大學語文試題及答案

在平平淡淡的日常中，我們會經常接觸并使用試題，試題可以幫助學?；蚋髦鬓k方考察參試者某一方面的知識才能。一份好的試題都具備什么特點呢？以下是小編幫大家整理的大學語文試題及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

大學語文試題

(資料圖片)

一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的序號填在題中的括號內。每小題1分，共8分。）

1、《戰國策》一書的整理編訂者是（ ）

A、郭茂倩 B、劉向 C、司馬遷 D、班固

2、王昌齡最擅長的是（ ）

A、七言律詩 　B、七言歌行　 C、五言絕句 　D、七言絕句

3、我國古代最偉大的現實主義詩人是（ ）

A、屈原 B、白居易 C、杜甫 D、辛棄疾

4、在中國現代文學史上，屬于“文學研究會”成員的著名作家是（ ）

A、巴金 B、郁達夫 C、老舍 D、朱自清

5、詩集《女神》的作者是（ ）

A、聞一多 B、戴望舒 C、郭沫若 D、冰心

6、冰心《往事》（——之十四）借助對大海的描繪。來抒寫自己的主觀情志，這叫做（）

A、鋪張揚厲 B、托物言志 　　C、映襯對比 D、渲染烘托

7、屠格涅夫《門檻》的基本表現手法雖（ ）

A、比喻 B、擬人 C、 象征 D、夸張。

8、在一篇文章中，記述兩件或多件同時發生的事件，就是（ ）

A、順敘 B、倒敘 D、插敘 D、平敘

二、多項選擇題（在每小題五個備選答案中選出二至五個正確答案，并將正確答案的序號填人題中的括號內，錯選、多選、漏選均不得分。每小題1分，共6分。）

1、下列詩作屬于七言律詩的是（ ）

A、王維《山居秋瞑》 B、李白《送盂浩然之廣陵）

C、王昌齡〈從軍行》 D、社甫《登高》 E、李商隱《無題（相見時難別亦難）》

2、下列作品集屬于朱自清創作的有（ ）

A、《蹤跡》 B、《風景談》 C、《背影》D、《歐游雜記》 E、《閑書》

3、巴金在《愛爾克的燈光》中指出長輩對子女的關懷應體現在（ ）

A、給他們一個生活技能

B、向他們指示一條生活道路

C、讓他們睜起眼睛去看廣大世界

D、讓他們走一條既走的生活道路

E、培養他們崇高的理想和善良的氣質

4、屠格涅夫《門檻》通過一組象征性形象，（ ）。

A、反映俄羅斯人民為爭取民主自由而英勇斗爭的情景

B、贊頌革命者的獻身精神

C、揭露專制社會對革命者的迫害

D、表現了對“圣人”的崇拜

E、斥責誣蔑革命事業的`庸人和幫兇

5、構成完整的小說世界的要素有（ ）

A、人物 B、時間 C、地點 D、情節 E、環境

6、培根在《論學問》中指出，治學的目的是（ ）

A、幽居養靜 B、權衡輕重 　　C、善于辭令 D、變化氣質 　　E、審察事理

三、填空題（每小題1分，共4分）

1、“_________，悠然見南山”是陶淵明《飲酒》（其五）中的名句。

2、王昌齡《從軍行》：“___________，孤城遙望玉門關?！?/p>

3、辛棄疾《摸魚兒》：“___________。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處?！?/p>

4、元散曲有小令和 _____________之分。

四、詞語解釋題（解釋下列各句中加橫線的詞。每小題1分，共10分。）

1、齊王使使問趙威后。

問：

2、是何異于刺人而殺之，曰，“非我也，兵也？”

兵：

3、抑不知生之志，蘄勝于人而取于入那？

蘄：

4、既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。

鄙：

5、漢下廣吏，吏當廣所失亡多，為虜所生得，當斬。

當：

6、凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故、其筑欲密。

本：

7、索青繚白，外與天際。

際：

8、又立向所立廄中。

向：

9、瀚海闌干百丈冰、愁云慘淡萬里凝。

闌干：

10、嘆年來蹤跡，何事苦淹留？

淹留：

五、翻譯題（翻譯下列各題中加橫線的語句。每句 1分，共5分）。

1、甚者爪其膚以驗其生枯。

爪其膚：

2、大將軍不聽；令長史封書與廣之莫府；白：言詣部，如書！”廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導，或失道，后大將軍。

A、急詣部，如書： 、

B、或失道，后大將軍：

3 、余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

A、舞幽壑之潛蛟

B、 泣孤舟之嫠婦

六、簡答題（第1、2小題各1分，第3、4小題各2分。共6分。）

1、柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）反映了封建時代哪一階層人物的生活和情感？

2、《寶玉挨打》中；寶玉挨打的根本原因是什么？

3、魯迅在《燈下漫筆》中所說的中國“固有文明”的實質是什么？

4、《香市》一文通過記述浙江桐鄉烏鎮“香市”的今昔變化表達了什么樣的中心思想？

七、簡析題（第1、2、3小題各5分，第4小題6分，共21分。）

1、讀李大釗《今》中的兩段文字：

為什么“今”最可寶貴妮？“最好借哲人耶曼孫所說的話答這個疑問：“爾若愛千古，爾當愛現在。咋日不能喚回來、明天還不確實，爾能確有把握的就是今日。今日一天，當明日兩天?！?/p>

為什么“今”最易喪失呢？因為宇宙大化，刻刻流轉、絕不停留。時間這個東西，也不因為吾人貴他愛他稍稍在人間留戀：試問吾人說“今”，說“現在”，茫茫百千萬劫，究竟哪一剎那是吾人的“今”，是吾人的“現在”呢？剛剛說他是“今”是“現在”，他早已風馳電掣的一般，已成“過去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丟掉，豈不可借！