《圖形創(chuàng)意》教案
《圖形創(chuàng)意》教案(精選6篇)
作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編整理的《圖形創(chuàng)意》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《圖形創(chuàng)意》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
(資料圖片)
1.了解設(shè)計(jì)思維的幾種常見的聯(lián)想類型,掌握?qǐng)D形聯(lián)想常見的一些方法。
2.了解變異的方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。
教學(xué)重點(diǎn):聯(lián)想的合理性、創(chuàng)新性,學(xué)會(huì)用相似性聯(lián)想表現(xiàn)事物。
教學(xué)難點(diǎn):如何創(chuàng)造性地進(jìn)行圖形設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
基本思路:結(jié)合一些優(yōu)秀作品來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的分析、討論,讓學(xué)生了解圖形聯(lián)想的幾種方式,使得其掌握?qǐng)D形創(chuàng)意的創(chuàng)作,達(dá)到完成圖形創(chuàng)意聯(lián)想設(shè)計(jì)目的。
教學(xué)手段:多媒體課件、分析與講解、手繪圖形。
教學(xué)過(guò)程:(1課時(shí))
一、導(dǎo)入:
1.展示教師電腦手繪果樹:
提問(wèn):蘋果樹上除了結(jié)蘋果還能結(jié)出其他東西嗎?
學(xué)生思考:進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心.
結(jié)論:遵守常規(guī):蘋果樹上結(jié)蘋果打破常規(guī):蘋果樹上結(jié)地雷
2.賞析馬格利特油畫作品。提問(wèn):同學(xué)們通過(guò)觀察畫面會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些不尋常的地方?
二.新授:聯(lián)想——圖形創(chuàng)意的起點(diǎn)
1.圖形創(chuàng)意:如何找到迷宮的出口(幾種方法)
教師展示課件,學(xué)生思考想得多、想得有創(chuàng)意。
2.聯(lián)想方式:a.變異:影子b.置換
3.“有趣的手提袋”。
4.圖形聯(lián)想創(chuàng)意方法:
a.改變物理性質(zhì),如軟與硬、直挺與扭曲、穿透、打結(jié)、溶化等等。
b.結(jié)構(gòu)重組,如錯(cuò)位、分割、置換等等。
三、創(chuàng)意聯(lián)想的表現(xiàn)手法:直接展示、對(duì)比襯托、趣味模仿、合理夸張、喜劇幽默、感官聯(lián)想……
展示創(chuàng)意圖片,請(qǐng)同學(xué)對(duì)作品進(jìn)行分析歸類。
視頻欣賞:《幽默的聯(lián)想》
四、創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng):學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)練習(xí),教師巡回指導(dǎo)。
1.《過(guò)山崖》或指紋創(chuàng)意設(shè)計(jì)
2.《杯子》要求:在對(duì)杯子進(jìn)行解構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽想象變化,圖形保留杯子的可識(shí)辨性,又創(chuàng)意新穎,設(shè)計(jì)兩個(gè)以上圖形。先畫草圖再畫正稿,繪制工整。
五、總結(jié),點(diǎn)評(píng)展示。
《圖形創(chuàng)意》教案 篇2
圖形創(chuàng)意教案
第一章
圖形創(chuàng)意概述
我們所處的是一個(gè)愈來(lái)愈圖形化的時(shí)代。在過(guò)去我們更為信賴的是用文字來(lái)記錄事情,表情達(dá)意,而對(duì)圖形圖像,只是看中其直觀性與愉悅性。人們普遍認(rèn)為語(yǔ)言作為思維的工具要比形狀和聲音好的多,但事實(shí)上我們?cè)谏钪?0%以上的信息是通過(guò)視覺(jué)來(lái)獲得的,特別是到了科技手段高度發(fā)達(dá)的今天,影視、網(wǎng)絡(luò)和多媒體的普及,配合傳統(tǒng)的印刷文化,以至使圖像成為傳遞信息的主要載體。
當(dāng)前明顯的文化趨向是語(yǔ)言中心的文化將向圖像中心的文化轉(zhuǎn)向,作為閱讀符號(hào)的語(yǔ)言已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛橐曈X(jué)符號(hào)的圖像,視覺(jué)文化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),圖像化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一個(gè)現(xiàn)代概念,正是藝術(shù)與科學(xué)、圖形與概念的交會(huì)之處,尤其要突出圖形在設(shè)計(jì)教育中的重要性,畢竟人類的造型活動(dòng)關(guān)系到人類的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn),文明的發(fā)展和歷史的進(jìn)程。
一、圖形的產(chǎn)生
圖形的產(chǎn)生源于人類認(rèn)識(shí)和改造世界的需要。人類認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)要依靠視覺(jué)與思維,而視覺(jué)與思維又要借助形象與概念,這中間僅借助于自然形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須人為的去創(chuàng)造,一部分是為了表達(dá)自然現(xiàn)象,另一部分是為了表達(dá)概念。除此之外,人們改造自然,社會(huì)和人生,也需要?jiǎng)?chuàng)造形象與概念。椐推測(cè):人類可能有近百萬(wàn)年的語(yǔ)前期,近十萬(wàn)年的言語(yǔ)期,近八千年的文字期。在言語(yǔ)期和文字期中間還存在一個(gè)圖形期,從法國(guó)南部的洞穴藝術(shù)的出現(xiàn)年代來(lái)判定,洞穴藝術(shù)中的圖形要比埃及和中國(guó)的象形文字早3萬(wàn)多年。
從法國(guó)南部發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)期舊石器時(shí)代的洞穴藝術(shù),到古埃及、中國(guó)、印度、希臘和巴比倫所創(chuàng)造的燦爛文化與文明,到近代及現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)概念的導(dǎo)入,圖形已經(jīng)成為傳遞信息及表達(dá)情感的的重要載體。
二、圖形的概念
圖形設(shè)計(jì)正式形成于本世紀(jì)六十年代初,英文“圖形”一詞是”Graphic”,它的詞義是:由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖像記號(hào),是說(shuō)明性的圖畫形象,以別于詞語(yǔ)、語(yǔ)言、文字的視覺(jué)形象??梢酝ㄟ^(guò)各種手段大量復(fù)制,是傳播信息的視覺(jué)形式。
圖形設(shè)計(jì)是一種圖像記號(hào),是傳播信息的視覺(jué)形式,圖形設(shè)計(jì)師們通過(guò)一種形態(tài)的變化將某種社會(huì)事物濃縮成一種視覺(jué)的符號(hào),標(biāo)記和代碼,而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化或生活價(jià)值的東西,并以此來(lái)表現(xiàn)任何主體。設(shè)計(jì)師不拘一格的意念和藝術(shù)家內(nèi)心的自然情感的流露將出現(xiàn)在其非凡的圖形創(chuàng)意當(dāng)中。
圖形設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)印刷以后大量復(fù)制的設(shè)計(jì)。今天廣告活動(dòng)日趨重要,而宣傳方法日趨復(fù)雜。圖形設(shè)計(jì)的范圍亦從昔日的海報(bào)、報(bào)紙雜志和商品包裝等擴(kuò)展到攝影圖形、電視和電影圖形、計(jì)算機(jī)圖形、環(huán)境圖形等方面的設(shè)計(jì)。
岡特.蘭勃曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“圖形設(shè)計(jì)師是這樣的一些職業(yè)工作者,他們通過(guò)一種形態(tài)得變化將某種社會(huì)事物濃縮成一種視覺(jué)的符號(hào)、標(biāo)記和代碼,而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教或文化運(yùn)動(dòng)價(jià)值的東西,并以此來(lái)表現(xiàn)任何主體如果設(shè)計(jì)師愿意的話,不拘一格的意念和藝術(shù)家內(nèi)心的自然情感也能出現(xiàn)在一種非凡的圖形設(shè)計(jì)之中??”
