《竹石》譯文及賞析

【資料圖】

賞析，是一個(gè)漢語詞匯ī，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編精心整理的《竹石》譯文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《竹石》譯文及賞析 篇1

《竹石》

鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

[注釋]

1、《竹石》是一首題畫詩。

2、咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著不松口一樣。

3、磨：折磨。堅(jiān)勁：堅(jiān)定強(qiáng)勁。

4、爾：那。這句意思說：隨那東南西北風(fēng)猛刮，也吹不倒它。

[解說]

這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來形容革命者在斗爭中的堅(jiān)定立場和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。

[作者簡介]

鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號(hào)板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書畫家。

[譯文]

竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的巖石中。經(jīng)受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅(jiān)韌挺拔；不管是東風(fēng)西風(fēng)，還是南風(fēng)北風(fēng)，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。

[賞析]

鄭板橋這首《竹石》，是配合畫的意境而寫成的。開頭的兩句，顯然是描寫竹根?！耙Фā倍?，逼真?zhèn)魃?，深刻有力，將竹子?jiān)韌頑強(qiáng)的性格，呈現(xiàn)在讀者面前。緊隨其后，敘述生長位置的一個(gè)“破”字，又準(zhǔn)確而生動(dòng)地表明了竹子所處的環(huán)境之險(xiǎn)惡與貧困。讀完這兩句，我已經(jīng)對(duì)生存如此不易的“竹”肅然起敬了。延續(xù)下來的第三、四句詩，又用十分平實(shí)的語言，展示了竹子的神采、風(fēng)貌和旺盛的生命力。經(jīng)過“千磨萬擊”的錘煉，筋骨堅(jiān)硬的翠竹在四面的狂風(fēng)中，挺拔屹立，堅(jiān)定不移。不難想像，在本詩的映襯下，那平面而且靜止的《竹石圖》，已經(jīng)栩栩如生，很有立體感，充滿生命力了。

詩句和畫面互相配合，的確形成了統(tǒng)一的整體，達(dá)到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界，使人浮想聯(lián)翩。應(yīng)該說，這首詩是詩人的自我寫照。讀著這首詩，一個(gè)不向惡劣環(huán)境屈服，不被艱難痛苦嚇倒，積極進(jìn)取、剛毅正直的詩人，像“竹”一樣站立在讀者面前。鼓勵(lì)人們?yōu)榱嗣篮玫慕裉?，樹立“咬定青山”、“立根破巖”的堅(jiān)定立場。

《竹石》一詩就可以體現(xiàn)出他的品格。作者詠的是竹石，但已不是對(duì)自然界竹石的一般描寫，而是蘊(yùn)含了作者深刻的思想感情。我喜愛這首詩也正因?yàn)榇恕?/p>

詩中運(yùn)用“咬定”、“立根”等動(dòng)詞把巖竹擬人化，展現(xiàn)出了石竹的堅(jiān)定，刻畫了石竹所處的環(huán)境的惡劣，傳達(dá)出了它頑強(qiáng)拼搏的精神。第三、四句又進(jìn)一步寫了在狂風(fēng)以及其他無數(shù)次的磨難面前，它都不曾懼怕，依舊堅(jiān)忍不拔，茁壯成長。全詩清新流暢，感情真摯，語言雖然通俗但意義深刻。作者以物喻人，實(shí)寫竹子，贊頌的卻是人。因此可以說，詩歌通過歌詠竹石，塑造了一個(gè)百折不撓，頂天立地的光輝形象。

這個(gè)光輝形象恰恰就是詩人自己。石竹的品格正象征著作者那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。作者托“竹”言志，借助石竹來表現(xiàn)自己不畏磨難，堅(jiān)韌不拔的樂觀人生態(tài)度。

《竹石》譯文及賞析 篇2

一、案例

《竹石》是蘇教版語文三年級(jí)上冊練習(xí)中的一首古詩，練習(xí)要求“讀讀背背”。學(xué)生對(duì)這首詩興趣很濃，讀得有滋有味。

師：知道這首詩是誰寫的嗎?

生：知道，詩的后面寫著呢，他叫鄭燮(yán)。

師：(板書：燮)這個(gè)字他讀對(duì)了嗎?

