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林清玄優(yōu)秀散文

2023-01-05   來源:萬能知識網(wǎng)

林清玄優(yōu)秀散文(精選13篇)


(相關(guān)資料圖)

林清玄,1953年出生,當代著名作家、散文家、詩人、學者。下面就是小編整理的林清玄優(yōu)秀散文,一起來看一下吧。

林清玄優(yōu)秀散文 篇1

在通化市場散步,擁擠的人潮中突然飛出來一股清氣,使人心情為之一爽;循香而往,發(fā)現(xiàn)有一位賣花的老人正在推銷他從山上采來的野姜花,每一把有五枝花,一把十塊錢。

老人說他的家住在山坡上,他每天出去種作的時候,總要經(jīng)過橫生著野姜花的坡地,從來不覺得野姜花有什么珍貴。只覺得這種花有一種特別的香。今年秋天,他種田累了,依在村旁午睡,睡醒后發(fā)現(xiàn)滿腹的香氣,清新的空氣格外香甜。老人想:這種長在野地里的香花,說不定有人喜歡,于是他剪了一百把野姜花到通化街來賣,總在一小時內(nèi)就賣光了,老人說:“臺北愛花的人真不少,賣花比種田好賺哩!”

我買了十把野姜花,想到這位可愛的老人,也記起買野花的人可能是愛花的,可能其中也深埋著一種甜蜜的回憶;就像聽一首老歌,那歌已經(jīng)遠去了,聲音則留下來,每一次聽老歌,我就想起當年那些同唱一首老歌的朋友,他們的星云四散,使那些老歌更顯得韻味深長。

第一次認識野姜花的可愛,是許多年前的經(jīng)驗,我們在木柵醉夢溪散步,一位少女告訴我:“野姜花的花像極了停在綠樹上的小白蛺蝶,而野姜花的葉則像船一樣,隨時準備出航向遠方?!比缓笪覀兿噘勺跇蛏?,把摘來的野姜花一瓣瓣飄下溪里,真像蝴蝶翩翩;將葉子擲向溪里,平平隨溪水流去,也真像一條綠色的小舟。女孩并且告訴我:“有淡褐色眼珠的男人都注定要流浪的。”然后我們輕輕的告別,從未再相見。

如今,歲月像蝴蝶飛過、像小舟流去,我也度過了很長的一段流浪歲月,僅剩野姜花的興謝在每年的秋天讓人神傷。后來我住在木柵山上,就在屋后不遠處有一個荒廢的小屋,春天里月桃花像一串晶白的珍珠垂在各處,秋風一吹,野姜花的白色精靈則迎風飛展。我常在那頹落的墻腳獨坐,一坐便是一個下午,感覺到秋天的心情可以用兩句詩來形容:“曲終人不見,江上數(shù)青?!?/p>

記憶如花一樣,溫暖的記憶則像花香,在寒冷的夜空也會放散。

我把買來的野姜花用一個巨大的陶罐放起來,小屋里就被香氣纏繞,出門的時候,香氣像遠遠的拖著一條尾巴,走遠了,還跟隨著。我想到,即使像買花這樣的小事,也有許多珍貴的經(jīng)驗。

有一次趕火車要去見遠方的友人,在火車站前被一位賣水仙花的小孩攔住,硬要叫人買花,我買了一大束水仙花,沒想到那束水仙花成為最好的禮物,朋友每回來信都提起那束水仙,說:“沒想到你這么有心!”

又有一次要去看一位女長輩,這位老婦年輕時曾有過美麗輝煌的時光,我走進巷子時突然靈機一動,折回花店買了一束玫瑰,一共九朵。我說:“青春長久?!本拱阉齽拥醚壑泻瑴I,她說:“已經(jīng)有十幾年的時間沒有人送我玫瑰了,沒想到,真是沒想到還有人送我玫瑰?!闭f完她就輕輕啜泣起來,我?guī)缀踉谶@種心情中看歲月躡足如貓步,無聲悄然走過,隔了兩星期我去看她,那些玫瑰猶未謝盡,原來她把玫瑰連著花瓶冰在冰箱里,想要捉住青春的最后,看得讓人心疼。

