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《鐵皮鼓》讀后感范文5篇

2023-04-24   來源:互聯(lián)網(wǎng)

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《鐵皮鼓》讀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。

《鐵皮鼓》讀后感范文5篇(一)

這本書寫什么?寫一個(gè)傻子?!秹m埃落定》也寫傻子,那是個(gè)傻子加先知;莎士比亞寫了若干傻子,統(tǒng)統(tǒng)是傻子加智者;《喧嘩與騷動(dòng)》也有個(gè)赫赫有名的傻子,傻到?jīng)]個(gè)性,讀者很難“角色代入”;《狂人日記》的傻子,則完全是作者的傳聲筒?!惰F皮鼓》的傻子怎么樣呢?那是個(gè)非常合我心意的傻子,幾乎和《塵埃落定》的傻子一般鐘愛。奧斯卡,侏儒,鐵皮鼓手,是個(gè)傻子加撒旦。


(相關(guān)資料圖)

君特·格拉斯長(zhǎng)于大戰(zhàn)期間,同期涌現(xiàn)的文學(xué)大師非常多。奇怪的是,《鐵皮鼓》沒有歷史的“現(xiàn)場(chǎng)感”。最近也在讀埃利亞斯·卡內(nèi)蒂的三卷本自傳,有所比較。這位用德語(yǔ)寫作的歐洲作家,同樣生于20世紀(jì)初。大戰(zhàn)開始時(shí),卡內(nèi)蒂還是孩子,有個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)者——母親。他回憶中的戰(zhàn)爭(zhēng),沒有戰(zhàn)火,沒有死亡??▋?nèi)蒂只關(guān)注自我,精妙而不厭其煩地將自己層層剝開(這才是真正的“剝洋蔥”)。然而,這個(gè)緊緊圍繞“自我”的小世界,不斷吸附周圍事物,不斷擴(kuò)大,使一切隨之旋轉(zhuǎn)。這種磁力和能力,給所有喋喋不休的私密敘述,賦予了宏大意義。有人說卡內(nèi)蒂的自傳,虛構(gòu)多多,那又如何,至少戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),他那廂勾勒幾位身邊的平常人,我這廂立即聞到了銷煙?!惰F皮鼓》的奧斯卡也經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),君特·格拉斯替他枚舉數(shù)據(jù)史料,描述死人、傷人、在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去孩子的人,甚至讓奧斯卡親歷波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)。但作為讀者的我,仍沒有“現(xiàn)場(chǎng)感”。我——作為讀者,被禁錮在奧斯卡3歲的身體里了。這不是敘述方式的問題,《塵埃落定》也傻子視角,但有歷史現(xiàn)場(chǎng)感;《大師與瑪格麗特》也夸張荒誕,也有歷史現(xiàn)場(chǎng)感——甚至有著作者布爾加科夫的血與肉。

相比之下,俄國(guó)人寫作像在掏心掏肺,想想陀斯妥耶夫斯基,想想帕爾捷斯納克。讀《日瓦戈醫(yī)生》時(shí),我不僅看見戰(zhàn)爭(zhēng),還在親歷戰(zhàn)爭(zhēng)。而德國(guó)人君特·格拉斯——擅于運(yùn)用匠心的、知識(shí)分子寫作的君特·格拉斯,卻是那么不動(dòng)聲色。我看不到血,聽不到炮火,感知不到奧斯卡的身外在發(fā)生什么,只有那個(gè)聲音——平靜、冷酷、乖戾的,是奧斯卡也是格拉斯的聲音,順著一條平緩的甬道上升。這種寫作風(fēng)格,正是我想象的制造“納粹事件”的君特·格拉斯可能的風(fēng)格。但在《鐵皮鼓》面前,“納粹事件”一點(diǎn)不重要。因?yàn)榫亍じ窭贡救巳绾危稽c(diǎn)不重要。重要的是,他塑造了小奧斯卡!