三、圖形與傳達(dá)
圖形與文字是平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)時(shí)所運(yùn)用的主要媒質(zhì)。
我們知道,思想、情感、信息都是一種抽象的形態(tài),看不見,摸不著。人們?cè)谶M(jìn)行思想情感交流時(shí),需要用一種可以被我們的感官感知的物質(zhì)形態(tài)來(lái)負(fù)載抽象形態(tài)的意義,這樣才能實(shí)現(xiàn)交流過(guò)程。
比如,生活中最常見的對(duì)話交流。我們通過(guò)發(fā)音塑造一個(gè)聽者可以用耳朵感受的“聲音形象”以此表達(dá)我們所要說(shuō)的意思,而這個(gè)聲音形象與我們所要表達(dá)的“意思”之間的關(guān)系是說(shuō)者與聽者之間的共同約定,這樣交流才能完成。言語(yǔ)的有效性僅限于具有共同社會(huì)約定關(guān)系的語(yǔ)言集團(tuán)之內(nèi),我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言媒介(聲音或文字)與它替代物之間的社會(huì)約定關(guān)系。掌握了這種關(guān)系,才能掌握語(yǔ)言,從而獲得與社會(huì)交流的能力,可見社會(huì)的約定性是語(yǔ)言媒介實(shí)現(xiàn)意指功能的關(guān)鍵。而這需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)才可以掌握。
在理論上,圖形交流與對(duì)話交流是很接近的,對(duì)話交流是通過(guò)發(fā)音塑造一個(gè)聽者可以用耳朵感受的“聲音形象”以此表達(dá)我們所要說(shuō)的意思;而圖形交流是通過(guò)圖形塑造一個(gè)觀者可以用眼睛感受的“視覺(jué)形象”以此表達(dá)我們所要說(shuō)的意思。但與對(duì)話不同的是我們解讀平面設(shè)計(jì)的圖形前并不會(huì)接受什么專門訓(xùn)練,并且不需要文字提示即可看懂他的意義,因此圖形可以跨越語(yǔ)言障礙而成為一種“世界語(yǔ)”。在國(guó)際交流中,可以為不同語(yǔ)系的人所理解,成為一種更廣泛的語(yǔ)言,并受到國(guó)際活動(dòng)組織者們的重視,在社會(huì)交流中扮演著積極的角色。
另有一些圖形,特別是一些表達(dá)抽象的概念、思想、感情的圖形,他們本身沒(méi)有具體的形狀可以參照,而優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用圖形將他們生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)圖形于對(duì)象的關(guān)系就往往是象征性的關(guān)系模式,圖形的意指作用主要依靠象征性圖形所具有的社會(huì)文化慣約和規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)。從中我們可以發(fā)現(xiàn)圖形語(yǔ)言不僅可以跨越語(yǔ)言障礙為更多的人所理解,同時(shí)也可以表達(dá)出復(fù)雜的情緒和對(duì)事物更深層次的思考。所以平面設(shè)計(jì)中的圖形發(fā)揮類似語(yǔ)言的作用,在社會(huì)交流中扮演積極角色。
四、圖形設(shè)計(jì)語(yǔ)言
圖形作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,要注意把話說(shuō)清楚。在處理概念須抓住主要特征,注意關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)。
圖形表現(xiàn)是通過(guò)對(duì)創(chuàng)意中心的深刻思考和系統(tǒng)分析,充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力,將想象和意念形象化、視覺(jué)化的過(guò)程。這是創(chuàng)意的關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。
由于人類特有的社會(huì)勞動(dòng)和語(yǔ)言,使人的意識(shí)活動(dòng)達(dá)到了高度發(fā)展的水平,人的思維是一個(gè)由認(rèn)識(shí)表象開始,再將表象記錄到大腦中形成概念,而后將這些來(lái)源于實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的概念普遍化加以固定,從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對(duì)象和過(guò)程均在大腦中產(chǎn)生各自對(duì)應(yīng)的映像。這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來(lái),獨(dú)立于思維中保持并運(yùn)作的。通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快的圖形語(yǔ)言,才是達(dá)到強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的必要條件,以便于公眾對(duì)廣告主題的認(rèn)識(shí)、理解與記憶。
在一定的藝術(shù)哲理與視覺(jué)原理中,創(chuàng)意通過(guò)上下幾千年縱橫萬(wàn)里想象與藝術(shù)創(chuàng)造。作為復(fù)雜而妙趣橫生的思維活動(dòng)的創(chuàng)意,在現(xiàn)在的圖形創(chuàng)意、廣告設(shè)計(jì)中,它是以視覺(jué)形象出現(xiàn)的,而且具有一定的創(chuàng)意形式。
五、圖形設(shè)計(jì)與符號(hào)形象
圖形本身是視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)形象,是視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中較直接、較準(zhǔn)確的傳達(dá)媒體,它在溝通人們與文化、信息方面起到了不可忽視的作用。在圖形設(shè)計(jì)中,符號(hào)學(xué)的運(yùn)用,影響著圖形設(shè)計(jì)的表形性思維的表訴。也正是由于它的存在,使平面圖形設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)更加科學(xué)準(zhǔn)確,表現(xiàn)手法更加豐富多彩。