每天上班的時候,我會路過復興甫路,就在復興南路和南京東路的快車道上,時常有一些賣玉蘭花的人,有小孩、有少女,也有中年婦人,他們將四朵玉蘭花串成一串,車子經(jīng)過時就敲著你的車窗說:“先生,買一串香的玉蘭花。”使得我每天買一串玉蘭花成為習慣,我喜歡那樣的感覺——有人敲車窗賣給你一串花,而后天涯相錯,好像走過一條鄉(xiāng)村的道路,沿路都是花香鳥語。

印象最深的一次是在東部的東澳鄉(xiāng)旅行,所有走蘇花公路的車子都要在那里錯車。有一位長著一對大眼睛的山地小男孩賣著他從山上采回來的野百合,那些開在深山里的百合花顯得特別小巧,還放散著淡淡的香氣。我買了所有的野百合,坐在沿海的窗口,看著遠方海的湛藍及眼前百合的潔白,突然興起一種想法,這些百合開在深山里是很孤獨的,唯其有人欣賞它的美和它的香才增顯了它存在的意義,再好的花開在山里,如果沒有被人望見就謝去,便減損了它的美。

因此,我總是感謝那些賣花的人,他們和我原來都是不相識的,因為有了花魂,我們竟可以在任何時地有了靈犀一點,小小的一把花想起來自有它的魁力。

當我們在隨意行路的時候,遇到賣花的人,也許花很少的錢買一把花,有時候留著自己欣賞,有時候送給朋友,不論怎么樣處理,總會值回花價的吧!

林清玄優(yōu)秀散文 篇2

我媽媽是典型的農(nóng)家婦女,從前的農(nóng)家婦女幾乎是從不休息的,她們除了帶養(yǎng)孩子,還要耕田種作。為了增加收入,她們要養(yǎng)豬種菜做副業(yè);為了減少開支,她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。

記憶中,我的媽媽總是忙碌不堪,有幾個畫面深印在我的腦海。

有一幕是:她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面,她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景,媽媽的個子矮小,我們坐在豬舍外看進去,只有她的頭高過豬圈,于是,她和小弟的頭在那里一起一伏,就好像在大海浪里搏斗一樣。

有一幕是:農(nóng)忙時節(jié),田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點心止餓。點心通常是咸粥,是昨夜的剩菜和糙米熬煮的,媽媽挑著咸粥走在僅只一尺寬的田埂,賣力地走向田間,她挑的兩個桶子,體積比她的身體大得多,感覺好像桶子抬著她,而不是她挑桶子,然后會聽見一聲高昂的聲音:“來哦!來吃咸粥哦!”幾里地外都聽得見。

還有一幕是:只要家里有孩子生病,她就會到廟里燒香拜拜,我每看到她長跪在菩薩面前,雙目緊閉,口中喃喃祈求,就覺得媽媽的臉真是美,美到不可方物,與神案上的菩薩一樣美,不,比菩薩還要美,因為媽媽有著真實的血肉。每個人的媽媽就是菩薩,母親心就是佛心呀!

由于我深記著那幾幕母親的影像,使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上,有感恩的心。

也使我從幼年到如今,從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。

林清玄優(yōu)秀散文 篇3

我時常想,創(chuàng)作的生命可以分成兩類:一類是像恒星或行星一爭,發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒,這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品;另一類是像彗星或流星一樣,在黑夜的星空一閃,留下了短暫而眩目的光輝,這類作品特別需要靈感,也讓我們在一時之間洗滌了心靈。

兩種創(chuàng)作的價值無分高下,只是前者較需要深沉的心靈,后者則較需要飛揚的才氣。最近在臺北看了意大利電影大師費里尼(FedericoFellini)的作品《女人城》,頗為費里尼彗星似的才華所震懾。那是一個簡單的故事,說的是一位中年男子在火車上邂逅年輕貌美的女郎而下車跟蹤,誤人了全是女人的城市,那里有婦女解放運動的成員,有歌郎、潑婦、應召女郎、“第三性”女郎等等,在這個光怪陸離的世界里,費里尼像在寫一本靈感的記事簿,每一段落都表現(xiàn)出光輝耀眼的才華。這些靈感的筆記,像是一場又一場的夢,粗看每一場均是超現(xiàn)實而沒有任何意義,細細地思考則仿佛每一場夢我們都經(jīng)歷過,任何的夢境到最后都是空的,但卻為我們寫下了人世里不可能實現(xiàn)的想像。