這部作品中,戰(zhàn)爭(zhēng)不是主角,而是背景。真正的主題是人類靈魂的一次漫游。像典型的歐洲知識(shí)分子寫作那樣,這部層次豐富的作品,離不開希臘和希伯來兩大傳統(tǒng),有神話原型如弒父,也有上帝與撒旦。事實(shí)上,撒旦是奧斯卡的一部分,奧斯卡是撒旦的一部分。格拉斯幫助我們理解撒旦。在此意義上,這部作品比絕大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)寫實(shí)小說來得偉大,它接近了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)——惡。

作家需要發(fā)現(xiàn)、探索、理解惡。他首先要看到自己的惡。惡應(yīng)該是文學(xué)的重要主題,但長(zhǎng)久以來它不是。惡是有罪的,不該的。所以被忽略,摒棄。文學(xué)史出現(xiàn)薩德這號(hào)人物,完全是壓抑過久的大爆發(fā)。只有正視惡,才能更好地理解善。我想,這是《鐵皮鼓》的偉大。

君特·格拉斯是我迄今最喜愛的知識(shí)分子作家。我對(duì)那幫“新寓言”的知識(shí)分子,沒有太大感覺。法國(guó)人,喜歡玩精妙??上o論法國(guó)人的精妙,還是日本人的曖昧,我都感覺不強(qiáng)烈。我需要的是當(dāng)頭一棒,讓我震撼與暈眩。力量感,是我個(gè)人評(píng)價(jià)作家的重要標(biāo)準(zhǔn)。俄國(guó)作家、美國(guó)作家,總體而言力量感強(qiáng)。前者的力量來源偏重于精神,后者偏重于現(xiàn)實(shí)。中國(guó)作家中,北方作家的力量感比南方的強(qiáng)(想想莫言和余華的作品差別)。

回到“知識(shí)分子寫作”,幾年前,《玫瑰之名》讓我對(duì)這個(gè)詞倒盡胃口(依據(jù)上述,該作品力量感為零)。我一邊閱讀一邊疑惑:《玫瑰之名》作為一部文學(xué)作品,意義何在?不能帶給我任何感動(dòng)、震撼和啟迪。如若一些捧臭腳的知道分子說的那樣,這是一部“引人入勝的偵探小說”,我真想把書中的大段理論以及更為大段的注釋剪下來,疊起來,戳到他們面前,讓他們摸著心口說說,這么一堆聱牙詰屈的東西,是否真對(duì)“引人入勝”一詞沒有致命殺傷。如果知道分子們捧起另一只臭腳,說該書闡釋了某種關(guān)于亞里士多德的理論,因此它比只知奪人眼球的偵探小說深刻許多。那我倒想問:為何不直接讀論文,豈不更深刻清晰、節(jié)約時(shí)間?最終,我意識(shí)到了,《玫瑰之名》——以及其他可以想見的艾科制造——被寫出來的唯一意義,就在于展示作者風(fēng)采:這位學(xué)者小說家擁有相當(dāng)?shù)闹R(shí),掌握相當(dāng)?shù)膶懽骷记?。至少,他比偵探小說作家深刻,比哲學(xué)論文作者會(huì)寫小說。這種窮兇極惡的知識(shí)炫耀,讓我想起北京話的一個(gè)詞:提人。指提及各路要人,并作熟稔狀。事實(shí)上,提人不能使提人者本身成為要人,就像炫耀知識(shí)的小說家,不能使作品本身具備知識(shí)或者成為好小說。我曾被迷惑過,但越來越認(rèn)識(shí)到:知識(shí)不是用來炫耀,而是用來幫助認(rèn)清世界的。

《鐵皮鼓》讀后感范文5篇(二)

為什么歐洲作為最有文化教養(yǎng)的民族之一,極富組織性、紀(jì)律性、創(chuàng)造性的德意志民族卻俯首帖耳地為納粹服務(wù),幾乎呈現(xiàn)出全民納粹,人人在黨的局面,在戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)行種族滅絕政策,虐殺了幾百萬人?而更為可怕的是有的德國(guó)人這樣做不僅是出于自愿,而且還認(rèn)為這樣做是獻(xiàn)身于自己遵循的神圣信仰。

