陶思璇經(jīng)典語(yǔ)錄

世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由，建立規(guī)則并遵守規(guī)則正是為了保障自由的兌現(xiàn)。

愛(ài)情回頭不過(guò)是偶爾走錯(cuò)了岔口，路邊桃花或許依舊，當(dāng)年的春風(fēng)卻永不再度，遠(yuǎn)不如只去回憶更好。

(資料圖)

感激和珍惜都不等同于要以身相許。

人應(yīng)該互相相愛(ài)，而不是互相猜忌和慘殺，工作如是，情感也如是。

能夠自知是一種美德，能夠以平和的心態(tài)面對(duì)贊美、并能夠禮貌地回以“謝謝”，也同樣是一種很好的修為。

美好的女人應(yīng)該是一棵開(kāi)花的樹(shù)，既有花的嬌艷，也有樹(shù)的根深穩(wěn)固。

成長(zhǎng)是一輩子的學(xué)習(xí)積累。

責(zé)任一旦變成了多份的，不再是為了自己一個(gè)人，就由不得自己說(shuō)放手就放手。

每一份感情都是因?yàn)檎鎿炊档镁鞈?，因?yàn)樨?zé)任而值得尊重。

倘若你還不能做到完全不去在意你們到底做過(guò)些什么，就不要輕易跟在?；蟮暮竺嫦±锖可狭藙e人的床。

當(dāng)一個(gè)男人想要愛(ài)你的時(shí)候，沒(méi)有什么可以阻擋他去實(shí)現(xiàn)自己的愿望；而當(dāng)他不愛(ài)你的時(shí)候，也同樣可以找到一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)分手的理由。

太愛(ài)一個(gè)人，就頓然失去了自衛(wèi)的能力，像一個(gè)沒(méi)有任何防護(hù)的城堡。

心若善良，再悲慘的經(jīng)歷中也能找到些愛(ài)。

成功最大的價(jià)值應(yīng)該就是能夠笑對(duì)人生。

這個(gè)世界上不是沒(méi)有完美的愛(ài)情，缺少的只是對(duì)于愛(ài)情肯于堅(jiān)守的男人和女人。

人生原本就是一次孤獨(dú)的旅行。

成功對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，意味著隨心所欲的索取，物質(zhì)以及情感；成功對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，意味著更多的孤獨(dú)和寂寞。這個(gè)世界到目前為止仍然是男人的。

這就是解開(kāi)心結(jié)的魅力。讓充滿了怨憤的心重新?lián)碛袗?ài)的力量。

不是對(duì)方做不到，是我們自己的要求太高。

我可以沒(méi)有錢(qián)，但我不能沒(méi)有愛(ài)，不能沒(méi)有愛(ài)的感受和體驗(yàn)。

當(dāng)你認(rèn)為你是一個(gè)助人者的時(shí)候，也就意味著你自認(rèn)為你比對(duì)方高明，這樣的認(rèn)知會(huì)遮蔽你的心靈智慧，阻擋你和道、和靈性世界的聯(lián)結(jié)，你將無(wú)法看到事實(shí)的真-相。

我們的問(wèn)題，在于我們常常會(huì)懷疑自己，因此也無(wú)法信任他人、無(wú)法信任這個(gè)世界。當(dāng)我們懷疑的時(shí)候，我們就會(huì)忘記，這個(gè)世界正在回應(yīng)我們這些負(fù)性的想法。

當(dāng)你沉浸在自我、沉浸在過(guò)去里，你就永遠(yuǎn)走不出那個(gè)陰霾。從問(wèn)題中解脫的惟一途徑就是發(fā)現(xiàn)愛(ài)、相信愛(ài)、接受愛(ài)。

愛(ài)是給予，愛(ài)是主動(dòng)向那個(gè)人走過(guò)去，而不是單純地原地等待。

佛陀說(shuō)，勇敢的心靈選擇挑戰(zhàn)的人生。磨難是獲得自我成長(zhǎng)的最佳途徑，如果你能夠做到盡可能多地自我關(guān)照。

只有先讓自己完滿，才能擁有愛(ài)他人的能力。

愛(ài)是一種付出，是為了讓自己愛(ài)的.那個(gè)人快樂(lè)并獲得更好成長(zhǎng)?？上覀兘?jīng)常會(huì)看到的是借著愛(ài)的名義實(shí)施占有和束縛。