誠如費里尼說的:“這部影片有如茶余飯后的閑談,是由男人來講述女人過去和現(xiàn)在的故事;但是男人并不了解女人,于是就像童話中的小紅帽在森林里迷失了方向一般。

既然這部影片是一個夢,就用的是象征性的語言;我希望你們不要努力去解釋它的涵意;因為沒有什么好解釋的?!庇袝r候靈感是無法解釋的,尤其對創(chuàng)作者而言,有許多靈光一閃的理念,對自己很重要,可是對于一般人可能毫無意義,而對某些閃過同樣理念的人,則是一種共鳴,像在黑夜的海上行舟,遇到相同明亮的一盞燈。

在我們這個多變的時代里,藝術(shù)創(chuàng)作者真是如鳳凰一般,在多彩的身軀上還拖著一條斑燦的尾羽;它從空中飛過,還唱出美妙的歌聲。記得讀過火鳳凰的故事,火鳳凰是世界最美的鳥,當它自覺到自己處在美麗的顛峰,無法再向前飛的時候,就火焚自己,然后在灰燼中重生。

這是個非常美的傳奇,用來形容藝術(shù)家十分貼切。我認為,任何無法在自己的灰燼中重生的藝術(shù)家,就無法飛往更美麗的世界,而任何不能自我火焚的人,也就無法穿破自己,讓人看見更鮮美的景象。

像是古語說的“破釜沉舟”,如果不能在啟帆之際,將岸邊的舟船破沉,則對岸即使風光如畫,氣派恢宏,可能也沒有充足的決心與毅力航向?qū)Π?。藝術(shù)如此,凡人也一樣,我們的夢想很多,生命的抉擇也很多,我們常常為了保護自己的翅膀而遲疑不決,喪失了抵達對岸的時機。

人是不能飛翔的,可是思想的翅膀卻可以振風而起,飛到不可知的遠方,這也就是人可以無限的所在。不久以前,我讀到一本叫《思想的神光》的書,里面談到人的思想在不同的情況有不同的光芒和形式,而這種思想的神光雖是肉眼所不能見,新的電子攝影器卻可以在人身上攝得神光,從光的明暗和顏色來推斷一個人的思想。

還有一種說法是,當我們思念一個人的時候,我們的思想神光便已到達他的身側(cè)溫暖著我們思念的人;當我們忌恨一個人的時候,思想的神光則書到他的身側(cè)和他的神光交戰(zhàn),兩人的心靈都在無形中受損。而中國人所說的“緣”和“神交”,都是因于思想的神光有相似之處,在無言中投合了。

我覺得這“思想的神光’與“靈感”有相似之處,在“昨夜西風調(diào)碧樹,獨上高摟,望盡大涯路”時,靈感是一柱擎天;在“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推悸”時,靈感是專注的飛向遠方;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”時,靈感是無所不在,像是沉默的、寶相莊嚴的坐在心靈深處燈火闌珊的地方。

靈感和夢想都是不可解的,但是可以鍛煉,也可以培養(yǎng)。一個人在生命中千回百折,是不是能打開智慧的視境,登上更高的心靈層次,端看他能不能將仿佛不可知的靈感錘煉成遍滿虛空的神光,任所邀翔。

人的思考是鳳凰一樣多彩,人一閃而明的夢想則是鳳凰的翅膀,能沖向高處,也能飛向遠方,更能歷千百世而不消磨——因此,人是有限的,人也是無限的。

林清玄優(yōu)秀散文 篇4

山上有一種蟬,叫聲特別奇異,總是吱的一聲向上拔高,沿著樹木、云朵,拉高到難以形容的地步。然后,在長音的最后一節(jié)突然以低音“了”作結(jié),戛然而止。傾聽起來,活脫脫就是:

知——了!

知——了!