一直有這樣的思考,但是對(duì)于這種”文化”,我始終不能釋懷。

在這部書-----《鐵皮鼓》中,我找到了答案。

作者君特·格拉斯是德國(guó)當(dāng)代最杰出的文學(xué)家,與海因里希·伯爾并列為戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)文壇的盟主,并在1999年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!惰F皮鼓》1958年未及出版就贏得了當(dāng)年”47社”的文學(xué)獎(jiǎng),1959年發(fā)表之后,更是很快贏得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)。

那么讓我們來回顧一下小說的故事情節(jié)精華:

我在療養(yǎng)與護(hù)理院(瘋?cè)嗽?里寫下我的故事,從自己出世以前很遠(yuǎn)的時(shí)候?qū)懫稹?899年,外祖母還是一位年輕美麗的波蘭姑娘,她獨(dú)自在馬鈴薯地里干活,一名逃犯向她求救,騙過了追捕的警察,我的媽媽阿格內(nèi)斯就是這名罪犯使我外祖母安娜受孕的結(jié)果。阿格內(nèi)斯年輕時(shí)是個(gè)豐滿的能干的姑娘,并以熱烈的感情愛上其表兄楊布朗斯基,由于近親不能結(jié)婚,她嫁給了萊茵蘭人馬策拉特。楊·布朗斯基和我母親仍是藕斷絲連,暗地里是一對(duì)情投意合的情侶。3歲生日時(shí)我得到了媽媽送我的鐵皮鼓并與鼓形影不離。也就在此時(shí),我決定連一指寬高度都不再長(zhǎng),保持3歲孩子的狀態(tài),但是我相當(dāng)?shù)穆斆?,?huì)敲鼓,并有一副超人的嗓音,能震碎所有的玻璃制品,并以此發(fā)泄對(duì)別人的敵意和憤怒。阿格內(nèi)斯對(duì)丈夫從來就不曾有過愛,深愛著表兄,但對(duì)自己的行為又深感內(nèi)疚。后來患了肥胖癥后對(duì)生活失去了信心,自暴自棄,最后終因食魚中毒,年紀(jì)輕輕就離開了人間。我總是孤單單,有時(shí)便到三樓去找待我很好的特魯欽斯基大娘。馬策拉特請(qǐng)瑪麗亞(大娘的女兒之一)管雜貨店和照看我。她把我當(dāng)孩子看待,對(duì)我毫無戒心,并無意暴露她的身體隱私在我面前。我雖不愿進(jìn)入成年人的社會(huì),但我的本能又驅(qū)使我要求過正常人(包括性)的生活。當(dāng)我同她睡覺時(shí),有偶爾把我摟在懷里,親吻我的臉,我常在瑪麗亞的懷里想入非非。一個(gè)夜晚,我竟然不知不覺中與瑪麗亞發(fā)生了關(guān)系,生下了男孩庫(kù)爾特。就在瑪麗亞懷孕兩個(gè)星期后,我撞見了瑪麗亞躺在馬策拉特的下面……我父親娶了我未來的妻子,之后,我把我的兒子庫(kù)爾特叫做他的兒子庫(kù)爾特,把我所愛的、散發(fā)香草味的瑪麗亞認(rèn)作繼母……

在這部作品中格拉斯從道德層面對(duì)剛剛結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思。正如1996年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,尼日利亞作家沃勒·索因卡所言:”君特·格拉斯的畢生作品是本世紀(jì)末文學(xué)世界里的道德小說。”

格拉斯沒有將重點(diǎn)放在戰(zhàn)爭(zhēng)本身上,而是放在了對(duì)德國(guó)社會(huì)中普通人的分析上。格拉斯通過自己的作品指出,納粹德國(guó)的興起,絕不是突然出現(xiàn)的偶然事件,它是與德國(guó)社會(huì)中的每個(gè)人的道德水平和劣根性分不開。

