《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“言笑晏晏,信誓旦旦?！狈g以及賞析

以下是小編幫大家整理《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“言笑晏晏,信誓旦旦。”翻譯以及賞析，僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(資料圖片僅供參考)

言笑晏晏，信誓旦旦。

[譯文] 你有說(shuō)有笑多溫和、對(duì)我發(fā)誓表誠(chéng)意。

[出自] 春秋 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

注釋：

氓，民，指棄婦的丈夫。此處系追述婚前的情況。蚩蚩，《毛傳》：“蚩蚩者，敦厚之貌。”《韓詩(shī)》蚩亦作嗤。嗤嗤，猶言笑嘻嘻。

布，布泉，貨幣。貿(mào)，買(mǎi)。此句猶言持錢(qián)買(mǎi)絲。

匪，通作“非”。

即，就。這句說(shuō)，來(lái)就我商量婚事。

淇，淇水，衛(wèi)國(guó)的河流。

頓丘，本為高堆的通稱，后轉(zhuǎn)為地名。在淇水南。淇水又曲折流經(jīng)其西方。

愆（qian，陰平）期，過(guò)期。愆，過(guò)。

將（qiang，陰平），愿、請(qǐng)。

秋以為期，以秋為期。期，謂約定的婚期。

乘，登上。垝（gui，上聲）垣，已壞的墻。

復(fù)關(guān)，為此男子所居之地。一說(shuō)，關(guān)，車(chē)廂。復(fù)關(guān)，指返回的車(chē)子。

漣漣，淚流貌。

載，猶言則。

爾，你。卜，用龜甲卜卦。筮，用蓍草占卦。

體，卦體、卦象。咎言，猶兇辭。猶言卜筮結(jié)果，幸無(wú)兇辭。

車(chē)，指迎婦的車(chē)。

賄，財(cái)物。指陪嫁。

沃若，沃然，肥澤貌。這句以桑葉肥澤，喻女子正在年輕美貌之時(shí)。一說(shuō)，喻男子情意濃厚的時(shí)候。

于嗟兩句：于嗟，即吁嗟，嘆詞。鳩，鳥(niǎo)名?！睹珎鳌罚骸傍F，鶻鳩也。食桑葚過(guò)，則醉而傷其性?！贝艘曾F鳥(niǎo)卜可貪食桑葚，喻女子不可為愛(ài)情所迷。

耽，樂(lè)，歡愛(ài)。

黃，謂葉黃。隕，墮，落下。這句以桑葉黃落喻女子顏色已衰。一說(shuō)，喻男子情意已衰。

徂爾，嫁往你家。徂，往。

三歲，泛指多年，不是實(shí)數(shù)。食貧，猶言過(guò)著貧苦的日子。

湯湯（讀若shang，陰平），水盛貌。

漸，漬，浸濕。幃裳，女子車(chē)上的布幔。

爽，過(guò)失，差錯(cuò)。

貳，即“忒”的假借字。忒，差失，過(guò)錯(cuò)。行，行為。這句連上句說(shuō)，女子并無(wú)過(guò)失，是男子自己的行為有差忒。

罔極，猶今言沒(méi)準(zhǔn)兒，反復(fù)無(wú)常。罔，無(wú)。極，中。

二三其德，言其行為再三反復(fù)。

靡室勞矣，言不以操持家務(wù)為勞苦。靡，無(wú)，不。室，指室家之事，猶今所謂家務(wù)。

夙興夜寐，起早睡晚。夙，早。興，起，指起身。

靡有朝矣，言不止一日，日日如此。

言，句首語(yǔ)詞。遂，猶久。這兩句說(shuō)，我在你家既已久了，你就對(duì)我粗暴，虐待我了。

咥（xi，去聲）然，大笑貌。

靜言思之，靜而思之。言，句中語(yǔ)詞。

躬，身。悼，傷。此句猶言獨(dú)自悲傷。

隰（xi，陽(yáng)平），低濕之地。泮，同“畔”，邊沿。這句連上句說(shuō)，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫卻行為放蕩，沒(méi)有拘束。