這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”,終于讓我知道“知了’這個詞的形聲與會意。從前,我一直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”,長大蟬蛻之后就叫作“知了”了。

蟬,是這世間多么奇特的動物,它們的幼蟲長住地下達一兩年的時間,經(jīng)過如此漫長的黑暗飛上枝頭,卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙游》里才會感慨:“惠蛄不知春秋!”

蟬的叫聲嚴格說起來,聲量應該屬噪音一類,因為聲音既大又尖,有時可以越過山谷,說它優(yōu)美也不優(yōu)美,只有單節(jié)沒有變化的長音。

但是,我們總喜歡聽蟬,因為蟬聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之后對這個世界的詠嘆。如果在夏日正盛,林中聽萬蟬齊鳴,會使我們心中蕩漾,想要學蟬一樣,站在山巔長嘯。

蟬的一生與我們不是非常接近嗎?我們大部分人把半生的光陰用在學習,渴望利用這種學習來獲得成功,那種漫長匐匍的追求正如知了一樣;一旦我們被世人看為成功,自足的在枝頭歡唱,秋天已經(jīng)來了。

孟浩然有一前寫蟬的詩,中間有這樣幾句:

黃金然桂盡,

壯志逐年衰。

日夕涼風至,

聞蟬但益悲。

聽蟬聲鳴叫時,想起這首詩,就覺得“知了”兩字中有更深的含義。

什么時候,我們才能一邊在樹上高歌,一邊心里坦然明了,對自己說:“知了,關(guān)于生命的實相,我明白了?!?/p>

林清玄優(yōu)秀散文 篇5

就是一個瓜,也是明明白白,感恩地來面對世界……,我反復地咀嚼著,體味著:大自然向世人所展現(xiàn)的感恩之心是那么簡單,美好而純粹。花兒因感恩于陽光的熱情普照,綻放出絢爛的花朵;云兒因感恩于天空的博大,逝去怨氣悄然離去;鳥兒因感恩于大樹溫暖的巢穴而在枝頭放開歌喉……如果我們時時用感恩的心來看這個世間,則會覺得這世間多可愛,多富有!樹上小鳥的輕唱,太陽無私的光明與熱能,路旁花朵的芬芳,都會令你感到心曠神怡、感恩是金!

當你急急地走在路上,前面的清潔工打掃路面卻剛好擋住了你的去路,你在躲開他時,心里是厭煩還是感激他不停地勞作,使你所在的城市保持了清潔;當你急著要在沒車的時候穿過亮著紅燈的馬路,卻被同行的朋友攔住時,你的心里是埋怨朋友真是死板,還是感激他提醒你遵守了交通規(guī)則呢;當你正想狠狠地報復那個惹你憤怒的同學,卻被老師發(fā)現(xiàn)制止時,你心里是覺得自己倒霉,還是感激老師制止了你的一時沖動呢;當你的父母要求你放學按時回家時,你的心里是怨恨父母管得太多,還是感激他們使你沒有機會形成泡網(wǎng),隨便交社會朋友的壞習慣呢;當你的某某同學每次考試成績都比你更好時,你的心里是對他妒忌,還是感激他一直為你樹立了一個努力追趕的目標呢……

生活中的事情,真是數(shù)不勝數(shù)!你可以去感激,也可以去怨恨。如果缺乏感恩之情,你的心里就會充滿怨恨或不滿,就永遠不會懂得懺悔,生活就會總是陰郁,煩悶,充滿危機。如果你的心靈能夠感受到那其中的恩澤,就會心中充滿感激,充滿愛,愛我們的親人,愛我們的朋友,愛我們的社會,愛我們的生活。你就會謙恭,禮讓,溫和,就會愿意付出,愿意責己。

感恩是一種處世哲學,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆風順,都會遇到種種失敗,無奈。這時,是一味地埋怨生活,變得消沉,萎靡不振還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來。英國作家薩克雷說:生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。勇敢地面對,豁達地處理,這才是人生積極的處世態(tài)度。感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對現(xiàn)實的逃避,感恩是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。人的生命是有限的,我們可能無法把握明天的命運,但我們可以用感恩的心態(tài),努力地過好每一個今天。

