景頗族風俗習慣有哪些

【資料圖】

景頗族人名是景頗族語言和文化的重要組成部分，對其人名的研究對于考察景頗族的語言、歷史文化、婚姻家庭、風俗習慣、社會心理等有著重要的研究意義和價值。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的景頗族風俗習慣，希望大家希望!

景頗族風俗習慣

景頗男女都愛嚼草煙、蘆子和檳榔，以清毒解暑。

宴客食俗

食俗景頗族宴客有一種食規(guī)，客人到后稍事休息，便有身著盛裝的中年婦女出來敬送“禮籃”。其籃用藤篾精心編織，內(nèi)裝一竹筒白酒、一竹筒米酒、兩包熟雞蛋、兩包糯米飯團。首客受禮后致謝先飲一口酒，再轉給眾人搶飲，然后將雞蛋切片，放在飯團上，人各一份，邊吃邊加贊美，吃畢奉還禮籃，表示回敬。這些食物各有含義。白酒代表“女”;米酒代表“男”;糯米飯代表“粘貼結合，親如一家”;雞蛋代表“純潔、圓滿、平安、康樂”。

婚戀食俗

以食傳言是該族青年表達情愛的一種方式，小伙愛上姑娘，就在食品中包上樹葉(表示話很多)、樹根(表示思念)、大蒜(表示求婚)、火柴(表示堅決)、辣椒(表示火熱)等物送去。姑娘如有意，退回原物，如需考慮，便加放幾根奶漿菜、如拒絕，則添進火炭。小伙接著又在食物中放上合攏的嫩樹葉(表示希望共同生活)、糧豆(表示早日結婚)再送去，姑娘同意，但回贈煙草，堅決拒絕，則將合攏的樹葉扭成背靠背退回去，這樣幾來幾往，不少有情人便可通過“正娶”或“拉婚”(搶親)終成眷屬。

飲食忌諱

在該族家中做客應注意，當主人請吃喝時要先回敬主人，包飯菜的樹葉不可倒著使用，否則會被認為不友好的表示。

景頗族的含義

景頗族，是中國的少數(shù)民族之一。

景頗族由青藏高原的氐羌族群發(fā)展而來，有“景頗”、“載瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5個支系，總人口130212人(2000年數(shù)據(jù))，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州山區(qū)，少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州與緬甸克欽邦接壤地區(qū)。緬甸境內(nèi)的大部分克欽族支系與中國境內(nèi)的景頗族、傈僳族也有極深的淵源。

景頗族的民族簡介

景頗族，中國少數(shù)民族之一。主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州山區(qū)，少部分散居于怒江傈僳族自治州與緬甸克欽邦交界山脈，總人口130212人(2000年)，包括“景頗”、“載瓦”、“勒期”、“浪俄”4個支系，其中“載瓦”支系占了景頗族總人口的80%左右。

景頗族主要從事農(nóng)業(yè)，種植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的語言和文字。景頗族素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱。他們有句家喻戶曉的成語：“要像獅子一樣勇猛?！彼麄冇们趧诘碾p手征服大自然，用大長刀與惡勢力作斗爭。

景頗族大多住在海拔1500-2000米的山區(qū)。這里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，特產(chǎn)豐富。除種植旱谷、玉米、水稻外，盛產(chǎn)名貴的紅木、楠木和各種竹子，還有橡膠、油桐、咖啡、茶葉、香茅草等經(jīng)濟作物，以及熱帶、亞熱帶水果菠蘿、菠蘿蜜、芒果、芭蕉等。深山老林中棲息著各種珍禽異獸。地下礦藏也很豐富。景頗族的口頭文學發(fā)達，尤其是集詩、歌、舞于一體的創(chuàng)世史詩《勒包齋娃》，包含了人們對自然界和人類社會方方面面的認識，深受本民族群眾的喜愛。

除了長篇敘事詩外，景頗族的其他民歌也十分豐富。山歌分為大聲唱的“直么”和小聲唱的“直作”。舂米歌即勞動歌，景頗支稱為“月魯”，載瓦支稱為“谷阿崗”或“谷統(tǒng)直”，多由一人主唱，一人伴唱，形成合唱。風俗歌中以“臘磨羅統(tǒng)”最富特色。

景頗族的風俗習慣

1、飲食方面，景頗族主食以大米為主，竹筒飯、雞肉稀飯是景頗人喜愛的特色主食。菜肴以辣著稱，品種除園地中種植的瓜、豆、芋頭、青白菜之外，從山林中采集的野菜、野果也是餐桌上的家常菜。