總角，結(jié)發(fā)，謂男女未成年時(shí)。宴，安樂(lè)，歡樂(lè)。此女子當(dāng)在未成年時(shí)即與男子相識(shí)。

晏晏，和柔貌。

旦旦，即怛怛，誠(chéng)懇貌。旦為“怛”的假借字。

不思其反，不要設(shè)想這些誓言會(huì)被違反。此為當(dāng)時(shí)男子表示自己始終不渝之詞。反，指違反誓言的事。是，則。已，止，指愛(ài)情終止，婚姻生活結(jié)束。這兩句大意說(shuō)，我是沒(méi)有想悼你會(huì)違反誓言，但我們的愛(ài)情卻就這樣地完了呀！

譯文1：

那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲。并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上高高的墻臺(tái)遙望，我的愛(ài)人在哪個(gè)復(fù)關(guān)？高臺(tái)遠(yuǎn)眺仍然不見(jiàn)復(fù)關(guān)，止不住思念淚下漣漣。轉(zhuǎn)爾復(fù)關(guān)便在眼前，難禁歡喜言笑晏晏。你龜卜蓍筮請(qǐng)示上天，卦示兆象全無(wú)兇言，請(qǐng)帶著你的車(chē)馬前來(lái)，把我和嫁妝帶到你那邊。當(dāng)滿枝桑葉未曾飄落，葉片青翠潤(rùn)澤。嗟嘆無(wú)知的雀鳥(niǎo)呵，怎能為桑椹的香美迷惑。嗟嘆善良的女子呵，怎能被男子的甜言蜜語(yǔ)中迷惑。男子也會(huì)在愛(ài)情中迷惑，可他們?nèi)匀豢梢越饷?，設(shè)若女子被愛(ài)情困住，怎能再全身而退從中解脫？當(dāng)滿枝桑葉片片飄落，葉片枯黃萎頓沒(méi)入塵土。自從我嫁為你家之?huà)D，多年來(lái)不曾抱怨含辛茹苦。（某年）淇水浩浩湯湯，浸濕我車(chē)上的幔帷服裳。我未有分毫違背人婦之德，你卻何時(shí)盡到了人夫之責(zé)。

你言行多變沒(méi)有定則，你三心二意翻覆無(wú)德。來(lái)到你家為婦多年，為家務(wù)勞苦何曾有變，每日晏臥早起不知疲倦，這樣的日子非止一天。（娶我前你溫言好語(yǔ)如何動(dòng)人，）娶到我好話俱都變成廢言，笑顏也漸漸轉(zhuǎn)為怒面?？蓢@兄弟不知個(gè)中細(xì)節(jié)，見(jiàn)我回家還拊掌發(fā)笑。（我心中酸苦無(wú)處傾訴，）靜靜思想所有一切，嘆所托非人何其悲戚。你說(shuō)過(guò)我們要白頭偕老，今日老尚未至已使我生怨。淇水波濤滾滾卻也有岸，隰河壯闊也看得到邊。當(dāng)年我們梳著總角會(huì)宴，彼此言笑晏晏兩小無(wú)猜，當(dāng)時(shí)你信誓旦旦何其真誠(chéng)，當(dāng)時(shí)我豈能料到你今日食言。當(dāng)時(shí)的不料今日既已出現(xiàn)，你我恩情豈不須至此了斷！

譯文2：

當(dāng)初，那人和顏悅色地抱著布匹來(lái)和我們換絲，原來(lái)他并不是真的來(lái)?yè)Q絲，目的是想要我嫁給他。那天我送你渡過(guò)淇水，一直送到頓丘。不是我要拖延時(shí)間，你沒(méi)有請(qǐng)媒人來(lái)說(shuō)成此事。請(qǐng)你別動(dòng)怒生氣，我們就把好事定在秋天。

約定的時(shí)間總算到了，我登上破損了的城墻遙望復(fù)關(guān)。等啊等啊總見(jiàn)不著你的身影，急得我淚水止不住地流淌。最后終于等到你的出現(xiàn)，眼淚還沒(méi)干我就喜笑顏開(kāi)。你既占卜又問(wèn)卦，卦辭沒(méi)有一個(gè)不吉利。你駕著車(chē)來(lái)，我?guī)霞迠y就跟你走了。