感恩是一種美德,是一片肺腑之言,是人性善之反映。每個人都應該學會感恩,這對于孩子來說尤其重要。因為,現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們學會感恩,其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心。感恩教育就是讓孩子從感恩父母開始,學會關(guān)心身邊的人,進而關(guān)心整個人類。讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時,第一反應常常是今后自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人,幫助別人。

感恩猶如心靈的泉水,它源源不斷地滋潤著心田,使其免于干涸;它讓生命充滿生機,洋溢朝氣,遍灑陽光,享受生活的美好和幸福;它來自我們的心靈,不假外求,近在咫尺,唾手可得,也不須付出代價,關(guān)鍵只在你我一轉(zhuǎn)念之間。如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多的浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸。只有心懷感恩,我們才會生活得更加美好。感恩是金!

林清玄優(yōu)秀散文 篇6

搭朋友的便車,去看另一個朋友,車子先走敦化南路,轉(zhuǎn)南京東路,再轉(zhuǎn)中山北路。

我正注視窗外流過的人、車、樹木,開車的朋友突然指著窗外的大樓說:“你看這些人多么有錢,有很多大樓是屬于同一個財團,甚至是同一個人的。”言下頗有羨慕之意。

“那有什么好呢?背了愈多的財富,放下就更難呀!”我說。

我們看到這個社會上擁有百億資產(chǎn),七十歲以上的人,還有很多人每天煩惱去何處開工廠;清晨就要趕去早餐會報;中午要看股票行情;連在路邊散個步、吃一碗蚜仔面線也不可得呀!

“像我們沒有財富的背累,又沒有權(quán)勢要爭奪,也不必拼命去博取名望,想和朋友喝茶就可以出發(fā)才是最幸福的?!蔽乙徽f,朋友露出了笑容。

我告訴朋友,我在年紀尚小的時候,常在田間幫忙農(nóng)作,要扛著稻谷或挑著香蕉在田埂行走,大人的教導里,最重要的一項是放下和提起同等重要,扛起時沒有順勢而為,就會“煞到中氣”,放下時沒有順勢而為就會“閃到腰子”,都是非常嚴重的。

你看!冬日難得的晴天,放下對財富、權(quán)勢、名聲的營謀,去喝今年難得的.冬茶,真是感到幸福。

或者,有百億資產(chǎn)者也有我們不知的幸福,我們用不著知道,只要我們深知放下的幸福也就好了。

林清玄優(yōu)秀散文 篇7

坐計程車,司機正好是我的讀者。在疾駛的車上,他問我:“林先生,請問你,生命的意義是什么?”

這是第一位問我關(guān)于生命意義的計程車司機,一時之間使我怔住了。

我的腦海浮現(xiàn)出我讀中學時,學校大禮堂門口的對聯(lián)。

生活的目的在增進人類全體之生活,生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命。

如果一個人的生命,在一生中都沒有開展,沒有對世界有益,那么他就白活了吧?

我對計程車司機說:“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻與利益?!?/p>

當我這樣說著,車于正好穿過有美麗行道樹的仁愛路,我看到春天的木棉花是多么美呀!

我們增長自己的智慧,是為自己開一朵花;我們奉獻世界的心,是為世界開一朵花。

林清玄優(yōu)秀散文 篇8

每到一個地方,我總會撿一些當?shù)氐氖^回來作紀念,有些朋友無法理解,會問我:“石頭究竟有什么價值呢?”

“石頭并沒有真正的價值,它是一個地方最好的紀念,是緊錢也不能買到的。”我說。

在我們的世界,所有的事物都有存在的理由,一個石頭、一朵野花、一株小草都是在訴說自己的價值,只是有緣的人才能看見罷了。

一個黑色的石頭可能比一張鮮紅的緞子更明亮。

一件母親縫制的粗布衣裳,卻比閃閃發(fā)亮的新衣更溫暖。

一棵林間的小樹,有時比嬌貴的蘭花更令人動容。

甚至連每個人都有存在的理由吧!有些為愛存在,有些為學習存在,有些為生命的美好而存在。

只有一個人確定了自我存在的理由,才可能成為更自信、更深情、更溫柔的人。

林清玄優(yōu)秀散文 篇9

有時候回想起來,我母親對我們的期待,并不像父親那樣明顯而長遠。小時候我的身體差、毛病多,母親對我的期望大概只有一個,就是祈求我的健康。為了讓我平安長大,母親常背著我走很遠的路去看醫(yī)生,所以我童年時代對母親留下的第一印象,就是趴在她的背上去看醫(yī)生。