平面圖形設(shè)計(jì)本身是符號(hào)的表達(dá)方式,設(shè)計(jì)者借它向受眾傳達(dá)自身的思維過(guò)程與結(jié)論,達(dá)到指導(dǎo)或是勸說(shuō)的目的;換言之,受眾也正是通過(guò)設(shè)計(jì)者的作品,與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證,最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。顯而易見,作為中間媒體的平面圖形設(shè)計(jì)作品,這時(shí)就充當(dāng)著設(shè)計(jì)者思想感情符號(hào),而這個(gè)符號(hào)所需表達(dá)的信息是否可以被觀者準(zhǔn)確的、快速的、有效的接受與認(rèn)知,就成了設(shè)計(jì)作品成功與否的標(biāo)志。這正是由設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的思維過(guò)程中對(duì)圖形符號(hào)的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準(zhǔn)確有效程度所決定的。由此可以說(shuō),符號(hào)是表達(dá)思想感情的工具。
平面圖形設(shè)計(jì),是以信息傳達(dá)為目的的,符號(hào)的三個(gè)類型和層次從符號(hào)與它指涉對(duì)象(即其指向與涉及的事物或領(lǐng)域)的關(guān)聯(lián)上,目前在符號(hào)理論研究領(lǐng)域普遍認(rèn)為可以將符號(hào)區(qū)分出以下三種不同的類型,同時(shí)也是符號(hào)的三個(gè)層次圖像符號(hào)(ICON)圖像符號(hào)是通過(guò)模擬對(duì)象或與對(duì)象的相似而構(gòu)成的。如肖像,就是某人的圖像符號(hào)。人們對(duì)它具有直覺(jué)的感知,通過(guò)形象的相似就可以辨認(rèn)出來(lái)。指示符號(hào)(INDEX)指示符號(hào)與所指涉的對(duì)象之間具有因果或是時(shí)空上的關(guān)聯(lián)。如路標(biāo),就是道路的指示符號(hào);而門則是建筑物出口的指示符號(hào)。象征符號(hào)(SYMBOL)象征符號(hào)與所指涉的對(duì)象間無(wú)必然或是內(nèi)在的聯(lián)系,它是約定俗成的結(jié)果,它所指涉的對(duì)象以及有關(guān)意義的獲得,是由長(zhǎng)時(shí)間多個(gè)人的感受所產(chǎn)生的聯(lián)想集合而來(lái),即社會(huì)習(xí)俗。比如紅色代表著革命,桃子在中國(guó)人的眼中是長(zhǎng)壽的象征。
沒(méi)有什么問(wèn)題像與符號(hào)有關(guān)問(wèn)題那樣與人類文明的關(guān)系如此復(fù)雜如此基本的了,符號(hào)與人類知識(shí)和生活的整個(gè)領(lǐng)域有關(guān),它是人類世界的一個(gè)普遍工具。
六、現(xiàn)代圖形的設(shè)計(jì)觀念
1.以傳播信息為目的,以信息內(nèi)容為訴求中心。
2.圖形設(shè)計(jì)的行為特征主要是建構(gòu)表達(dá)信息內(nèi)容的,視覺(jué)形式的,獨(dú)立完整而有序的“語(yǔ)句”。圖形設(shè)計(jì)以成為獨(dú)立的“語(yǔ)言”設(shè)計(jì)學(xué)科。
3.表現(xiàn)形式多樣化。設(shè)計(jì)在美術(shù)、科技之間任意游離并兼收并蓄其中對(duì)信息傳播有用的各種因素。4.5.6.7.在形式上日趨符號(hào)化。
以生產(chǎn)工藝為制約、為契機(jī)。
強(qiáng)調(diào)對(duì)圖形系統(tǒng)運(yùn)用的策略和計(jì)劃性。以創(chuàng)造性為最高要求。
第二講
圖形創(chuàng)意的思維模式
設(shè)計(jì)師的神秘力量在于他能通過(guò)其作品給人以驚悸感,從思維方式上看,它是對(duì)平面的、線性的、聚合的思維方式的突破,而是以發(fā)散的、立體的、非線性的、以直覺(jué)、靈感的方式為主。而創(chuàng)意圖形正是這種創(chuàng)新思維模式的圖形化的過(guò)程。
圖形創(chuàng)意的思維模式主要包括聯(lián)想與想象兩個(gè)方面。
一、聯(lián)想——圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ)
聯(lián)想是指由A事物聯(lián)想到B事物的心理過(guò)程。即由一件事物想到與之相關(guān)的另一件事物。人腦中各種信息組織樣式之間聯(lián)系的產(chǎn)生,主要是由他們之間聯(lián)系強(qiáng)度、數(shù)量及主體的需要、情緒、興趣所決定,外部環(huán)境因素也有一定制約作用。具有各種不同聯(lián)系的事物在頭腦中所形成的信息組織樣式會(huì)以不同的方式形成暫時(shí)的聯(lián)系,從而形成不同的聯(lián)想規(guī)律。
圖形創(chuàng)意始終依賴于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)意的關(guān)鍵,是形成設(shè)計(jì)思維不同聯(lián)系的事物的基礎(chǔ)。
客觀事物之間是通過(guò)各種方式聯(lián)系的。這種“聯(lián)系”正是聯(lián)想的橋梁,通過(guò)這種橋梁,可以找出表面上毫無(wú)關(guān)系,甚至相隔遙遠(yuǎn)的事物之間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。這種圖形聯(lián)想方式強(qiáng)調(diào)過(guò)程而不重結(jié)果,主要相對(duì)應(yīng)目前創(chuàng)新思維過(guò)程的兩種理論(過(guò)程論和頓悟論)中的“過(guò)程論”。這一聯(lián)想過(guò)程看似邏輯的、線性的,但由于其中的連接因素,有的是因?yàn)樾嗡疲ǜ行缘模械氖且驗(yàn)橐饴?lián)(理性的),其思維結(jié)果同樣是全面、立體的。當(dāng)一個(gè)人沉浸于或一種圖式的研究過(guò)程中,多種圖式可能多被想到,與之相關(guān)聯(lián)的可能的視覺(jué)語(yǔ)言就會(huì)很容易的被搜索到。
聯(lián)想可以分成簡(jiǎn)單聯(lián)想和復(fù)雜聯(lián)想。簡(jiǎn)單聯(lián)想是把具有類似特征的現(xiàn)象,或時(shí)空上接近的事物,或相對(duì)立的現(xiàn)象聯(lián)系在一起,包括類似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想;復(fù)雜聯(lián)想又稱關(guān)系聯(lián)想或意義聯(lián)想,它是指由見到的某種事物而聯(lián)想到它的意義及它與其他事物的關(guān)系等。復(fù)雜聯(lián)想包括因果關(guān)系以及作用關(guān)系、效用關(guān)系等。
就圖形創(chuàng)意而言,通過(guò)聯(lián)想可以開拓創(chuàng)意思維的天地,打開創(chuàng)意思維的通道,使無(wú)形的思想,朝有形的圖形轉(zhuǎn)化,并創(chuàng)造出新的形象。
人們思考事物時(shí)常常表現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):①用形象思考;②用概念思考;③用關(guān)系思考。形象聯(lián)想