首先,普通德國(guó)人的渾渾噩噩是納粹德國(guó)興起的原因之一?!惰F皮鼓》中除主人公奧斯卡之外,幾乎所有人都缺乏思考的熱情,他們對(duì)于外部世界發(fā)生的一切無動(dòng)于衷,像動(dòng)物一樣被動(dòng)地適應(yīng)外界的政治環(huán)境的變化,不肯動(dòng)腦思考變化的原因。所以他們?nèi)狈ψ约邯?dú)立的判斷和明確的信仰,也就無法自己判斷自己的行動(dòng),最終只能隨波逐流。他們或是融入納粹狂潮中成為支持者,或是冷漠的納粹暴行的看客。

《鐵皮鼓》讀后感范文5篇(三)

安娜親身經(jīng)歷了《鐵皮鼓》長(zhǎng)達(dá)四年之久的創(chuàng)作過程。她經(jīng)常想聽,有時(shí)也務(wù)必聽我講述小說的臨時(shí)結(jié)局,這些尚未最終確定的結(jié)局常常只是在細(xì)節(jié)上有所不同。我在寫作時(shí)經(jīng)常出神,并且不停地吸煙,以致室內(nèi)煙霧繚繞,安娜也許很難確認(rèn)這個(gè)男人就是她的丈夫。作為她的伴侶,我肯定讓人受不了,因?yàn)槲艺粘撩杂谖宜摌?gòu)的人物世界中。我是一臺(tái)操縱著許多電路的配電設(shè)備,我與若干相互穿插的意識(shí)層面緊密聯(lián)接在一齊。人們稱之為“瘋魔”。

我在埋頭創(chuàng)作的同時(shí),活得也很實(shí)在。我精心地烹調(diào)五味,一有機(jī)會(huì)就去跳舞,因?yàn)槲沂中蕾p安娜的長(zhǎng)腿與舞姿。一九五七年九月,就在我專心致志地寫作《鐵皮鼓》第二稿時(shí),我們的孿生子弗朗茨和拉歐爾出生了。這不是一個(gè)創(chuàng)作問題,而是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。我們每月有三百馬克的生活費(fèi),這筆錢是我隨手掙來的。在四七社一年一度的聚會(huì)上,我售出了我的素描與石版畫;瓦爾特·赫勒雷(注:瓦·赫勒雷(1922—),德國(guó)詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家,文學(xué)雜志《重音》的出版者之一。透過向我約稿和采用我的稿件付給我稿酬,他生性樂善好施,間或來巴黎時(shí)就將錢帶給我,在遙遠(yuǎn)的斯圖加特,海森比特爾(注:赫·海森比特爾(1921—),德國(guó)“具體詩(shī)”詩(shī)人。)將我從未上演的劇作制作成廣播劇播放;翌年,我已開始雕琢《鐵皮鼓》的終稿,此時(shí)我獲得四七社文學(xué)獎(jiǎng),第一次賺到了一大把鈔票,總額為五千馬克,靠著這筆錢,我們買了一臺(tái)電唱機(jī),這臺(tái)電唱機(jī)這天還能出聲,它屬于我們的女兒勞拉。

我從未參加中學(xué)畢業(yè)考試,這個(gè)赤裸裸的事實(shí)常常使我的父母感到憂傷,但是有時(shí)我認(rèn)為:恰恰是這一點(diǎn)保護(hù)了我。因?yàn)槿绻耀@得了高中畢業(yè)證書,那么我肯定會(huì)擁有一個(gè)職位,我會(huì)成為夜間節(jié)目修改而將自己剛動(dòng)筆的文稿鎖在抽屜里。作為一位被埋沒的作家,我肯定會(huì)對(duì)那些文思敏捷的作家滿腔怨憤,這些作家在大自然中竟然能夠洋洋灑灑,下筆千言,上天常常賦予他們靈感。

《鐵皮鼓》讀后感范文5篇(四)