桑葉掛在樹(shù)枝上時(shí)多么柔嫩潤(rùn)澤。斑鳩鳥(niǎo)啊，可別嘴饞貪吃太多的桑椹。年輕的姑娘們吶，見(jiàn)著男人千萬(wàn)別迷戀太深。男人糾纏女人，想甩的時(shí)候可以就毫無(wú)顧忌地甩開(kāi)；女人迷戀男人，想擺脫就好難。

桑樹(shù)落葉的時(shí)候，葉子變得枯黃飄零在地。自從我進(jìn)了你家門(mén)，多年來(lái)苦守貧寒。怎料到你卻絕情地遣我回家，又渡過(guò)滔滔的淇水，河水潑濺著車(chē)簾。我自問(wèn)并沒(méi)有做錯(cuò)什么，是你喜新厭舊變了心。你的行為沒(méi)有準(zhǔn)則，前后不一缺德行。

做你媳婦的這么多年來(lái)，家務(wù)瑣事我一力承擔(dān)，起早睡晚，天天如此。不想好容易熬拼到了家業(yè)有成生活安定下來(lái)，你竟對(duì)我惡言相向。兄弟不知這實(shí)情，見(jiàn)我回家卻嘲笑有加。我默默地思前想后，只有獨(dú)自傷悼。

當(dāng)年你那“與你偕老”的誓言猶在耳邊，卻令我想起就更惱怒怨恨。淇水雖寬也有岸，洼地雖大也有邊，我的怨恨則沒(méi)有盡頭?；貞浧甬?dāng)年年少時(shí)的歡樂(lè)，你的甜言蜜語(yǔ)山盟海誓，誰(shuí)料你今日會(huì)翻臉違背誓言。你不念不顧地違背當(dāng)初的誓言，那我們的情誼就到此了斷吧！

譯文3：

憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。其實(shí)不是真換絲，找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎送過(guò)淇水西，到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來(lái)迎娶。

爬上那垛破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中，不見(jiàn)情郎淚千行。情郎即從復(fù)關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒(méi)有兇兆心歡暢。趕著你的車(chē)子來(lái)，為我搬運(yùn)好嫁妝。

桑樹(shù)葉子未落時(shí)，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。

桑樹(shù)葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來(lái)，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車(chē)帷濕又潮。我做妻子沒(méi)差錯(cuò)，是你男人太奸刁。反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則，變心缺德?；ㄕ?。

婚后三年守婦道，繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰(shuí)知家業(yè)已成后，漸漸對(duì)我施兇暴。兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見(jiàn)我哈哈笑。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想，獨(dú)自傷神淚暗拋。

當(dāng)年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭?；叵肷贂r(shí)多歡樂(lè)，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競(jìng)成仇。莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休!

賞析1：

這是一首敘事詩(shī)。作者用第一人稱“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法。詩(shī)歌講述的是少女為一青年男子所追求，終于結(jié)成了夫妻，盡管她甘貧操勞，多年如一日，然而色衰愛(ài)弛最后仍被丈夫休棄歸家的故事。

整首詩(shī)按故事情節(jié)發(fā)展可分為“戀愛(ài)”（第一、二章）、“婚變”（第三、四、五章）、“決絕”（第六章）三個(gè)階段。

第一、二章追述戀愛(ài)時(shí)的生活。當(dāng)年他來(lái)求婚的時(shí)候，面帶敦厚，還玩了一個(gè)可愛(ài)的小小的花招，表面上是抱著布匹來(lái)?yè)Q絲，其實(shí)是找“我”商量婚事來(lái)的，可是來(lái)得匆忙，連媒人都沒(méi)找好，“我”送他渡過(guò)淇水一直到頓丘，約好秋天再結(jié)良緣。此時(shí)的“我”是多么纏綿而癡情??！自此以后，“我”就深深地陷入了相思之中、“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣，既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，充分表現(xiàn)出“我”的純真和熱情，而“以我賄遷”則表現(xiàn)出“我”的善良和樸實(shí)。這時(shí)，愛(ài)情達(dá)到高潮，歡樂(lè)達(dá)到頂峰，但是，綜觀全詩(shī)，這也是女子不幸遭遇的起點(diǎn)。熱戀時(shí)的“我”有過(guò)太多的美好憧憬，有過(guò)太多的甜蜜苦樂(lè)。熱戀中男子的“怒”我“愆期”及玩弄的一個(gè)小小花招，也為后面男子的變心設(shè)了一個(gè)小小的伏筆。