事物的形象豐富多樣,這里指可視的形象和已經(jīng)視覺(jué)化的形象。它們由點(diǎn)、線、面、體、空間等基本形象構(gòu)成,都具有位置、方向、角度、密度、尺度、比例、運(yùn)動(dòng)、變化、速度、質(zhì)地、色彩等形象元素。
形象聯(lián)想可由基本形象進(jìn)行。由此點(diǎn)想到點(diǎn),再由點(diǎn)想到線、面、體和空間。
形象聯(lián)想也可由形象元素進(jìn)行。由此位置想到彼位置,再由位置想到方向、角度、密度、尺度或者想到運(yùn)動(dòng)、變化、速度、節(jié)奏、質(zhì)地等。
形象間的關(guān)系非常復(fù)雜,引發(fā)的聯(lián)想也十分豐富:其一,是基本形象與形象元素之間的相同、相近、相似、相反關(guān)系的聯(lián)想。其二,是形象與結(jié)構(gòu)、形象與意義之間的局部與整體、階段與過(guò)程、原因與結(jié)果之間的聯(lián)想??傊?,形象聯(lián)想中存在一個(gè)大千世界。
2.概念聯(lián)想
概念聯(lián)想又稱抽象聯(lián)想。指運(yùn)用邏輯工具對(duì)聯(lián)想思維內(nèi)容進(jìn)行抽象和推演的思維活動(dòng)。也就是人們對(duì)事物意義的認(rèn)識(shí)及其語(yǔ)言和文字的表達(dá)。具體的客觀對(duì)象,經(jīng)過(guò)思維處理而變成抽象,這是思維把握對(duì)象的一個(gè)基本方式,不是對(duì)具體的對(duì)象的直接描繪,而是通過(guò)概念聯(lián)想等思維活動(dòng),把對(duì)象整合成為反映客觀本質(zhì)的具體。都成了人們對(duì)事物意義的認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)者的關(guān)系密切;也與認(rèn)識(shí)的對(duì)象、工具、過(guò)程、方法的關(guān)系密切;還與認(rèn)識(shí)的結(jié)果,表達(dá)結(jié)果的符號(hào)及人們對(duì)符號(hào)的理解等關(guān)系密切。
這樣一來(lái),認(rèn)識(shí)的主體、對(duì)象、工具、過(guò)程、方法、結(jié)果、表達(dá)與理解都成了人們對(duì)事物意義的認(rèn)識(shí)要素。那么概念聯(lián)想便可以從這些要素開始,由此要素到彼要素,由主體到對(duì)象、工具、過(guò)程、方法、結(jié)果、表達(dá)與理解,正面之后到反面,局部之后到整體,階段之后到過(guò)程,再到其他更多更復(fù)雜的概念。由此可見,概念聯(lián)想中也存在一個(gè)無(wú)限的世界。
3.關(guān)系聯(lián)想
這關(guān)系是指形象各部分之間的,此形象與彼形象之間的,所存在的相同、相近、相似、相反的關(guān)系,這些關(guān)系把各種形象與概念聯(lián)系起來(lái),使我們的思路開闊和敏捷,使我們的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)和深入,使我們的形象豐富又新奇。
以此為起點(diǎn),思考很容易進(jìn)入分析與綜合,推理與判斷,比喻與象征,也很容易進(jìn)行形象的重組、改進(jìn)與創(chuàng)新。
1.
二、想象——圖形創(chuàng)意的動(dòng)力
想象是比聯(lián)想更為復(fù)雜的一種心理活動(dòng),這種心理活動(dòng)能在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象。這些新形象是已積累的知覺(jué)材料經(jīng)過(guò)加工改造所形成的。人們雖然能夠想象出從未感知過(guò)的或?qū)嶋H上不存在的事物形象,但想象歸根到底還是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí),是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展起來(lái)的,它對(duì)我們進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng)有十分重要的作用,能有力的推動(dòng)我們的創(chuàng)造性思維。
在通過(guò)聯(lián)想把圖形的主題與各種有關(guān)的形象聯(lián)系起來(lái)以后,設(shè)計(jì)師就要展開想象的翅膀,把各種形象揉合起來(lái),以產(chǎn)生出全新的形象,想象與聯(lián)想相互溝通,相互轉(zhuǎn)化。
想象一般可以分成兩種:①再造想象;②創(chuàng)造想象;
1.再造想象
當(dāng)根據(jù)語(yǔ)言文字或圖形的啟示再造出相應(yīng)的新形象的心理過(guò)程。再造想象與虛實(shí)聯(lián)想類似,但比聯(lián)想的活動(dòng)空間更廣闊、更靈活、自由。
2.創(chuàng)造想象
是根據(jù)一定的目的、任務(wù),在腦中創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。這種新形象的創(chuàng)造必須用已積累的知覺(jué)材料作為基礎(chǔ)。圖形設(shè)計(jì)師通常要使用許多形象素材,并把他們加以深入的改造以后,才能通過(guò)組合和融合,創(chuàng)造出全新的形象來(lái)。創(chuàng)造想象是比再造想象的活動(dòng)空間更加自由靈活的一種想象,是創(chuàng)造性思維發(fā)展到階段的產(chǎn)物。
想象雖有廣闊的天敵可以翱翔,但在圖形創(chuàng)意中,它活動(dòng)的方向和范圍都要按照設(shè)計(jì)的目的和要求圍繞著主題思想來(lái)進(jìn)行。不論在構(gòu)思中,想象如何奇特和自由,都不能離開表達(dá)主題思想這個(gè)基本要求,并按這一使命去運(yùn)用、改造和組合這些有關(guān)的素材,使創(chuàng)造的形象能準(zhǔn)確而充分的表達(dá)主題。
盡管想象而獲得的新形象可能不符和客觀現(xiàn)實(shí)的邏輯性,但是它卻以虛構(gòu)的幻覺(jué)形式揭露了事物的本質(zhì),說(shuō)明了問(wèn)題,既以不和邏輯的形象表現(xiàn)出和邏輯的主題。
因此我們說(shuō)想象是圖形創(chuàng)意的動(dòng)力。
第三講
圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式
圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式實(shí)際上也就是圖與形的組織形式。我們把它歸納成為兩個(gè)方面的內(nèi)容:解構(gòu)與同構(gòu)。
一、解構(gòu)——發(fā)掘形象整合的素材
世界萬(wàn)物都有可能進(jìn)行無(wú)盡的切割,分解成無(wú)數(shù)的細(xì)小單位。而每一個(gè)細(xì)小單位都分別包含著被分解切割的主體原本固有的特性。為了把素材組合成新的形象,就要把相關(guān)素材加以分解重構(gòu),這就是解構(gòu)。