我不只是身體差,還常常發(fā)生意外。3歲的時候,我偷喝汽水,沒想到汽水瓶里裝的是番仔油(夜里點燈用的臭油),喝了一口頓時兩眼翻白,口吐白沫,昏死過去了。母親立即抱著我以跑百米的速度到街上去找醫(yī)生,那天是大年初二,醫(yī)生全休假去了,母親急得滿眼淚,卻毫無辦法。

好不容易在最后一家醫(yī)生館找到醫(yī)生,他打了兩個生雞蛋給你吞下去,又有了呼吸,眼睛也張開了。直到你張開眼睛,我也在醫(yī)院昏過去了。母親一直到現(xiàn)在,每次提到我喝番仔油,還心有余悸,好像撿回一個兒子。聽說那一天她為了抱我看醫(yī)生,跑了將近10公里。

由于我體弱,母親只要聽到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好,就會不遠千里去求藥方,抓藥來給我補身體,可能是補得太厲害,我6歲的時候竟得了疝氣,時常痛得在地上打滾,哭得死去活來。那一陣子,只要聽說哪里有先生、有好藥,都要跑去看,足足看了兩年,什么醫(yī)生都看過了,什么藥都吃了,就是好不了。有一天,一個你爸爸的朋友來,說開刀可以治疝氣,雖然我們對西醫(yī)沒信心,還是送去開刀了。開一刀,一個星期就好了。早知道這樣,兩年前就送你去開刀,不必吃那么多的苦。母親說吃那么多的苦,當然是指我而言,因為她們那時代的媽媽,從來不會想到自己的苦。

過了一年,我的大弟得小兒麻痹,一星期就過世了,這對母親是個嚴重的打擊。由于我和大弟年齡最近,她差不多把所有的愛都轉(zhuǎn)到我的身上,對我的照顧可以說是無微不至,并且在那幾年,對我特別溺愛。

例如,那時候家里窮,吃雞蛋不像現(xiàn)在的小孩可以吃一個,而是一個雞蛋要切成四洲(就是四片)。母親切白煮雞蛋有特別方法,她不用刀子,而是用車衣服的白棉線,往往可以切到四片同樣大,然后像寶貝一樣分給我們。每次吃雞蛋,她常背地里多給我一片。有時候很不容易吃蘋果,一個蘋果切12片,她也會給我兩片。有斬雞,她總會留一碗雞湯給我。

可能是母親的照顧周到,我的身體竟然奇跡似的好起來,變得非常健康,常常兩三年都不生病,功課也變得十分好,很少讀到第二名。我母親常說:你小時候讀了第二名,自己就跑到香蕉園躲起來哭,要哭到天黑才回家,真是死腦筋,第二名不是很好了嗎?

但身體好、功課好,母親并不是就沒有煩惱。那時我性格古怪,很少和別的小朋友玩在一起,都是自己一個人玩,有時自己玩一整天,自言自語,即使是玩殺刀,也時常一人扮兩角,一正一邪互相對打,而且常不小心讓匪徒打敗了警察,然后自己蹲在田岸上哭。幸好那時候心理醫(yī)生沒有現(xiàn)在發(fā)達,否則我一定早被送去了。

那時莊稼囡仔很少像你這樣獨來獨往的,滿腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆,我就坐在后面看你,那樣看了一下午,后來我忍不住流淚,心想:這個孤怪囡仔,長大后不知要給我們變出什么出頭,就是這個念頭也讓我傷心不已。后來天黑,你從外面回來,我問你:你一個人坐在田岸上想什么?你說:我在等煮飯花開,等到花開我就回來了。這真是奇怪,我養(yǎng)一手孩子,從來沒有一個坐著等花開的。母親回憶著我童年一個片段,煮飯花就是紫茉莉,總是在黃昏時盛開,我第一次聽到它是黃昏開時不相信,就坐一下午等它開。