第三、四、五章追述婚后的生活?；楹蟮摹拔摇?，忍受多年貧苦的生活，辛勤地操持家務(wù)，不分白天和黑夜，不分今日和明朝，自問(wèn)“女行無(wú)偏斜”，只因容貌日漸衰老，便“仍譴歸家去”。氓，婚前婚后也形成鮮明的對(duì)比。從“氓之蚩蚩”到私欲得到滿足的“至于暴矣”，乃至朝三暮四后的“士貳其行”，有力地表現(xiàn)了男子的暴戾不仁、忘恩負(fù)義的性格?！坝卩蹬?，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也?！薄芭膊凰?，士貳其行。士也罔極，二三其德?！边@種長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的"呼號(hào)，既是“我”從多年婚嫁生活中得出的慘痛教訓(xùn)，也是全詩(shī)主旨之所在，充分顯示出“我”對(duì)一去不復(fù)返的以往情愛(ài)的深重痛惜與對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨。

第五章中的“兄弟不知，咥其笑矣”，是“我”被遣歸家時(shí)想象到回到家時(shí)的情景，期間包含著無(wú)盡的凄婉和哀怨。

本部分主要采用比興的手法。桑葉沃若與黃隕的對(duì)比，既暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，更是兩人的愛(ài)情由盛而衰的象征，同是又隱喻“士”從“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”。

本部分的“興”兼有“比”的特點(diǎn)，這比單純的“興”或“比”更富于藝術(shù)魅力。

第六章延續(xù)上文“靜言思之，躬自悼矣”的哀嘆，再次憶起年少時(shí)一起愉快玩耍、盡情說(shuō)笑的情景，往昔的海誓山盟還歷歷在目，誰(shuí)料想竟已形同陌路，既然如此，又何必苦苦追思。

“反是不思，亦已焉哉”，充分表現(xiàn)出“我”的清醒和剛烈，自悔而不自傷，決絕而不留戀，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女被追求婚姻自主和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

賞析2：

《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠，以一個(gè)女子之口，率真地述說(shuō)了其情變經(jīng)歷和深切體驗(yàn)，是一幀情愛(ài)畫(huà)卷的鮮活寫(xiě)照，也為后人留下了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗民情的寶貴資料。

這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩(shī)，將一個(gè)情愛(ài)故事表現(xiàn)得真切自然。詩(shī)中女子情深意篤，愛(ài)得坦蕩，愛(ài)得熱烈。即便婚后之怨，也是用心專深的折射。真真好一個(gè)善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。在婚前，她懷著對(duì)氓熾熱的深情，勇敢地沖破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是一件難能可貴的事。按理說(shuō)，婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的。但事與愿違，她卻被氓當(dāng)牛馬般使用，甚至被打被棄。原因就是當(dāng)時(shí)婦女在社會(huì)上和家庭中都沒(méi)有地位，而只是的丈夫的附庸。這種政治、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利。“始亂終棄”四字，正可概括氓對(duì)女子的罪惡行為。因此她雖曾勇敢地沖破過(guò)封建的桎梏，但她的命運(yùn)，終于同那些在父母之命、媒妁之言壓束下逆來(lái)順受的婦女命運(yùn)，很不幸地異途同歸了?！笆恐①?，猶可說(shuō)也;女之耽也，不可說(shuō)也!”詩(shī)人滿腔憤懣地控訴了這社會(huì)的不平，使這詩(shī)的思想意義更加深化。詩(shī)中女主人公的慘痛經(jīng)歷，可說(shuō)是階級(jí)社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫受損害的婦女命運(yùn)的縮影，故能博得后世讀者的共鳴。

詩(shī)中雖以抒情為主，所敘的故事也還不夠完整細(xì)致，但它已將女主人公的遭遇、命運(yùn)，比較真實(shí)地反映出來(lái)，抒情敘事融為一體，時(shí)而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說(shuō)，這首詩(shī)已初步具備中國(guó)式的敘事詩(shī)的某些特征。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩(shī)，在《孔雀東南飛》《長(zhǎng)恨歌》，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子。