烹飪方式包括舂、燒、烤、煮、蒸、拌、揉等幾種類型，其中，舂菜是景頗族菜肴中特色的一種，味道鮮美獨特，景頗人常說：“舂筒不響，吃飯不香”。

2、家庭方面，過去傳統(tǒng)的景頗族的家庭，是包括夫妻和子女的核心家庭和包括父母、夫妻、子女在內(nèi)的擴展家庭。在家庭內(nèi)部，父親是家長，子女皆從父姓，世系從父系計算，財產(chǎn)由男性繼承。傳統(tǒng)上實行幼子繼承，由幼子同父母同住并繼承老家的房屋，其他兒子成家后便分出老家另立門戶。

3、語言方面，景頗族語屬漢藏語系藏緬語族，由于5個支系分別使用5種不同的.語言，因此支系語言在語支的歸屬方面存在差異。景頗支系使用的景頗語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支，載瓦支系使用的載瓦語、勒期支系使用的勒期語、浪峨支系使用的浪峨語和波拉支系語言屬于漢藏語系藏緬語族緬語支。日常生活中，各支系除堅持使用本支系的語言外，相當一部分人還能兼用其他支系的語言。

景頗族風俗習慣有哪些

景頗族的風土人情

景頗族熱情好客，客人進家，無論認識與否，主人都會招待食宿。

景頗族喜歡喝燒酒和自制的水酒。景頗人喝酒十分注重禮節(jié)，主人遞上酒筒，客人要用雙手托住酒筒的底部，不能只用一只手抓住酒筒的上部。飲酒時，不能抬著酒筒喝，只能用酒筒蓋盛酒喝。出門時筒帕里常常背著一個竹制的小酒筒，熟人相遇互相敬酒，不是接過來就喝，而是先倒回對方的酒筒里一點再喝。大家共飲一杯酒時，每個人喝一口后都用手揩一下自己喝過的地方，再轉給別人，如有老人在場，當讓老人先喝。

景頗族老人喜好嚼煙，他們把草煙和適量的熟石灰膏、干蘆子放入口中咀嚼，有提神、醒腦、防齲固齒的功效，見面時會互遞煙盒，表示友好、尊重和禮貌。

景頗族的服飾文化

景頗族服飾風格獨特。男子服飾以黑、白為主色，老年男子服飾各支系相同，均著黑色對襟短衣和黑色寬管長褲，戴黑色包頭。中、青年男子服飾，景頗支系與其他支系間存在細微差別，上身內(nèi)穿白色立領襯衣、外套黑色圓領外衣，下身穿黑色長褲，頭戴紅藍色相間的方格棉紗布圓筒形頭巾。其他幾個支系的中、青年男子，均著白色襯衣，黑色長褲，戴飾有各色絨球纓穗的白色包頭。無論哪個支系的男子出行，均隨身背挎筒帕(即背包)和長刀。

婦女的服飾分便裝和盛裝。若著便裝，上身為黑色或各色對襟或右襟緊身短衣，下身為凈色或織有景頗族特色圖案的棉布長筒裙。盛裝是節(jié)慶或婚嫁時的著裝，上為黑色短襟無領窄袖衫，胸、肩和背部飾有銀泡、銀牌和銀穗，下為用紅黑黃綠等各色毛線織出美麗圖案的毛質(zhì)筒裙，腰間系紅色腰帶，頭飾為羊毛織成的紅底提花包頭，小腿包裹與筒裙質(zhì)地色澤相同的裹腿，佩戴數(shù)串紅色項珠及耳飾、手鐲。近年隨著經(jīng)濟的發(fā)展，景頗族婦女服飾在保持原有特色的基礎上不斷翻新。在節(jié)日慶典中，可以看到各種各樣新式的景頗族婦女盛裝。其中，特色的是浪峨支系和勒期支系婦女的盛裝。浪峨支系婦女盛裝，上為飾銀泡的無領無擺的黑色緊身緊袖短衣，衣袖臂部、袖口和衣角貼有七八厘米寬的紅黃相間的花邊，下為黑底暗藍條狀或塊狀細花紋圖案的筒裙，系藍色長腰帶，頭戴黑色飾有各色毛線絨球的高包頭。勒期支系婦女盛裝，上為無領無擺的黑色緊身緊袖短衣，衣袖臂部、袖口和衣角貼有約10厘米寬、以紅色為主間有黃色細條的花邊，胸前飾有2至3排小型帶穗銀泡，下為黑底黃色圖案筒裙，裙外系一條前后飾有紅綠兩色相間的直條圍裙，系藍色長腰帶，頭戴飾有彩色毛線絨球的藍黑色圓形包頭。

怒江傈僳族自治州瀘水縣的景頗族，因與傈僳族雜居，衣著吸收了一些傈僳族服裝的特點，服飾與地區(qū)差別較大。婦女服飾無銀飾，而以彩色布料的拼貼圖案為主要裝飾，頭用青布纏裹留余穗為飾，裙子為織錦筒裙。男子服飾，上衣為白色棉麻土布無領對襟長衫，前襟分兩片，可掀起交叉纏于腰部，后擺長及小腿，外套青色無袖短褂，下身著長褲，頭纏青色包頭，彩穗結于右側為飾。