新視野大學(xué)英語4Unit 7課文翻譯

新視野大學(xué)英語4Unit 7課文的主題是基因。下面是小編整理的課文翻譯，歡迎閱讀!

【資料圖】

新視野大學(xué)英語4Unit 7課文翻譯【篇1】

《人類基因的歷史與地理分布》盡管不是嚴格意義上的暢銷書，卻是一本匯集了50多年人類遺傳學(xué)方面研究成果的好書。

它對人類在基因?qū)用嫔系牟町愖髁似駷橹棺顬閺V泛的調(diào)查，

得出了明確的結(jié)論：如果不考慮影響膚色、身高等表面特征的基因，不同的“種族”在外表之下相似地令人吃驚。

個體之間的差異遠遠大于群體之間的差異。實際上，那種認為某一種群比另一種群的基因更優(yōu)越的理論是毫無科學(xué)根據(jù)的。

然而，此書還不僅僅是對目前的種族偏見理論的反駁。

這一項目的主要倡導(dǎo)者，斯坦福大學(xué)教授路卡·卡瓦里-斯福爾扎，與同事一起經(jīng)過16年的努力，繪制了這一世界上首幅人類基因分布圖譜。

此書的一大特點是提供了500多幅圖，顯示了相同的遺傳基因所處的區(qū)域，這很像其他地圖上用同樣的顏色標(biāo)示同樣海拔高度的地區(qū)。

通過測定當(dāng)前人類種群間的親緣關(guān)系，作者們勾繪了地球上早期人類遷徙的路線。他們的研究結(jié)果相當(dāng)于一份全球家譜。

他們在人類血液中找到了繪制這一家譜所需的信息：不同的蛋白質(zhì)就是顯示一個人的基因構(gòu)成的標(biāo)志。

作者們利用幾十年來科學(xué)家們收集的數(shù)據(jù)，匯編成了近2,000個群體中成千上萬個個體的數(shù)據(jù)圖。

為了確保種群的“純正”，這項研究將對象限定于自1492年起，即歐洲最初的大規(guī)模遷徙之前就一直居住在現(xiàn)生活區(qū)域的那些群體。這實際上就是一幅哥倫布駛向美洲時期的世界人口基因分布圖。

收集血樣，特別是到偏遠地區(qū)的古老人群中收集血樣，并非總是易事。

潛在的供血者通常不敢合作，或存在宗教上的擔(dān)心。

有一次在非洲農(nóng)村，正當(dāng)卡瓦里·斯福爾扎要從兒童身上采血時，一個憤怒的村民手執(zhí)斧頭出現(xiàn)在他面前。

這位科學(xué)家回憶道：“我記得他說，‘如果你從孩子們身上抽血，我就要放你的血?！莻€人是擔(dān)心我們可能用這些血來施魔法?！?/p>

盡管有困難，科學(xué)家們還是取得了一些引人注目的發(fā)現(xiàn)。

其中之一就醒目地印在此書封面上：人類基因變異彩圖表明，非洲與澳洲分別位于變化范圍的兩端。

因為澳洲土著和非洲黑人之間有一些共同的外表特征，如膚色、體型等，所以被普遍認為有密切的親緣關(guān)系。

但是他們的基因卻表明并非如此。

在所有人種中，澳洲人與非洲人的關(guān)系最遠，而與其鄰居?xùn)|南亞人非常接近。

我們所看到的人種差異，例如歐洲人與非洲人的差異，主要是人類從一個大陸向另一個大陸遷徙時為適應(yīng)氣候所產(chǎn)生的。

結(jié)合對遠古人骨的研究，這一圖譜證實了非洲是人類的誕生地，因而也是人類遷徙的始發(fā)地。

這些發(fā)現(xiàn)，再加上現(xiàn)代非洲人與非非洲人之間的巨大基因差異，說明了從非洲種群開始的分支是人類家譜上最早的分支。

這一基因分布圖譜對長期以來困繞著科學(xué)家的人種起源問題也做出了新的解釋。

南部非洲的科伊桑人就是一個例子。

很多科學(xué)家認為科伊桑人是一個獨立的非常古老的人種。

他們語言中那種獨特的短促而清脆的聲音使得一些研究者認為科伊桑人是最原始的人類祖先的直系后裔。

然而他們的基因卻表明情況并非如此。

基因研究表明科伊桑人可能是古代西亞人與非洲黑人的混血。

圖譜上顯示的遺傳軌跡表明這一混血人種的發(fā)源地可能在埃塞俄比亞或中東地區(qū)。

法國和西班牙的巴斯克人是人類家譜圖上歐洲人分支的最特殊的成員。

他們有幾組少見的基因類型，包括一種罕見血型的發(fā)生率在巴斯克人中也是最高的。

他們的語言起源不明，也無法被歸入任何標(biāo)準的類別。

他們居住的地區(qū)緊挨著發(fā)現(xiàn)早期歐洲人壁畫的幾個著名的洞穴這一事實使卡瓦里·斯福爾扎得出這樣的結(jié)論：“在歐洲最早的近代人中，巴斯克人極有可能與克羅馬努人關(guān)系最直接?！?/p>

人們認為所有的歐洲人都是混合人種，有65%的亞洲人基因，35%的非洲人基因。

除了揭示人種的`起源以外，基因信息對醫(yī)學(xué)界來說也是最新資料。醫(yī)學(xué)界希望能用人類脫氧核糖核酸(DNA)制成特別的蛋白質(zhì)，這些蛋白質(zhì)可能具有某種抗病藥物的價值。

保護土著人權(quán)益的活動家們擔(dān)心科學(xué)家可能會利用土著人：從當(dāng)?shù)厝搜獦又刑崛〉幕蛭镔|(zhì)可被用于商業(yè)目的，而DNA 提供者卻不會獲得足夠的報酬。

卡瓦里·斯福爾扎強調(diào)，他的工作不僅有科學(xué)意義，而且也有社會意義。

他說研究的最終目的是“削弱”造成種族偏見的“傳統(tǒng)的種族觀念”。

他希望這一目的會得到一直為同樣目的進行抗?fàn)幍耐林褡宓慕邮堋?/p>