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電影《趙氏孤兒》觀后感范文

《趙氏孤兒》電影取材于發(fā)生在春秋時期趙氏孤兒的故事，濃墨重彩地刻畫了2600來年前的春秋時期，程嬰、韓厥、公孫杵臼等忠義之士忍辱負(fù)重、藏孤、救孤的古人那種忠義豪情，《趙氏孤兒》觀后感之。山西藏山是當(dāng)年這一故事的重要發(fā)生地。做為藏孤之地也因此改名為“藏山”。

影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，這對于宣傳藏山忠義文化、打造陽泉轉(zhuǎn)型發(fā)展新形象、塑立歷史文化古城，起到了積極的推動作用。在中國人眼中的山西，是一個地下藏有取之不盡“黑黃金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤為生，是一個以賣自有資源為經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的省份。在以往的多個電視劇、電影當(dāng)中把城市的歷史文化展現(xiàn)給了國人，令人神之向往。無意中帶動了城市旅游業(yè)的發(fā)展，如《大紅燈籠高高掛》火了晉中旅游、《康熙王朝》帶動了晉城皇城相府的旅游等等，在當(dāng)今中國各省份地方大打“文化牌”，做為本地歷史文化底蘊(yùn)的時刻，山西人運(yùn)用商人敏銳的眼光，察覺到本地不但有取之不盡“黑黃金”，還有悠久的歷史文化，觀后感《《趙氏孤兒》觀后感之》。中華文明看山西，自古就有“得河?xùn)|者雄天下”之說，從《趙氏孤兒》這部影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，山西人意識“資源有時盡，天然旅游無盡時”，準(zhǔn)確的.看出山西的經(jīng)濟(jì)模式要轉(zhuǎn)行，借全國各地大打“文化牌”的當(dāng)前時機(jī)，加快山西由資源型省份轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜涡褪》?，快速提高旅游及居住環(huán)境。實(shí)現(xiàn)山西經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的良好契機(jī)。

因此本人覺得在介紹山西本地的歷史文化、人物當(dāng)中，山西人會借助更多的宣傳渠道來向國人展示出豐厚的歷史文化底蘊(yùn)及旅游文化，從而更好的拉動旅游經(jīng)濟(jì)體系，使得山西可以更好更快的發(fā)展。這也是《趙氏孤兒》影片片頭引入了山西陽泉盂縣藏山短片介紹的原因。