小說《鐵皮鼓》共分三篇,此刻我只讀了其中的第一篇,我就我讀的這一部分簡(jiǎn)單講講我的感受。

君特。格拉斯以其十分豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個(gè)形象。小奧斯卡一生下來就能聽懂大人說話。在他出生的時(shí)候,因?yàn)閮芍伙w蛾擋住了燈光,使他感覺到人世昏暗,便想回到娘胎里去。只可惜為時(shí)已晚。這也為小說的后文作了鋪墊。因?yàn)樾≌f的背景正是第一次世界大戰(zhàn)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和社會(huì)的動(dòng)蕩造成了小奧斯卡對(duì)社會(huì)的不滿,對(duì)生活的不滿。他在三歲的時(shí)候自己從樓梯上摔下,將自己變成了不會(huì)說話的“癡呆”,而且不再長(zhǎng)個(gè),但他卻依然擁有很高的智商,而且他還獲得一種特異功能,能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他能夠隱藏自己,保護(hù)自己,遠(yuǎn)離了復(fù)雜的成人社會(huì)。他開始整日敲打他心愛的鐵皮鼓,躲在一旁冷眼觀察這個(gè)世界,用他的方式回避和應(yīng)對(duì)這個(gè)黑暗的社會(huì)。

小說采用的是第一人稱自述的方式來描述奧斯卡的生活,并且用了回憶的方式。在小說的開篇,就寫奧斯卡居住在精神療養(yǎng)院里。他居住在完全與世隔離的病房里,只透過護(hù)理員與外界聯(lián)系。由此也體現(xiàn)出奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭倦和不滿。他依舊整日敲打他心愛的鐵皮鼓,在鼓點(diǎn)中回憶他的往事,然后讓護(hù)理員為他拿來“清白”的紙,寫下他的回憶。那里為什么要用“清白”一詞呢,我覺得這也是奧斯卡對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種諷刺和鄙夷。

在小說的第一篇中,當(dāng)奧斯卡目睹了社會(huì)的黑暗后,便產(chǎn)生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓,從而發(fā)泄他對(duì)畸形社會(huì)的不滿。他也常常用他能夠唱碎玻璃的潛力,去“擾亂”社會(huì)的秩序。在他眼里,這個(gè)社會(huì)是混亂的,怪異的,無可救藥的。

小說的很多地方都是由君特。格拉斯本人的經(jīng)歷和見聞寫的。他也借小說表達(dá)自己對(duì)一戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)的黑暗的不滿。

《鐵皮鼓》讀后感范文5篇(五)

《鐵皮鼓》的主人公奧斯卡就是一位有特異功能的小孩,聲音能震碎玻璃,哪里不爽吼一嗓子,玻璃杯、窗玻璃、燈泡全都能報(bào)銷了。這項(xiàng)特異功能一向到他30歲才逐漸喪失。

如果把這部小說完全看成歷史和政治的隱喻是不公平的(即使能夠說得通),我更愿意把它看成一部寫給大人的長(zhǎng)篇童話。童話當(dāng)然是帶有奇幻和吊詭色彩的。其實(shí)我想說是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,但我只看過莫言,沒看過馬爾克斯,不敢輕易下這樣的結(jié)論。

我是用Kindle的PDF影印看完此書的。用Kindle的缺陷就是無法自由標(biāo)記,細(xì)讀中引起的感想只好放棄或者零星散落在便簽。閱讀過程其實(shí)也是另一種形式的創(chuàng)作,這個(gè)過程會(huì)激發(fā)起無盡的聯(lián)想力(非想象力),將生活中遇到的事件、看過的書籍、甚至是個(gè)人性質(zhì)的暢想統(tǒng)攝到感性思維升起的時(shí)刻。我大概一個(gè)多月之前看完的這本書,由于沒有細(xì)致的標(biāo)注和筆記,只好借助便簽的只言片語(yǔ)來恢復(fù)我當(dāng)初閱讀的真實(shí)感受。

開始看的時(shí)候,并未注意到版權(quán)頁(yè)的字?jǐn)?shù)。之后看到450000這個(gè)數(shù)字,直接想放棄不看了。但不到一百頁(yè)的時(shí)候,我就被故事吸引了。等到將近看完,又有幾分舍不得、不想看完,不然這個(gè)會(huì)特異功能的侏儒就要不陪我玩了——一種內(nèi)心自知即將走向終點(diǎn)似的悵然若失,不知你在閱讀時(shí)可有過同感?