生：這個(gè)字我們沒學(xué)過。

師：對(duì)，這個(gè)字你們是沒學(xué)過：但你們有辦法把它讀準(zhǔn)確。

生：可以。

生：用部首查字法。

師：這是個(gè)好辦法。我們祖國的文字多得難以計(jì)數(shù)，如果光靠老師教，你們一輩于都學(xué)不完。遇到不認(rèn)識(shí)的字，就可以。

學(xué)生紛紛拿出字典，查到這個(gè)“燮”字讀“xiè”。他們大聲讀著“鄭燮”，臉上洋溢著成功的喜悅。

不一會(huì)兒，學(xué)生都已流利地背出了這首詩。《竹石》這首詩人人會(huì)背了，可同學(xué)們并不盡興。關(guān)于鄭燮這個(gè)人，他們?nèi)杂性S多疑問。

生：他是個(gè)怎樣的人?

師：讀了這首詩，你們能猜出鄭燮是個(gè)怎樣的人嗎?

生：他是個(gè)詩人。

生：從詩中我發(fā)現(xiàn)鄭燮很喜歡竹子。

生：他一定是個(gè)像竹子一樣不怕風(fēng)吹雨打的人。

師：詩人常常以物言志。你能從詩中的竹聯(lián)想到詩人本身，勝人一籌。

師：鄭燮就是鄭板橋，他的詩寫得好，畫比詩更好。猜猜看，鄭燮最擅長、最喜歡畫的是什么?

生：竹，肯定是竹。

師：你們真聰明，一猜就著。

生：有一部電視劇中有他的故事，可我忘了。我想知道更多有關(guān)他的故事。

師：老師也想知道關(guān)于鄭燮更多的故事，用什么辦法去搜集鄭燮的資料呢?

生：去看有關(guān)他的書。

生：可以上網(wǎng)搜索。

生：我爺爺知道許多古代人的故事，我可以問問爺爺。

師：原來辦法這么多，老師也去搜集一下。下星期三我們一起來交流，好嗎?

一星期后的課堂上，他們暢所欲言，講了“胸有成竹”的.典故，講了“難得糊涂”，講了鄭板橋不畏權(quán)貴的故事，朗誦了鄭燮的詩，帶來了鄭燮的畫(當(dāng)然這是印刷品)。我被孩子表現(xiàn)出來的高漲的學(xué)習(xí)熱情所感動(dòng)，不得不佩服他們的學(xué)習(xí)能力。

二、解讀

知識(shí)是無窮無盡的，我們所學(xué)的永遠(yuǎn)只是滄海一粟。由此看來，如何讓學(xué)生有興趣、有信心、有能力獨(dú)自獲取更多的知識(shí)，是每個(gè)教師不可推卸的責(zé)任。分析以上案例，我們不難看出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極，對(duì)學(xué)習(xí)的信心越來越強(qiáng)。這是因?yàn)榻處煷蚱普n時(shí)、教材的束縛，擴(kuò)大學(xué)習(xí)空間，整合利用有利因素，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。

(一)巧用教學(xué)資源，使學(xué)生想學(xué)

新課程告訴我們：教材不但不是惟一的課程資源，而且其作用呈相對(duì)下降的趨勢。語文學(xué)習(xí)的材料，不僅僅是課本學(xué)習(xí)，也可以是教材內(nèi)容的拓展和延伸，可以來自于課內(nèi)外其他方面學(xué)習(xí)資源的攝取。課堂中當(dāng)學(xué)生對(duì)鄭燮這個(gè)人感興趣時(shí)，教師及時(shí)抓住這一問題巧妙展開，豐富了教學(xué)資源，使學(xué)生想學(xué)：雖然“鄭燮是個(gè)怎樣的人”不是本堂課的教學(xué)內(nèi)容，但它能滿足學(xué)生的好奇心、求知欲，能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，所以它是有效的教育資源。教師必須積極對(duì)待，及時(shí)抓取。