因此,當(dāng)我們面臨一個(gè)設(shè)計(jì)主題(詞組)時(shí),試圖尋找多種視覺(jué)表現(xiàn)形式時(shí),不妨把他們分解,進(jìn)一步引向具體,變成細(xì)節(jié),引出多種視覺(jué)形象,然后選擇其中最具代表性的元素作為設(shè)計(jì)素材重新整合。
形象素材的解構(gòu)過(guò)程實(shí)際上就是形象的分析過(guò)程。而重構(gòu)既是整合,只有經(jīng)過(guò)分析的途徑,才能達(dá)到整合的目的,這種形象素材的尋找、收集、整理的過(guò)程,也是在尋找創(chuàng)意的表現(xiàn),更是探詢闡釋信息內(nèi)容最佳的視覺(jué)表達(dá)形式。
例如,設(shè)計(jì)一幅城市印象海報(bào),我們可將它的文化、經(jīng)濟(jì)、地域、民俗、飲食等作為基礎(chǔ),進(jìn)行逐個(gè)分析,進(jìn)而得到許多城市概念,如,開放的、發(fā)展的、包容的、通俗的、商業(yè)的、美食的、擁擠的、喧鬧的、新舊沖突的、充滿機(jī)會(huì)的等等,然后,通過(guò)聯(lián)想、想象得到創(chuàng)意靈感和素材。
二、同構(gòu)——探尋形象整合的條件
將不同的但相互間有聯(lián)系的形象素材,巧妙的結(jié)合在一起,整合成新的形象。這必須有先決條件,就是:他們之間應(yīng)該有適于整合的共性。對(duì)于這種共性,我們稱之為同構(gòu)。為了成功的進(jìn)行形象的整合,必須通過(guò)觀察與聯(lián)想,刻意的進(jìn)行同構(gòu)的探詢。
同構(gòu)圖形要求“整體統(tǒng)一“的概念,合理的解決物與物、形與形之間的對(duì)立、矛盾,使之協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
同構(gòu)圖形強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”的觀念,同構(gòu)同形并不追求生活中的真實(shí),更注重視覺(jué)意義上的藝術(shù)性與合理性。
同構(gòu)的方法很多,我們?cè)谶@里主要介紹四種:①共生同構(gòu);②異影同構(gòu);③置換同構(gòu);④延異同構(gòu)。
1.共生同構(gòu)在共生同構(gòu)中,物形與物形的的輪廓線之間相互成為對(duì)方的一部分,彼此相互借用、相互襯托、相互依存,反映出兩種不同的物形,從而一語(yǔ)雙關(guān)的表現(xiàn)創(chuàng)作主題。
由于共生同構(gòu)圖形是通過(guò)分界線進(jìn)行轉(zhuǎn)換,因而形成了一種共生現(xiàn)象,共線的輪廓本身并沒(méi)有發(fā)生什么變化,但它在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的形狀,作為一個(gè)公用的輪廓線,它必然在不同的時(shí)刻屬于兩個(gè)不同的物形,一種物形造就了另一種物形,假如一種物形消失,另一種物形也就不存在了。
共生圖形創(chuàng)造出特殊的物形,兩者不僅是一種限制,同時(shí)也是一種互借。共生同構(gòu)可分為正負(fù)形同構(gòu)和輪廓形同構(gòu)。
2.異影同構(gòu)
借用影子投射到背景上時(shí)的各種可能:如果背景是凹凸不平的或者是扭曲的,影子也會(huì)變形;如果光源變動(dòng),隨著距離角度的變化,影子也會(huì)隨之變形,這就是常規(guī)的、普通的異影表現(xiàn)。當(dāng)設(shè)計(jì)師為了體現(xiàn)其創(chuàng)作意念而對(duì)影子進(jìn)行變異時(shí),異影同構(gòu)圖形就產(chǎn)生了。
異影同構(gòu)常用來(lái)反映事物的內(nèi)部矛盾關(guān)系,當(dāng)實(shí)形代表現(xiàn)象時(shí),異影則反映本質(zhì);實(shí)形代表現(xiàn)實(shí)時(shí),異影則反映將來(lái)或過(guò)去;當(dāng)實(shí)形代表現(xiàn)實(shí)時(shí),異影則反映幻覺(jué)等。在視覺(jué)傳達(dá)中異影同構(gòu)得到了廣泛的應(yīng)用。
3.置換同構(gòu)
置換同構(gòu)圖形常利用物形與物形之間的相似形,按照一定的需要,在保持其物形基本特征的基礎(chǔ)上,將原物形素材中的某一部分換上另一種物形素材,產(chǎn)生一種具有新意的奇特形象,這個(gè)新形象雖然出現(xiàn)了“張冠李戴”的謬誤情景,但卻因此表達(dá)了圖形的主題思想,增強(qiáng)了視覺(jué)傳播的表現(xiàn)力。
4.延異同構(gòu)
“延異”是指在圖形中,將一種物形通過(guò)某種過(guò)渡變成另一種物形,從而顯示出其漸變的過(guò)程。
在自然界的發(fā)展中存在著很多完美的漸變過(guò)程,如:從蛹化碟的過(guò)程;從蛋孵化的過(guò)程等等。延異同構(gòu)在視覺(jué)上的展現(xiàn)比自然界更加奇特有趣,它可以將子彈變成面包;將水里的魚變成天上的鳥,其價(jià)值和意義在于物形之間的相互轉(zhuǎn)化,而達(dá)到一種新的整合。
《圖形創(chuàng)意》教案 篇3
活動(dòng)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)及認(rèn)識(shí)各種基本圖形寶寶,并用各種圖形拼成一幅畫;
2、激發(fā)幼兒的想象力,創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。
3、能學(xué)會(huì)用輪流的方式談話,體會(huì)與同伴交流、討論的樂(lè)趣。
4、培養(yǎng)幼兒與他人分享合作的社會(huì)品質(zhì)及關(guān)心他人的情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、將色彩卡紙剪成大小不同的各種形狀;
2、糨糊、水彩筆或者油畫棒;
3、視頻轉(zhuǎn)換儀、視頻素材。
活動(dòng)過(guò)程:
一、導(dǎo)入我的小手拍一拍(拍拍拍拍拍),我的手指彎一彎(彎彎彎彎彎),我的手指彈一彈(彈彈彈彈彈),我的小手放放好(放放放放好)。
二、視頻展示
1、基本圖形寶寶展示師:小朋友,首先復(fù)習(xí)一下上一節(jié)課我們學(xué)過(guò)哪些圖形,我們啊,一起來(lái)看一看是哪些圖形寶寶呢?提問(wèn):有哪些圖形寶寶呢,看看小朋友都認(rèn)識(shí)不?
幼兒:有正方形寶寶、圓形寶寶、橢圓形寶寶、三角形寶寶、半圓形寶寶、長(zhǎng)方形寶寶。
師:小朋友回答得真是棒。小朋友,你們知道嗎?這些圖形寶寶?。∷鼈冞€會(huì)變魔術(shù)呢?它們?cè)谝黄疬€能組合成更多的圖片,小朋友想不想看一看這些圖形寶寶都變成了什么樣的、漂亮的圖畫呢?
幼兒:想
2、圖形創(chuàng)意畫展示師:好,小朋友,那我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)圖形寶寶是怎樣變成一幅漂亮的圖畫的。來(lái),我們一起來(lái)看一看,小朋友這幅圖片上都有什么???
幼兒:小魚師:那小朋友和老師一想來(lái)看看小魚是用哪些圖片組成呢?