《氓》詩(shī)的結(jié)構(gòu)，是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的。全詩(shī)六章，每章十句，但并不像《詩(shī)經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式，而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序，自然地加以抒寫(xiě)。它以賦為主，兼用比興。賦以敘事，興以抒情，比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩。

開(kāi)頭一、二章，《詩(shī)集傳》云：“賦也?！本唧w描寫(xiě)男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過(guò)程。那是在一次集市上，一個(gè)男子以買(mǎi)絲為名，向女主人公吐露愛(ài)情，一會(huì)兒嬉皮笑臉，一會(huì)兒又發(fā)脾氣，可謂軟硬兼施?？墒沁@位單純的女子看不透他的本質(zhì)，說(shuō)是必須有人來(lái)說(shuō)媒，最后將婚期訂在秋天。從此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”，望不到男子所住的復(fù)關(guān)，便淚流不止;既見(jiàn)復(fù)關(guān)，就像見(jiàn)到所戀之人，不禁眉開(kāi)眼笑。她還打卦占卜，預(yù)測(cè)婚事的吉兇。及至男方派車(chē)前來(lái)迎娶，她就帶著全部的財(cái)物，嫁了過(guò)去。這兩章敘事真切，歷歷可見(jiàn)，而詩(shī)人作為一個(gè)純情少女的自我形象，也刻畫(huà)得栩栩如生。方玉潤(rùn)評(píng)這一段云：“不見(jiàn)則憂，既見(jiàn)則喜，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳。”(《詩(shī)經(jīng)原始》)一個(gè)“癡”字。點(diǎn)出了此女鐘情之深。

朱熹《詩(shī)集傳》謂第三章“比而興也”，第四章“興也”，也就是說(shuō)這兩章以抒情為主，詩(shī)中皆以桑樹(shù)起興，從詩(shī)人的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減，同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚;于嗟女兮，無(wú)與士耽”，則以“戒鳩無(wú)食桑葚以興下句戒女無(wú)與士耽也”(《詩(shī)集傳》)。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉;愛(ài)情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛(ài)情猶可解脫。女子一旦墮入愛(ài)河，則無(wú)法掙離。這是多么沉痛的語(yǔ)言!從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時(shí)光的推移?！白晕裔逘?，三歲食貧”，一般以為女子嫁過(guò)去三年，但另有一種解釋：“三歲，多年。按‘三’是虛數(shù)，言其多，不是實(shí)指三年?！?程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注》)實(shí)際上是說(shuō)女子嫁過(guò)去好幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車(chē)子，渡過(guò)淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無(wú)一點(diǎn)差錯(cuò)，而是那個(gè)男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里，只有癡心女子負(fù)心漢。

詩(shī)之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境，前六句承上章“自我徂爾，三歲食貧”，補(bǔ)敘多年為婦的苦楚，她起早睡晚，辛勤勞作，一旦日子好過(guò)一些，丈夫便變得暴戾殘酷。這個(gè)“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句寫(xiě)她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑?！对?shī)集傳》釋此段云：“蓋淫奔從人，不為兄弟所齒，故其見(jiàn)棄而歸，亦不為兄弟所恤，理固有必然者，亦何所歸咎哉，但自痛悼而已?！闭f(shuō)女主人公“淫奔”，固不足取;但其他的話可以幫助讀者理解她當(dāng)時(shí)所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾。

第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當(dāng)初他們相戀時(shí)，有說(shuō)有笑;男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老?？墒撬€未老時(shí)就產(chǎn)生怨恨，而且無(wú)法挽回。這里用了兩個(gè)比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸;廣闊連綿的沼澤，也有邊際。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒(méi)有到頭的時(shí)候?《詩(shī)集傳》指出“此則興也”，其實(shí)它是比中有興。詩(shī)人運(yùn)用這兩個(gè)比喻，強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說(shuō)了棄婦無(wú)邊無(wú)際的痛苦。為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：“反是不思，亦已焉哉!”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意，算了，算了。然而她果真能做到嗎?方玉潤(rùn)認(rèn)為：“雖然口縱言已，心豈能忘?”(《詩(shī)經(jīng)原始》)是的，從這女子一貫鐘情的性格來(lái)看，她對(duì)男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說(shuō)的悲劇性格。