我15歲就離家到外地讀書了,母親因為會暈車,很少到我住的學校看我,我們見面的機會就少了。她常說:出去好像丟掉,回來好像撿到。但每次我回家,她總是唯恐我在外地受苦,拼命給我吃,然后在我的背包塞滿東西。我有一次回到學校,打開背包,發(fā)現(xiàn)里面有我們家種的香蕉、棗子;一罐奶粉、一包人參、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她綁的粽子,以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬一些已經(jīng)忘了。那時覺得東西多到可以開雜貨店。

那時我住在學校,每次回家返回宿舍,和我一起的同學都說是小過年,因為母親給我準備的東西,我一個人根本吃不完。一直到現(xiàn)在,我母親還是這樣,我一回家,她就把什么東西都塞進我的包包,就好像臺北鬧饑荒,什么都買不到一樣。有一次我回到臺北,發(fā)現(xiàn)包包特別重,打開一看,原來母親在里面放了八罐汽水。我打電話給她,問她放那么多汽水做什么,她說:我要給你們在飛機上喝呀!

高中畢業(yè)后,我離家愈來愈遠,每次回家要出來搭車,母親一定放下手邊的工作,陪我去搭車,搶著幫我付車錢,仿佛我還是個3歲的孩子。車子要開的時候,母親都會倚在車站的欄桿向我揮手,那時我總會看見她眼中有淚光,看了令人心碎。

要寫我的母親是寫不完的。我們家5個兄弟姊妹,只有大哥侍奉母親,其他的都高飛遠揚了,但一想到母親,好像她就站在我們身邊。

母親常說:有很多夢是遙不可及的,但只要堅持,就可能實現(xiàn)。她自己是個保守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女,和一般鄉(xiāng)村婦女沒有兩樣,不過她鼓勵我們要有夢想,并且懂得堅持,光是這一點,使我后來成為作家。

作家可能沒有做官好,但對母親是個全新的經(jīng)驗,成為作家的母親,她對鄉(xiāng)人談起我時,為我小時候的多災多難、古靈精怪全找到了答案。

林清玄優(yōu)秀散文 篇10

有一個人來問我關(guān)于前世的問題,說他常常在夢里夢見自己的前世,他問我:前世真的存在嗎?

前世真的存在嗎?我不能回答。

我告訴他:我可以確定的是,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了,讓它去吧!我們希望有什么樣的來生,就掌握今天吧!

前世或來生看起來遙遠而深奧,但我總是相信,一個人只要有很好的領(lǐng)悟力,就能找到一些過去與未來的消息。

就好像,我們?nèi)绻敢獬姓J自己的壞習慣與壞思想,就會發(fā)現(xiàn)自己在過去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y量,去描繪心靈的地圖,也會發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動我們的未來。

因此,一個人只要很努力,就可以預見未來的路,但再大的努力也無法回到過去。

所以,真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。

我對那時常做前世夢的朋友說:與其把時間浪費在前世的夢,還不如活在真實的眼前。真的,世人很少對今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴眼前的真我,卻花許多時間寄托于來世,想來令人遺憾。

林清玄優(yōu)秀散文 篇11

一位在電影上都演出完美愛情的女明星,現(xiàn)實生活的感情卻一再遭到挫敗。

當她接受記者的訪問時,感慨地說:“演了這么多年的戲,設(shè)想到演自己是最辛苦和失敗的,因為演別人時可以根據(jù)劇本的情節(jié)來演出,但是演自己時,卻沒有寫好的劇本,沒有彩排,也沒有NG,一旦演壞了,就要承擔所有的責任?!?/p>

因此,她說:“演別人容易,做自已難。”

讀了這個報道,我的感觸很深,大凡世事皆是如此,旁觀者清,當局者迷;站在岸邊時容易客觀,身陷洪流時就會迷亂了,在現(xiàn)實社會,我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結(jié);專門為人解答婚姻愛情的人,自己的愛情婚姻可能一塌糊涂。

由于真實人生沒有劇本,沒有彩排,不能重來,所以要緊的是活在眼前,讓每一個眼前都活在最好的狀況,承擔此刻的責任,那么結(jié)局即使不能完美,過程也沒有遺憾了。

世事離戲只有一步之遠。

人生離夢也只有一步之遙。

生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。

生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。

林清玄優(yōu)秀散文 篇12

看俄羅斯馬戲團,正在看空中飛人的時候,主持人突然宣布:

“主角為了答謝觀眾,將特別表演在空中三十公尺的凌空飛躍,這個動作太困難了,不一定會成功。”

滿場六千多觀眾屏息以待,連原來喧騰的音樂也靜止了。

空中飛人凌空飛躍,突然一個閃失,從高空筆直地落了下來。

嘩……!