幼兒:三角形和圓形。
師:小朋友們都非常的棒,回答的很好
師:那我們一起來(lái)看看,三角形寶寶都變成了什么呀?
幼兒:小魚的身子和尾巴。
師:圓形寶寶變成了什么啊?
幼兒:小魚的眼睛。
師:小朋友們真的太棒了,我們?cè)賮?lái)看一幅圖,哪個(gè)小朋友能告訴老師,你在圖片上看到了什么?
幼兒:房子。
師:那哪個(gè)小朋友能告訴老師房子都是用什么圖形寶寶組合成的呢?舉手回答。
幼兒:三角形、正方形、長(zhǎng)方形師:我們班的小朋友都非常棒,也非常的聰明。
師:那我們一起來(lái)看這些圖形寶寶都變成了房子的什么呀?三角形寶寶都變成了什么呀?
幼兒:房頂。
師:長(zhǎng)方形寶寶變成了什么呀?
幼兒:門。
師:正方形寶寶變成了什么呀?
幼兒:房子的墻和窗戶。
3、小朋友自己動(dòng)手展示
師:大家都非常棒!剛才老師給小朋友看了這么的圖形組合的圖。現(xiàn)在??!老師想請(qǐng)兩個(gè)小朋友上來(lái)跟老師一起制作一幅圖形畫。
讓兩個(gè)小朋友上來(lái)拼圖形。
三、自主設(shè)計(jì):我能行
師:今天老師也給小朋友準(zhǔn)備了一些圖形寶寶,等會(huì)老師發(fā)給你們,你們用這些圖形寶寶拼出一幅漂漂亮亮的畫,小朋友們能做到嗎?
幼兒:能。
1、發(fā)各種形狀圖形、白紙、糨糊;
2、放音樂(lè)《形狀變變變》,在優(yōu)美的音樂(lè)聲中,幼兒身主設(shè)計(jì),作畫;
3、老師巡回指導(dǎo),鼓勵(lì)幼兒設(shè)計(jì)各種漂亮的圖畫;
4、對(duì)能力較弱的幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
四、作品展示:我真棒
1、評(píng)出優(yōu)秀作品。
2、表?yè)P(yáng)作出優(yōu)秀作品的小朋友五、活動(dòng)延伸1、通過(guò)復(fù)習(xí),小朋友鞏固及認(rèn)識(shí)了基本的圖形寶寶,掌握了一定的圖形知識(shí)。
2、通過(guò)組圖活動(dòng),小朋友們提高了動(dòng)手能力,而且啟發(fā)了小朋友的想象能力,培養(yǎng)了小朋友一定的創(chuàng)新能力。
3、通過(guò)創(chuàng)意大比拼,簡(jiǎn)單圖形的組合,下一節(jié)課,小朋友能拼出更復(fù)雜的更漂亮的圖片來(lái),
教學(xué)反思:
幼兒的興趣非常濃,能積極回答老師的問(wèn)題,但在幼兒討論的這個(gè)階段,我應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情景,讓幼兒體驗(yàn)。我會(huì)多看看多學(xué)學(xué),讓以后的教學(xué)活動(dòng)能夠更好。
《圖形創(chuàng)意》教案 篇4
活動(dòng)設(shè)計(jì)背景
中班幼兒已認(rèn)識(shí)基本的幾何圖形,對(duì)圖形有著濃厚的興趣。本活動(dòng)是通過(guò)讓幼兒觀察圖形激發(fā)幼兒去想象,并以繪畫的形式和組合的形式圖形的變化。我根據(jù)幼兒的好奇心的特點(diǎn),用幾何圖形粘貼了幾張幼兒現(xiàn)實(shí)生活的事物,從而更好的激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
活動(dòng)目標(biāo)
1、進(jìn)一步掌握幾何圖形的特征。
2、在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
3、培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
4、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
5、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
活動(dòng)重點(diǎn):讓幼兒進(jìn)一步掌握幾何圖形的特征 。
活動(dòng)難點(diǎn):培養(yǎng)幼兒的.動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
ppt課件 、背景音樂(lè)、范畫、幾何圖形若干、1人1張黑色卡紙、膠棒若干
活動(dòng)過(guò)程
一、欣賞圖片,引起興趣
1、進(jìn)入活動(dòng)室,欣賞圖片,引起幼兒興趣。
2、看課件,逐一讓幼兒觀察各種幾何圖形,并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的幾何圖形。
3、觀看現(xiàn)實(shí)生活中的事物,讓幼兒是有哪幾個(gè)幾何圖形構(gòu)成的。
二、教師出示范畫
1、出示范畫若干,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)圖中存在的幾何圖形,并鼓勵(lì)幼兒大膽思維與創(chuàng)新。
三、教師示范講解,引導(dǎo)幼兒操作
師:剛才我們欣賞了幾幅作品,你們喜歡么?你知道是怎么做出來(lái)的么?