將格拉斯稱作“德國(guó)的莫言”是我的獨(dú)創(chuàng),是我即將恢復(fù)文學(xué)自由身的自由。將二人放在一齊,自然有我的理由。如剛才所言,我不會(huì)說得那么復(fù)雜那么充分(沒時(shí)間也懶得費(fèi)事),只把一個(gè)多月前模糊的感性閱讀印象作稍微書面化的呈現(xiàn)。

一、缺陷或傻子的視角

“諸君請(qǐng)勿問我是從何得知這一切的。奧斯卡當(dāng)時(shí)差不多樣樣事情都明白。”

“之后,大家都在談?wù)撨@件事。音樂家邁恩明白蔬菜商的種.種事情…”

敘述者站在第一人稱的位置,而為了敘述的方便,不得不重拾全能全知的視角,但“我”與“全能全知”是矛盾的,怎樣辦呢?作者狡猾地以一種看似“魔幻”“吊詭”的口氣直接說出“我”的名字,頗為無賴。莫言在《豐乳肥臀》《檀香刑》中沒少用這樣的技巧。

上官金童成為乳罩專家,奧斯卡成為繪畫裸模,其實(shí)這些有缺陷的主人公擁有自卑與自戀的雙重身份意識(shí)。我早在大學(xué)時(shí)就對(duì)傻子視角感興趣,表面上傻子迷迷糊糊,血肉里卻是聰明之極,往往敘述者還會(huì)對(duì)這種自以為是的聰明洋洋自得,比如阿來《塵埃落定》中傻子所想的這段話:

我突然明白,就是以一個(gè)傻子的眼光來看,這個(gè)世界也不是完美無缺的。這個(gè)世界任何東西都是這樣,你不要它,它就好好地待在那里,持續(xù)著它的完整,它的純粹,一旦到了手,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己沒有全部得到。

這就好比作者的宣言,傻子視角雖好,但往往需要凌駕于“我”之上才能到達(dá)敘述的完整。

這種缺陷或傻在一些特定場(chǎng)合卻能產(chǎn)生驚人效果,是心智正常、身體健全的人所達(dá)不到的?!惰F皮鼓》有一次是奧斯卡與護(hù)士在公共場(chǎng)合跳舞,盡管奧斯卡是個(gè)“古怪”的侏儒,但詳細(xì)描述舞姿以及由于身體缺陷帶來的驚險(xiǎn)動(dòng)作,但是最后最后是“有了觀眾”“聽到了驚呼聲”“回到座位上時(shí),還始終有人在鼓掌”。這種缺陷與成功的反差不禁使人想到《聞香識(shí)女人》中艾爾帕西諾跳舞時(shí)氣質(zhì)的優(yōu)雅、動(dòng)作的嫻熟,《盲探》中劉德華的那一段舞步絕對(duì)受到了《聞香識(shí)女人》的啟發(fā)吧。

二、多情女人多情郎

看看《豐乳肥臀》的女人們,命運(yùn)的杯具賦予她們堅(jiān)強(qiáng)的性格,但在男性話語(yǔ)主導(dǎo)的社會(huì),收獲的卻是不對(duì)等的感情?!惰F皮鼓》的兩個(gè)最重要的女性主角母親阿格奈斯與瑪利亞,都與不止一個(gè)男人發(fā)生感情糾葛。當(dāng)然不是說作品中出現(xiàn)這樣的情節(jié)就拿來放到一齊比較。而是按量化來看,莫言是熱衷于敘述這樣多情的主角的。我沒看過格拉斯的其他作品,但是《鐵皮鼓》人物的感情之熱烈,讓我想起以前看過的獲過法國(guó)龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅歇·瓦揚(yáng)《律令》,對(duì)于感情,有一種野蠻的強(qiáng)力涌動(dòng)在人性的地表。

女性主角是個(gè)大方向,感情線索也值得考究,仔細(xì)揣摩會(huì)有很多話能夠說,但說多了,好像又成了車轱轆話。

緊之后想說性或性器官的頻現(xiàn)也是二人能產(chǎn)生聯(lián)系的元素。大概是對(duì)女人、感情而起的濃烈而不可自持,所以經(jīng)常在作品中肆無忌憚地抖露私貨一樣的性暗示。在這一點(diǎn)上,不少作家還真是構(gòu)成了獨(dú)特的個(gè)人氣質(zhì),比如茅盾的“乳房”,馮驥才的“金蓮”,初讀就留下了深刻的感受。

