分:(1)交待故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間。海面、海肚天,交待了故事的地點(diǎn)——海邊。夕陽、暮靄,交待了時(shí)間。(2)渲染冷寒的氣氛,為故事的開展做好鋪墊?!按T大無朋的冰塊”“嚴(yán)寒的海面”“怕冷的夕陽”“幾十年未遇的寒流”“冷冷清清”渲染了一種冷寂的氣氛,為人物的出場做好鋪墊。暗示少年正是因?yàn)樯钏撇坏貌幌潞#嫱谐錾倌陥?jiān)強(qiáng)的性格。

結(jié)尾:深化小說的主題。結(jié)尾用“大海靜了”“靜得像守著搖籃的母親”,來襯托少年完成海獵之后家庭的寧靜快樂,揭示出這一家庭備受生活苦難折磨的生存現(xiàn)狀,同時(shí)也襯托出少年堅(jiān)強(qiáng)、懂事、富有責(zé)任感的性格,深化了作品的主題。

17.勤勞堅(jiān)強(qiáng):連續(xù)幾個晚上下海捕魚,導(dǎo)致生病,為一家人的生計(jì)發(fā)愁。(2分)愛護(hù)子女:不讓海龍學(xué)習(xí)原始的捕魚法,把海龍罵回來,教導(dǎo)海龍?zhí)鞖饫鋭e去耍海水,半夜不見海龍,趕緊和媽媽向海灘尋找。(2分)

18.原因有:(1)敢于承擔(dān)因?yàn)榘职稚淼募彝ダщy責(zé)任;(2)藝高膽大,不懼寒冷的海水,水性好;(3)尖頭魚最肥最值錢的季節(jié),可以捉很多魚;(4)覺得捉尖頭魚很有趣,一直想嘗試。

分析原因:(1)海龍的爸爸生病了,一家人的生活產(chǎn)生困難,海龍決定承擔(dān)起這個責(zé)任,何況家里只有他能有這樣的能力,說明海龍是一個懂事而有責(zé)任感的男孩。(2)海龍喜歡一年四季在海水里洗澡、潛水,無論是怎樣的天氣,海龍一點(diǎn)都不會害怕,這說明,常在海水里浸泡的海龍,熟悉水性更熟悉這里的魚性,藝高膽大,所以海龍有完成捕捉尖頭魚的本事。

(二)實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成19-21題。

梁宗岱①先生

溫源寧

①像宗岱那樣禁不住高高興興的人,我從來沒見過,他那種高興勁兒有時(shí)候把我嚇一大跳,即使他確實(shí)知道災(zāi)禍臨頭,我敢說,他還是過那種無憂無慮的快活日子,他會特別重視僅有的那一丁點(diǎn)兒陽光,因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛人生,熱愛得要命。對于他,活著就是上了天堂。他一息尚存,便心滿意足。他笑著過生活。我們許多人,因?yàn)閷ι钣星蠖坏?,也只好笑一笑,宗岱呢,因?yàn)閷ι顭o所求,所以笑得最好。

②這種高高興興的性情,在他的臉上不是表現(xiàn)為一團(tuán)笑紋的微笑,就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張口,似乎急于把人生獻(xiàn)給他的一切狼吞虎咽地吃下去,再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話:“看哪,這很好!”他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛,透露出來高超的智慧,它渴望對心靈作深入的探險(xiǎn)。

③宗岱有運(yùn)動員的體格。中等身材,稍有些瘦,哪一天他都可以當(dāng)個馬拉松健將。實(shí)際上,他是個出色的善于跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。他也愛游泳,在這方面,他認(rèn)為他的勇敢大大超過了實(shí)際的限度,我不大相信,不過,我敢說,必然可以超過一點(diǎn)兒。此外,為了保健,他操練孫唐②鍛煉等等下了苦工夫。

④宗岱喜好辯論。對于他,辯論簡直是練武術(shù),手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論,他這種姿勢尤為顯著:跟上他的腳步,和跟上他的談話速度一樣不容易,辯論得越激烈,他走得越快。他尖聲喊叫,他打手勢,他踢腿。若在室內(nèi),他完全照樣。辯論的緣由呢,為字句,為文體,為象征主義……而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣,要是不跟宗岱談話,你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多少簡單的題目,也會把火車燒起來。因此,跟他談話,能叫你真正筋疲力盡。說是談話,時(shí)間長了就不是談話了,老是打一場架才算完。

⑤對文學(xué),宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯如。他們的著作,他讀起來永遠(yuǎn)放不下。法雷芮的詩,他極喜歡,但我們?nèi)袈犓首x,卻往往無法注意詩句的美妙,而全被他朗讀的架勢吸引了——令人很容易幻想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱宣傳。

⑥旁人看來,宗岱的翻譯簡直是件苦差,紙上的文字仿佛都和他有仇,他一個一個地計(jì)較,死盯著不放,不獨(dú)一字字地譯,連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣,但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認(rèn)的接近原著,只怕無人能與之媲美的。

