惠崇春江曉景二首·兩兩歸鴻欲破群原文翻譯及賞析

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編整理的惠崇春江曉景二首·兩兩歸鴻欲破群古詩(shī)翻譯及賞析，歡迎大家分享。

兩兩歸鴻欲破群，

(資料圖片)

依依還似北歸人。

遙知朔漠多風(fēng)雪，

更待江南半月春。

「注釋」

（1）歸鴻：歸雁。

（2）破群：離開(kāi)飛行隊(duì)伍。

（3）依依：不舍之貌?！冻~》“戀戀兮依依?！?/p>

（4）歸人：回家的人。劉長(zhǎng)卿詩(shī)“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。

（5）朔漠：北方沙漠之地。杜甫詩(shī)：“一去紫臺(tái)連朔漠?！?/p>

（6）上：指逆江而上。

「寫(xiě)作背景」

惠崇春江晚景是元豐八年（1085）蘇軾在逗留江陰期間，為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫(huà)詩(shī)。蘇軾的題畫(huà)詩(shī)內(nèi)容豐富，取材廣泛，遍及人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉、木石及宗教故事等眾多方面。這些作品鮮明地體現(xiàn)了蘇軾雄健豪放、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格，顯示了蘇軾靈活自如地駕馭詩(shī)畫(huà)藝術(shù)規(guī)律的高超才能。而這首《惠崇·春江晚景》歷來(lái)被看作蘇軾題畫(huà)詩(shī)的"代表作。

蘇軾的《惠崇春江晚景二首》，后人往往只引這一首“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”忘了后面還有四句：“兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春?！?/p>

「翻譯」

大雁北飛，就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣，但是由于依戀，差一點(diǎn)掉了隊(duì)。

還沒(méi)有飛到北方時(shí)，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節(jié)吧。

「賞析」

第一句“兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人”大體寫(xiě)惠崇所繪的“飛雁圖”，大雁北飛，有幾只雁依依不舍，差點(diǎn)掉了隊(duì)。并且在下一句“遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春”，把這幾只雁比作了“北歸人”，是非常形象的，這就畫(huà)活了景象。

詩(shī)到了第三、四句，就更進(jìn)一步給大雁以人的情感。“遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春?！痹?shī)人的想象力是豐富的。大雁戀戀不舍是因?yàn)槟戏奖缺狈綔嘏?，所以?shī)人就寫(xiě)下了大雁認(rèn)為北方很冷，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就知道了沙漠風(fēng)多雪多；這還不止，最后一句詩(shī)人進(jìn)一步寫(xiě)大雁希望在江南多呆幾日。這種擬人手法的運(yùn)用，使惠崇的繪畫(huà)由“定格”轉(zhuǎn)變成了“錄像”，使大雁北飛的情景充滿(mǎn)著人的情感，是頗有新意的。

作為一首題畫(huà)詩(shī)，惠崇的《春江曉景圖》沒(méi)有流傳下來(lái)，不過(guò)從蘇軾的詩(shī)中，我們可以想個(gè)大概：一片竹林，三兩枝桃花，一條江，幾只鴨子，河岸上滿(mǎn)是蔞蒿，蘆芽剛剛破土，天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的，是蘇軾在想：河豚該上來(lái)了，用蔞蒿和蘆芽一燉，比東坡肉鮮多了。

惠崇為宋初“九詩(shī)僧”之一，跟蘇軾不是一個(gè)時(shí)代的人。蘇軾是只見(jiàn)其畫(huà)，未見(jiàn)其人。此僧詩(shī)畫(huà)俱佳，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)水鄉(xiāng)，再放上幾只飛禽走獸，人稱(chēng)“惠崇小景”。

王安石很推崇他的畫(huà)，在《純甫出僧惠崇畫(huà)要予作詩(shī)》中贊到：“畫(huà)史紛紛何足數(shù)，惠崇晚年吾最許?！?/p>

明清兩朝眼里只有唐詩(shī)，從不把宋詩(shī)放在眼里。康熙年間大學(xué)者、大詩(shī)人毛希齡就批評(píng)蘇軾這首詩(shī)說(shuō)：“春江水暖，定該鴨知，鵝不知耶？”

這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠。春江水暖，鵝當(dāng)然也知。宋人還有“春到人間草木知”的詩(shī)呢。這是題畫(huà)詩(shī)，可能畫(huà)上根本沒(méi)有鵝啊。

不過(guò)毛希齡也不是就跟蘇軾過(guò)不去，他誰(shuí)也看不上眼。他讀朱子，身邊都得擺個(gè)稻草人朱熹，看到他哪地方解的不對(duì)了，就要連打帶罵，非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯(cuò)才行。對(duì)蘇軾，已經(jīng)夠客氣了。