三、泥沙俱下的敘述語(yǔ)氣

敘述語(yǔ)氣是我自己發(fā)明的詞語(yǔ),真正的文學(xué)評(píng)論者大約是不會(huì)這樣說的。但我總覺得《鐵皮鼓》中洋溢著一種信馬由韁的語(yǔ)氣,或者叫腔調(diào)。這在我閱讀莫言的《豐乳肥臀》時(shí)有相似的感受。“泥沙俱下”這個(gè)詞是我同學(xué)在課堂上提出的對(duì)莫言的評(píng)價(jià),我覺得極恰。據(jù)說58萬字的《豐乳肥臀》八十多天就完成了,所以感情是飽滿的,但是語(yǔ)言上欠收拾,不簡(jiǎn)潔、弱化語(yǔ)言美感幾乎是繞不開的評(píng)語(yǔ)。《鐵皮鼓》以地點(diǎn)的不同共分三部分,每部分再用十多個(gè)小標(biāo)題來組織。由于新人物中有舊人物的影子,那么在說到新舊人物共同經(jīng)歷的事情上就必然陷入不厭其煩地反復(fù)敘述之中。有些重復(fù)是創(chuàng)新,但是弱化審美的重復(fù)還是少一點(diǎn)好。

尤鳳偉《一九五七》采用類似的結(jié)構(gòu),也有很多相似的主人公感受性語(yǔ)言,說得好了是復(fù)調(diào)是交響,說得差了就是雷同與重復(fù)。其實(shí)太長(zhǎng)的長(zhǎng)篇都會(huì)出現(xiàn)反復(fù)言說,尤其是不必要的重復(fù),有沒有想到《平凡的世界》?

但《鐵皮鼓》的語(yǔ)言也有心酸的幽默(我發(fā)明的詞),這是在閱讀中間隔幾頁(yè)就能發(fā)現(xiàn)的。舉個(gè)例子,把死人在地底下的腐敗說成“分解自己”,當(dāng)時(shí)我就有一種異樣的感受,這是怎樣的一種修辭呢?是雙關(guān)還是戲謔?其實(shí)書中有不少這樣的言語(yǔ),以至于譯者思考到外語(yǔ)國(guó)家的人群可能體會(huì)不到其中的妙處,不時(shí)用注釋來解釋原語(yǔ)言的內(nèi)涵與用法。即便如此,我想,也不能完全展現(xiàn)原文語(yǔ)言強(qiáng)大的本土性。這就像我一向認(rèn)為《圍城》被譯到國(guó)外,但其中的中文限制的幽默能被發(fā)散出十之一二就不錯(cuò)了吧。

就在我這篇讀后感寫到中途的時(shí)候,突然想到別人是否已經(jīng)注意到了莫言和格拉斯的可比性?于是以“格拉斯”“莫言”為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)搜索全文,得到了驗(yàn)證。看來這一次我的感性閱讀感受還是有可信度的。

當(dāng)然,這篇讀后感或許能夠按照學(xué)術(shù)的要求來結(jié)構(gòu)來謀劃,比如題目寫成《現(xiàn)實(shí)的貼近與分裂:論莫言與格拉斯的敘事》,依次分為幾個(gè)小標(biāo)題,每個(gè)小標(biāo)題開頭結(jié)尾的論述部分必有一些文學(xué)理論或者西方哲學(xué)的理論強(qiáng)調(diào)……我不是否認(rèn)一切論文的功用(相反,一篇優(yōu)秀的論文令人著迷),而是我覺得這樣很累(可能是劣質(zhì)論文太多了),不用那么多奇奇怪怪的論據(jù),就明顯能看出這么個(gè)東西,收獲到知識(shí)性或者美學(xué)性的情感,何苦勞己累人呢……

是的,我將恢復(fù)文學(xué)自由身了,所以放肆了起來。

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