⑦法雷芮的格言“要行動,不要信念”,是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學(xué)還不止于此。實(shí)際上,他并相信上帝、天路歷程和永生。無疑,他就是可戀。文學(xué)可真,女人可愛。如果有人長期埋頭于硬性的研究之中,忘了活著是什么滋味,他應(yīng)該看看宗岱,便有所鄰會。如果有人因?yàn)槟撤N原因灰心失望,他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤的雙唇的顫動,便可喚醒自己對世界應(yīng)有的興趣。我整個一輩子也沒見過宗岱那樣的人,那么朝氣蓬勃,生氣勃勃,對這個榮華世界那么充滿了激情。他活了多少年,我一定相信多少年,相信激情、詩情和人生是美妙的東西——不,應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。

[注] ①梁宗岱(1903-1983):廣東新會人,詩人、翻譯家。 ②孫唐:德國體育家。

(選自《一知半解及其他》,南星譯,有刪改)

19.請分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法,并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。(4分)

(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)

(2)對于他,辯論簡直是練武術(shù),手、腿、頭、眼、身一齊參加。(2分)

20.④⑤⑥三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動中的哪些性格特點(diǎn)?(5分)

21.如何理解第⑦段中畫線部分的內(nèi)容?請結(jié)合全文回答。(6分)

19.(1)夸張手法。突出了梁宗岱善于跑路,有強(qiáng)健的體格。

(2)比喻。形象生動地寫出了梁宗岱擅長且喜歡辯論,辯論的技巧出眾,辯論時(shí)激情洋溢的性格特點(diǎn)。

20.為人富有激情,尤其在辯論時(shí)更能顯示雄辯的才華。隨性灑脫,朗讀起來氣勢磅礴,任由性情勃發(fā)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),才華橫溢。一個字一個字計(jì)較,力求和原作一致,翻譯作品達(dá)到接近原著。

21.劃線部分高度贊揚(yáng)了梁宗岱先生仁愛生活、激情似火、熱愛生命、樂觀豁達(dá)的性格和人格魅力,號召人們像梁宗岱先生學(xué)習(xí),用激情點(diǎn)燃生命之火,用樂觀豁達(dá)面對生活,熱愛生命和生活,使自己的人生更有意義。

五、本大題2小題,每小題6分,共12分。

22.(1)請?jiān)谙铝嘘P(guān)聯(lián)詞語中,選取最恰當(dāng)?shù)?個,分別填入句子的空格中。(3分)

既然 不管 盡管 無論 既而 因而 然而

① 古代的一些現(xiàn)實(shí)主義作家,并不完全是唯物主義者,但是他們 ②

是現(xiàn)實(shí)主義者,思想中就不能不具有唯物主義成分,③他們能夠從藝術(shù)描寫中反映出一定的客觀現(xiàn)實(shí)。

① ② ③

【答案】①盡管 ②既然 ③因而

(2)將下面的3句話整合為一個單句(含標(biāo)點(diǎn)符號不超過35個字)。(3分)

①真的東西總是同假的東西相比較而存在的。

②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的。

③美的東西總是同丑的東西相比較而存在的。

【答案】

真的、善的、美的東西總是同假的、惡的、丑的東西相比較而存在的。(含標(biāo)點(diǎn)符號31個字)

真善美的東西總是同假惡丑的東西相比較而存在的。(含標(biāo)點(diǎn)符號23個字)

23.班上舉行節(jié)日文化主題班會,李明同學(xué)先介紹了“元宵節(jié)”(正月十五),接下來韓梅同學(xué)介紹“中秋節(jié)”,這時(shí)班會主持人要說一段話,將前后兩位同學(xué)的節(jié)日介紹串聯(lián)起來。請你為班會主持人寫一段這樣的話,要求銜接自然、語意連貫,不少于60個字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。(6分)

【答案示例】

感謝李明同學(xué)給我們帶來了“燈火闌珊”元宵佳節(jié)盛宴,一場元宵文化大餐。同學(xué)們,這樣的燈火闌珊,這樣的月圓之夜,你是否會想起另一個月圓的十五之夜?是啊,天上月圓,人間月半,那一輪皎月又掛在了中天,有請韓海同學(xué)給我們介紹八月十五的中秋佳節(jié)。大家歡迎!

六、本大題1小題,60分。

24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

大千世界,“原點(diǎn)”無所不在,“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn),可以是長河的源頭,可以是坐標(biāo)的中心,可以是事物的根本……

請以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識,寫一篇文章,自定文體,不少于800個字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。

【作文解析】

一、審題:

提示語里有這樣幾個關(guān)鍵詞,“大千世界”告訴考生思維要放得開,寫作范圍無所不包;“無所不在”是指考生要選準(zhǔn)一個切入點(diǎn);“道路的起點(diǎn)”“長河的源頭”“坐標(biāo)的中心”“事物的根本”提示考生什么叫“原點(diǎn)”,弱化了考生審題的難度;“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識”,指明了考生可以選擇的文體,或是記敘文,或是議論文。