在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，還會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件，如麻雀飛進(jìn)教室，學(xué)生群起而觀之；如準(zhǔn)備寫字時(shí)學(xué)生因窗外的雪花而雀躍；如學(xué)習(xí)《石頭書》一課時(shí)學(xué)生對(duì)礦石產(chǎn)生了興趣……這些事件乍一看是不利因素，是出乎意料之外的，是與本堂課的教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的，但是它也是教學(xué)資源。因?yàn)樗菍W(xué)生想了解的，只要教師好好利用，它就能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

課堂教學(xué)要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。

(二)關(guān)注學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生樂學(xué)

關(guān)注人是新課程的核心理念。課堂教學(xué)中教師要關(guān)注學(xué)生的情緒。在你的課堂上，學(xué)生是愉悅還是愁眉苦臉的?是積極的還是消極的?教師要把個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)感受以及對(duì)學(xué)生的愛融人課堂，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生永遠(yuǎn)處于樂學(xué)的積極狀態(tài)中。

教師要做學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的培植者。像案例中讓學(xué)生讀讀詩，說鄭燮是個(gè)怎樣的人，再根據(jù)詩說說鄭燮愛畫什么。教師一步步、小心翼翼地培植學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不斷地激勵(lì)他們，使學(xué)生一直處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。

教師做學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的培植者，就必須尊重學(xué)生，時(shí)時(shí)激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生永保輕松愉悅的學(xué)習(xí)情緒。有位美術(shù)教師的做法很令人稱道。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生畫的是方蘋果時(shí)，問：“蘋果都是圓的，你為什么畫成方形的?”學(xué)生說：“我在家看見爸爸把蘋果放在桌子上．一不小心，蘋果就滾到地上爛了。我想，如果蘋果是方形的就不會(huì)掉下來了?！苯處熉犃耍膭?lì)說：“你真會(huì)動(dòng)腦筋，祝你早日培育出方形蘋果來?！?/p>

試想，如果該老師認(rèn)為學(xué)生的想法荒唐，或木訥地對(duì)待，不加詢問，該學(xué)生還會(huì)樂于學(xué)習(xí)美術(shù)嗎?

另外，教師要放下架子，做學(xué)習(xí)的參與者。如“老師也想知道更多的，用什么辦法去搜索鄭燮的資料呢?”“老師也去搜集一下，下星期三我們來交流?！焙唵蔚膸拙湓?，體現(xiàn)了教學(xué)的民主與平等。在這輕松和諧的課堂氛圍中，學(xué)生是愉悅的、積極的。

課堂教學(xué)要讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的興趣。

(三)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生會(huì)學(xué)

教是為了不教。教師沒有辦法把知識(shí)全部教給學(xué)生，必須引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)搜集，學(xué)會(huì)運(yùn)用。當(dāng)然教學(xué)中教師也不是純粹地把教學(xué)方法傳授給學(xué)生，而是利用暗示、點(diǎn)撥，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋找并且運(yùn)用適合自己的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)學(xué)生讀不準(zhǔn)“燮”這個(gè)字時(shí)，教師沒有簡單地告訴，而是引導(dǎo)他們用學(xué)過的知識(shí)“部首查字法”來解決。以上案例中，教師無時(shí)無刻不在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。如“讀了詩你們能猜出鄭燮是個(gè)怎樣的人嗎?”“詩人常常以物言志。”“用什么辦法去搜索鄭燮的資料呢?”

學(xué)會(huì)，重在掌握知識(shí)，以提高解決當(dāng)前問題的能力；會(huì)學(xué)，重在掌握方法，主動(dòng)探究知識(shí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，學(xué)生在學(xué)校獲得的知識(shí)到社會(huì)上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。只有讓學(xué)生會(huì)學(xué)，才能不斷更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。

課堂教學(xué)要讓學(xué)生具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

如果把孩子的學(xué)習(xí)階段比作一條長長的跑道的話，那么每堂課都是一道起跑線，它提醒、激勵(lì)學(xué)生永遠(yuǎn)向前，邁出踏實(shí)的每一步。而教師，就像是他們的教練員，教給他們方法，培養(yǎng)他們的意志，鼓勵(lì)他們不要停下腳步，但是永遠(yuǎn)無法伴著他們跑完全程。