師:先拿出一張黑色卡紙,一根膠棒,在腦子中構(gòu)思好想要的圖案,根據(jù)已有的幾何圖形,在卡紙上涂上膠,再把幾何圖形粘上去。
師:這個(gè)小寶寶呀很想找朋友,我請(qǐng)一位小朋友和老師一起來(lái)把這幅作品完成。
四、幼兒操作,教師輔導(dǎo)(播放背景音樂(lè))
1、鼓勵(lì)幼兒大膽思維想象力。
2、鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒做些內(nèi)容豐富的圖片。
3、重點(diǎn)幫助能力差的幼兒。
五、展示作品
1、讓幼兒說(shuō)出自己畫中所表達(dá)的內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、跟著教師一起出去展覽自己的作品。
教學(xué)反思
本次活動(dòng)課是一節(jié)中班美術(shù)課,我力爭(zhēng)要求以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的活動(dòng),讓幼兒樂(lè)于參加活動(dòng),并對(duì)此有所收獲。孩子們的興趣很高,也很積極。首先我用了動(dòng)畫課件的形式,吸引了幼兒的興趣,在幼兒再次感知幾何圖形的特征。并根據(jù)特征發(fā)揮孩子們的想象力。通過(guò)讓幼兒觀察周圍的事物,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的,發(fā)現(xiàn)事物中的美,感受生活的樂(lè)趣。
缺點(diǎn):1、課前準(zhǔn)備的幾何圖形很豐富也很多,但是發(fā)現(xiàn)孩子們都喜歡用大塊的,小得幾乎都沒(méi)有用上,有些浪費(fèi)。這些沒(méi)有提前預(yù)知到。
2、孩子們的想象力很豐富,但有幾個(gè)孩子可能讓我用范畫把他們的思維給局限了,也許是要求沒(méi)有到位。
《圖形創(chuàng)意》教案 篇5
一、教材分析
1、本課教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式是“比較研究式”,課本中醒目地左右并列展示了“異中求同”與“同中求異”的兩類不同特征的圖形范例。引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會(huì)自主閱讀課本,去比較、思考問(wèn)題的中心,即抓住重點(diǎn),讓學(xué)生知道作品創(chuàng)意的來(lái)龍去脈,以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生參與討論,發(fā)表個(gè)人見解,逐步培養(yǎng)起“圖形→聯(lián)想→創(chuàng)意”的學(xué)習(xí)思路。
2、“創(chuàng)新意識(shí)→創(chuàng)新思維→創(chuàng)新能力”的培養(yǎng)是我們中華民族的希望,是教育的春天。本課正是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生完成由“圖形→聯(lián)想→創(chuàng)意”這一過(guò)程,挖掘?qū)W生在這一方面的潛力,所以多提供一些范例欣賞和練習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生有較多的空間逐步解決這一教學(xué)的難點(diǎn);在練習(xí)過(guò)程中,注意培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。當(dāng)然,如有學(xué)生對(duì)“環(huán)?!敝獾闹黝}也感興趣,教師也應(yīng)鼓勵(lì)他們構(gòu)思作畫。
二、學(xué)生分析
學(xué)生對(duì)“綠色”、“環(huán)?!敝黝}性的創(chuàng)作,容易落入俗套,千人一面,缺乏創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維能力。通過(guò)本課培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用一個(gè)和多個(gè)視覺(jué)元素進(jìn)行新的圖形聯(lián)想和創(chuàng)造。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):了解作品創(chuàng)意的四種方法即時(shí)空重組、異形同構(gòu)、異態(tài)共生、適形造型。
2、能力目標(biāo):通過(guò)觀看—感受—體驗(yàn)—討論—聯(lián)想—?jiǎng)?chuàng)意一系列的活動(dòng),開拓學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)
賞析時(shí)空重組方法,體驗(yàn)和探討異形同構(gòu)方法。
五、教學(xué)難點(diǎn)
怎樣開拓學(xué)生的思維,設(shè)計(jì)一幅佳作。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、教具:多媒體課件
2、學(xué)具:作業(yè)本、鉛筆、橡皮。
七、教學(xué)過(guò)程
(一)情境展開
欣賞動(dòng)畫《拯救地球》。提問(wèn):同學(xué)們看到了什么?想到了什么?得到什么啟示?(學(xué)生討論)
小結(jié):看到樹被砍、鳥被打,鮮血橫流,尸骨滿地,想到人類對(duì)地球身體肆意掠奪和破壞的后果,告誡我們要注意環(huán)保。
(設(shè)計(jì)意圖:視覺(jué)沖擊,引起注意,引發(fā)思考。)
(二)賞析并探討創(chuàng)意的四種方法
1、時(shí)空重組法
(1)點(diǎn)擊超現(xiàn)實(shí)主義畫派馬格利特的《綠洲》。講解超現(xiàn)實(shí)主義即20世紀(jì)初西方的一個(gè)現(xiàn)代畫派,以表現(xiàn)荒誕、離奇的視覺(jué)形象為主。
(2)提問(wèn):這幅畫有哪些新奇之處?讓學(xué)生和自己設(shè)想的“綠洲”比較,沙漠中怎么會(huì)有桌子?桌子上怎么會(huì)長(zhǎng)有樹?云怎么會(huì)掛在樹梢?藝術(shù)家為什么這樣表現(xiàn)?用類比的方法引導(dǎo),假如換一種形式:一幅綠草地寫上保護(hù)綠洲的字樣,你覺(jué)得哪幅效果更好?
小結(jié):綠草地寫上保護(hù)綠洲的形式太平常了,而馬格利特營(yíng)造一種新奇的視覺(jué)形象,讓我們感到陌生和驚異,引起關(guān)注后便會(huì)引出一連串的思考:樹怎么會(huì)長(zhǎng)在桌子上?白云為什么掛在樹梢?作品為什么叫綠洲?不管你怎么理解作品,作者的環(huán)保意識(shí)已在你思考時(shí)悄悄地傳遞??梢姴煌膭?chuàng)意給作品帶來(lái)截然不同的效果,而獨(dú)特新穎的創(chuàng)意是《綠洲》的成功之處,它主要運(yùn)用了時(shí)空重組的創(chuàng)意方法。即把不同時(shí)間和空間的物體或局部重新組合在一起,改變物體原有的自然狀態(tài),從而形成新奇的視覺(jué)形象。
請(qǐng)同學(xué)們欣賞時(shí)空重組的另兩幅作品我的村莊夏加爾三個(gè)難以捉摸的人達(dá)利《我的村莊》:牛頭、人頭、捧著生命之樹的手、扶鋤的農(nóng)夫、教堂等不同時(shí)空的物體重新組織在一個(gè)畫面,層層交織、和諧統(tǒng)一,這是畫家夏加爾對(duì)他家鄉(xiāng)農(nóng)村的理想描繪?!度齻€(gè)難以捉摸的人》:你覺(jué)得像什么?人頭、樹、濃煙、原子彈爆炸……好像什么都像,又什么都不像,作者就是要讓你產(chǎn)生這種感覺(jué),并引發(fā)思索:人頭、樹、濃煙、原子彈之間有著怎樣的聯(lián)系呢?