“原點(diǎn)”究竟是什么?它的的本意是指出發(fā)的地方,提示語里的“原點(diǎn)”,都是其比喻義。那么,文題“回到原點(diǎn)”這個動賓結(jié)構(gòu)的詞組,亦即回到初始的狀態(tài)。也就是說,這個“原點(diǎn)”代表或者象征著一種美好的東西,例如“人之初,性本善”即是典型一例,這也回答了為什么要“回到原點(diǎn)”的原因。當(dāng)然,“原點(diǎn)”也代表了一種蒙昧、啟蒙和混沌。禪界有言:人生有三重境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。最高的境界就是回到原點(diǎn),經(jīng)歷滄桑歲月,歷覽世事變幻,回歸本真,再次回到原點(diǎn)。新加坡有部電視劇就叫《原點(diǎn)》,故事敘述3名好友自小就許下同一個愿望,但因長大后的3人有了不同的際遇,從此分道揚(yáng)鑣,好友變成了仇敵、情侶也兩地分離。這是不能回到原點(diǎn)的悲劇。

因此,這個原點(diǎn)考生很容易聯(lián)想到一切的真善美、純自然的環(huán)境、淳樸的民風(fēng)等等,那么,與此相關(guān)的主題就范圍更廣了。

二、立意:

解決了“回到原點(diǎn)”的“原點(diǎn)”問題,下一步就是要解決為什么要“回到原點(diǎn)”。

很顯然,提示語的提示就是應(yīng)該回到源頭,這個“原點(diǎn)”應(yīng)該是美好的。因此立意當(dāng)在這個主旨范圍之內(nèi),正所謂“人之初,性本善”,沒有污染的河源是純凈的,沒有出發(fā)的起點(diǎn)是充滿希望的,沒有道德墮落的社會是和諧的,沒有沖突的家庭是幸福的,這就是“原點(diǎn)”的內(nèi)涵。因此,文章立意的角度很多,人性回歸本真,道德回歸真善美,生命、成長、青春、奮斗、環(huán)境、心靈、誠信、公德等等,都是文章立意的重點(diǎn)。

最佳的立意在于強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性和時(shí)效性,以及選取的一個角度:一個家庭的矛盾沖突、一段友情的回歸、一段成長道路的自我反思。這些都是考生最熟悉的生活,可以信手拈來。

三、構(gòu)思:

本題構(gòu)思的難度在于作文提示語與文題的距離,提示語只簡單地提示原點(diǎn),而文題卻多了“回到”,因此,構(gòu)思全文的關(guān)鍵在于“為什么要回到原點(diǎn)”。也就是說,不論是記敘文還是散文、議論文,都要有這樣一個過程:美好的原點(diǎn)——破壞、矛盾沖突——回到原點(diǎn)。例如:純凈的環(huán)境——發(fā)展破壞——治理、恢復(fù)環(huán)境;幸福家庭——矛盾沖突——回歸幸福;純潔的友情——傷害——恢復(fù)友情。

四、文體選擇:

寫作要求里的“生活體驗(yàn)與認(rèn)識”告訴考生,可以寫成記敘文或者散文、議論文。

根據(jù)立意的要求,估計(jì)記敘文比例會比往年有增加,親情、友情將是考生選擇最多的題材。考生之中也有單親家庭的,如果考生來自一個離異家庭,寫作一段父母和合的故事,將是佳作。特別是寫考生自己游走在父母之間,積極撮合,將是最大的亮點(diǎn)。記敘文要求考生注重細(xì)節(jié)描寫和心理刻畫,這是成功的要素。

議論文的寫作依然是考生的第一選擇。哲理思辨是衡量作文的第一標(biāo)準(zhǔn),考生如果能夠針對“原點(diǎn)”進(jìn)行辯證的分析,在行文安排上層層深入,即為上等佳作。例如:正反對比論證,“回到原點(diǎn)”的美好與不能“回到原點(diǎn)”的悲劇兩相對照,哲理意味就會濃厚一些。

五、素材應(yīng)用:

“回到原點(diǎn)”的提示語“大千世界”就告訴考生,可以選擇的素材比比皆是,但是廣東高考作文講究素材的鮮活,雖然可以寫歷史人文,但在運(yùn)用上要慎之又慎,更多地選擇現(xiàn)實(shí)生活中的素材。世界的戰(zhàn)爭與和平,歷史朝代的變遷,都是可以運(yùn)用的。

現(xiàn)實(shí)生活的素材更多,從假冒偽劣到品牌效應(yīng),從坑蒙拐騙偷到誠信社會,從史玉柱到3Q之爭,都可以作為素材;反面的事例可以選擇“我爸是李剛”“蘇丹紅”“瘦肉精”“醉駕”等等。選擇這些鮮活素材,在于行文之中的哲理思索,正面的例子要闡釋迷失的經(jīng)歷之后的“回到原點(diǎn)”,反面的素材闡釋沒有“回到原點(diǎn)”的危害。

名言可以引用:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋病4说日Z皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。”“看山是山,看水是歲;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。”

詞條內(nèi)容僅供參考,如果您需要解決具體問題
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