觀眾一起失聲嘆息,正為自己沒有眼神欣賞高難度的飛躍而議論紛紛。

“為了不辜負觀眾的期待,我們的主角愿意再試一次?!敝鞒秩苏f。

觀眾意外驚喜,全拍紅手掌,再度屏息、等待。

空中飛人凌空飛越,姿勢美如一只巨鷹,精準地落在三十公尺外的秋千上。

全場響起如雷的掌聲,音樂配的是貝多芬的《英雄交響曲》,英雄落在安全網(wǎng)上,翻了一圈,以最難璨的微笑,迎接觀眾的掌聲。

后來聽在馬戲團臨時打工的學生說,那第一次試飛的失敗是刻意安排的,以便引發(fā)觀眾的情緒,我知道了并沒有受騙的感覺,反而覺得這失敗的安排是符合人性的,那第一次的失敗與第二次的成功,雖然只是表演,卻是等值的。

失敗,使成功顯得更珍貴。

我們在實際的人生中亦然如此,許多屏息以待,只等到了失敗,但有過失敗的成功更值得喝彩與掌聲。

在馬戲團里走鋼索的人和空中飛人,在上臺表演之前,必然都有許多的失敗,才會使他們設(shè)計出這樣的表演吧!

他們的成就正是建立在“危險”和“失敗”上,如果是在平地上表演就沒有人要看了。

生命也像是在走鋼索或凌空飛躍,在危險中鍛煉了勇氣,在失敗中確立了堅強。

林清玄優(yōu)秀散文 篇13

從花蓮回來,走蘇花公路,到崇德隧道口附近,看到幾個工人在排石板階梯,他們專注的神情吸引了我,我便下車了。

工人用一種近乎悠閑的樣子排石板梯,他完全不用水泥或任何粘接物,他只是把造型都不同的石板沿山坡調(diào)整,讓石板密實在山坡上,并與下一個石板接合。

這看起來不甚費力的工作,事實上是孕含了極獨運的匠心,以及全副的精神,工人必須要完全了解每一塊大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。

不遠處,就是海了,一層青、一層藍、一層靛的,完全沒有污染的海。

“這石階可以通到海邊嗎?”怕驚擾了他的工作,我小聲的問工人。

他正一分一分地挪著手上的石塊,約三十秒后,他頭也沒抬地說:“往下走,轉(zhuǎn)兩次彎,就到海邊了?!?/p>

我興奮地沿石階跳躍而下,心情歡愉像一個孩子,我發(fā)現(xiàn)階梯的兩旁開滿牽?;ǎ绕匠?吹降倪€要碩大,是最美麗的淺紫色,色澤清麗,還帶著今天清晨的露水。

到了海邊,看到海岸的卵石美麗不輸給牽牛花,粒粒皆美,獨一無二。一艘漁船正順著波浪在海岸不遠處載沉載浮。

我蹲下來撿石頭。

我向來都喜歡海邊的卵石,因為這些石頭從來沒有隱藏,也不故意顯露,它只是在海岸如實呈現(xiàn)它的美與風采。它不怕人笑,也不排斥別人的掌聲。

這石頭、這海洋、這路邊的牽?;?、這專心排石階的工人,都如是如實地在演出自己,既沒有隱藏,也沒有顯露。這樣一想,使我震驚起來:呀!呀!原來我們身邊最美的事物,無不如實、明白、澈如水晶。

只可惜這水晶映現(xiàn)的沛然萬象,凡俗的眼睛都把它當玻璃來看待。

如果我們要看見這世界的美,需要有一對水晶一樣自然清澈的眼睛;如果我們要體會宇宙更深邃的意義,則需要一顆水晶一樣清明、沒有造作的心。

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