小結(jié):創(chuàng)意不僅在超現(xiàn)實(shí)主義作品中有著重要的意義,在招貼畫設(shè)計(jì)中也是靈魂所在。卓越的創(chuàng)意能使招貼畫主題鮮明,內(nèi)涵深刻。
2、異形同構(gòu)
老師做出各種手勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生從手的形狀發(fā)揮聯(lián)想:“看到手你想到了什么?”(學(xué)生討論)展示手的形象啟發(fā)而制成的招貼畫。
《手→鳥》招貼畫:由手想到了什么?手的伸展形狀和鳥的飛翔姿勢(shì)重合,構(gòu)成形象同構(gòu)。手伸展姿勢(shì)在交通指揮中代表停止的意思,鳥對(duì)排污口說(shuō):“NO”(不)。兩種形象共同表達(dá)拒絕排廢,注意環(huán)保的含義,形成含義同構(gòu)。異形同構(gòu)即不同形象重合起來(lái)表達(dá)一種含義。
《手→花》招貼畫:由手想到了什么?哪兩個(gè)形象同構(gòu)在一起?手和花。如果從白色形狀看到手,那就是中指堵住排廢口;如果從白色形狀看到花,那就是一個(gè)花瓣被污染而掉下。手和花兩種形象重合,共同表達(dá)防止廢氣污染花朵的含義。
《手→魚》招貼畫:由手想到魚,手發(fā)出求救信號(hào),救被污染的魚。
《手→森林》招貼畫:綠色是手的形狀,手指之間白色是什么形狀?是鳥。鳥急速?gòu)狞S色飛向綠色,表示從荒漠飛向森林。我們要留住森林,保護(hù)鳥類。引導(dǎo)學(xué)生拓展思考:如果手指之間是魚的形狀,那么由手會(huì)想到什么呢?可能是池塘、湖泊、河流、大海。
小結(jié):以上四幅作品由手的形狀,想到鳥、花、魚、森林;從手的含義,挖掘出“停止”、“堵住”、“信號(hào)”、“保護(hù)”等意思,形狀和含義用異形同構(gòu)的方法結(jié)合起來(lái)巧妙表達(dá)了環(huán)保的主題。
3、異態(tài)共生
圖中鴨的生活環(huán)境怎么樣?魚為什么只剩下魚骨頭了?是干涸的樹枝還是廢舊的水管??jī)煞N毫不相干的物體巧妙結(jié)合,讓我們聯(lián)想到嚴(yán)重缺水的后果,及環(huán)保的重要性。
4、適形造型
著名版畫家埃舍爾的這幅《天空與水》,利用物體正形和負(fù)形的聯(lián)想方法,由大雁和大雁之間的形—負(fù)形,聯(lián)想到魚的形象,而由魚和魚之間的負(fù)形聯(lián)想到大雁的形象,這種規(guī)整的排列和巧妙的互變給人以神秘的美感,以異態(tài)共生及聯(lián)想到和諧美好的生態(tài)環(huán)境。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)賞析超現(xiàn)實(shí)主義繪畫作品和招貼畫設(shè)計(jì),讓學(xué)生了解一些新奇視覺(jué)形象的創(chuàng)意方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)散性思維能力,引發(fā)學(xué)生對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注與思考。)
總結(jié):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了四種創(chuàng)意方法:時(shí)空重組、異形同構(gòu)、異態(tài)共生、適形造型。概括起來(lái)就是異中求同和同中求異兩種類型。異中求同如:《天空與水》、《三個(gè)難以捉摸的人》,同中求異如:手的形象的招貼畫、教材P21的學(xué)生作品《手形的聯(lián)想》、《靴子的聯(lián)想》,創(chuàng)意的方法還有很多,同學(xué)們可以幾種方法同時(shí)運(yùn)用,象馬格利特和達(dá)利一樣,適形造型《天空與水》做一個(gè)勇于創(chuàng)新的人,使作品構(gòu)思新穎、主題鮮明。
(三)學(xué)生創(chuàng)作
以一自然形態(tài)為元素,作環(huán)保主題的聯(lián)想創(chuàng)意。
(設(shè)計(jì)意圖:不限定內(nèi)容和形式,給學(xué)生更多的想像空間和個(gè)性表現(xiàn)空間。)
八、課后延伸
在美術(shù)室作全年級(jí)作業(yè)展覽。
(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)被贊賞,提高了學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了自信心,通過(guò)欣賞同學(xué)的作品,得到了學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),進(jìn)一步開拓了自己的思維。)
九、教學(xué)評(píng)估
1、學(xué)生綜合能力得到了培養(yǎng)和提高,從欣賞、探索、討論到靈感、創(chuàng)作沖動(dòng)、表現(xiàn),整個(gè)過(guò)程要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美能力、想像能力、創(chuàng)造性思維能力。
2、啟發(fā)式教學(xué),給了學(xué)生充分的想像和創(chuàng)造空間,尊重學(xué)生個(gè)性,使學(xué)生在輕松自由的氛圍中,大膽想像,自由創(chuàng)作。能使大部分學(xué)生不再害怕創(chuàng)作,而把創(chuàng)作當(dāng)成一種樂(lè)趣。
《圖形創(chuàng)意》教案 篇6
一、說(shuō)教材
本教材要求學(xué)生具有一定的發(fā)展思維和聯(lián)想思維的能力,通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握發(fā)散思維與聯(lián)想思維的特征,區(qū)別與聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意意識(shí),通過(guò)分組增強(qiáng)學(xué)生合作,團(tuán)結(jié)能力,提高思維設(shè)計(jì)技能。
1、從教學(xué)目標(biāo)分析
知識(shí)與技能,通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解創(chuàng)意思維的方法,使學(xué)生達(dá)到開拓思維的目的,加強(qiáng)學(xué)生的分析能力和動(dòng)手能力。
過(guò)程與方法,在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用講授法,提問(wèn)法,小組比賽討論法,借助多媒體圖片,讓學(xué)生明白創(chuàng)意思維在設(shè)計(jì)中的重要性,能通過(guò)分析命題不同的思維方法進(jìn)行創(chuàng)意活動(dòng)。
2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):圖形創(chuàng)意的思維模式及怎樣發(fā)掘?qū)W生的圖形創(chuàng)意的思維
措施:用講解和利用多媒體輔助教學(xué),用PPT課件展示創(chuàng)意圖片激發(fā)學(xué)生興趣,是他們注意集中于課堂
二、教學(xué)對(duì)象分析
教學(xué)對(duì)象是高二級(jí)學(xué)生,他們愛(ài)想象愛(ài)聯(lián)想但課堂上相對(duì)被動(dòng),需要教師的引導(dǎo)
三、說(shuō)教法和學(xué)法
1、說(shuō)教法:我利用啟發(fā)式教學(xué),討論法、講授法,練習(xí)法相結(jié)合,并輔助教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、說(shuō)學(xué)法:根據(jù)本節(jié)課學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況。我主要采用“啟發(fā)—引導(dǎo)法、直接—演示法”相結(jié)合,在課堂上讓學(xué)生欣賞相關(guān)的圖片。激發(fā)學(xué)生思維想象與興趣,使每個(gè)學(xué)生都能夠及時(shí)參與到學(xué)習(xí)中,真正做到面向全體學(xué)生,這樣多法并用,既提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,又培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維。
四、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊知識(shí)引入新課(3分鐘)
2、講授新課環(huán)節(jié)(20分鐘)
我通過(guò)示意圖和不同的舉例說(shuō)明,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比歸納,理解發(fā)散思維的作用??赡軐W(xué)生不能全部掌握這種創(chuàng)意思維,但我會(huì)通過(guò)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生看一些創(chuàng)意圖片,并且機(jī)型分析,讓學(xué)生進(jìn)一步教學(xué)重點(diǎn)。
3、課堂練習(xí),小組比賽(20分鐘)
讓分組的同學(xué)按規(guī)定進(jìn)行“鼠標(biāo)”、“城市”、“復(fù)雜”、“歷史”、“年輕”等進(jìn)行聯(lián)想繪畫的方式表達(dá),同事讓每組學(xué)生對(duì)表上臺(tái)演示,其他同學(xué)可以補(bǔ)充完善。
4、布置課下作業(yè)(20分鐘)
用蘋果和條形碼為素材做聯(lián)想
目的:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,提高對(duì)本節(jié)課知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí)。
5、 小結(jié)
6、通過(guò)下一節(jié)課的討論學(xué)習(xí)和實(shí)踐練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)意思維(聯(lián)想)的發(fā)掘和開發(fā)。
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