奧修說(shuō)，一旦束縛進(jìn)入了關(guān)系，愛(ài)就開(kāi)始死亡，剩下的就是明里暗里的討價(jià)還價(jià)。愛(ài)他（她），就讓他（她）自由。

愛(ài)過(guò)已經(jīng)非常美好，想想那個(gè)人曾經(jīng)出現(xiàn)在你的生命里，曾經(jīng)給你帶來(lái)心跳、思念、牽掛等等那么多那么多很特別的感覺(jué)和感情，這已經(jīng)非常美好，分手了也就好好地分手，從此各自開(kāi)始新的人生，去遇那個(gè)真正屬于你的合適正確的人，也是一種美好，這才是愛(ài)，健康而成熟的愛(ài)。

如果讓一個(gè)人不惜付出代價(jià)也要離開(kāi)，不管過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)多美好的愛(ài)也都在分手的糾纏里被切割成碎片，不僅辜負(fù)了最初的愛(ài)，也糟蹋了自己的情感付出，才是真的不值得。

愛(ài)的能力包括：

迎接愛(ài)的能力

我們自己要有良好的心理素質(zhì)，這包括客觀的認(rèn)知能力，寬容、忍耐的氣度，承受挫折的勇氣和力量等。認(rèn)知能力不僅僅指對(duì)世界、社會(huì)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)，更主要的是指對(duì)他人及自己的了解和評(píng)價(jià)。愛(ài)與被愛(ài)都是需要能力的。有能力的付出、有能力的接受都是同等品質(zhì)的能力。

一個(gè)人面對(duì)別人的施愛(ài)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)做出判斷，并做出接受、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛(ài)的能力。缺乏這種能力的人，或是匆忙行事，或是無(wú)從把握，顯得驚慌、不知所措，木然無(wú)反應(yīng)，會(huì)造成終生的遺憾。因此也要勇敢的接納他人的愛(ài)。愛(ài)是雙向的，不僅僅是付出，同時(shí)也是收獲。一個(gè)人只有領(lǐng)悟到了他人的愛(ài)，才有可能給他人以更大的愛(ài)。

愛(ài)自己的能力

許多人把愛(ài)別人看作理所當(dāng)然，卻對(duì)愛(ài)自己產(chǎn)生愧疚的感覺(jué)，覺(jué)得是過(guò)于自私的表現(xiàn)。其實(shí)，健康的愛(ài)源于成熟的自我，愛(ài)自己也是其中的一部分。

愛(ài)自己，必須要先了解自己、相信自己、欣賞自己；

愛(ài)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，爭(zhēng)取精神和物質(zhì)的獨(dú)立，才能對(duì)別人負(fù)責(zé)；

愛(ài)自己，要懂得適當(dāng)?shù)姆潘珊驼{(diào)整自己，但不放縱自己的惰性。

愛(ài)自己，要保護(hù)好自己；

愛(ài)自己，就不為難自己。對(duì)別人來(lái)說(shuō)，你可能只是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人，而對(duì)于你自己，你卻是整個(gè)世界。

培養(yǎng)愛(ài)的能力

既然愛(ài)，為什么我們感覺(jué)不到愛(ài)的溫馨和美好呢？其實(shí)，心中有愛(ài)是一回事，如何去愛(ài)又是另一回事。

愛(ài)要學(xué)會(huì)自信。自卑的人往往無(wú)法很好地愛(ài)別人，因?yàn)椴蛔孕?，所以?duì)愛(ài)患得患失，害怕得到，也害怕失去，更害怕對(duì)方看不到自己的愛(ài)。而親人或愛(ài)人之間相處，即使相愛(ài)也可能會(huì)產(chǎn)生傷害，自信的人在受到傷害時(shí)也能夠堅(jiān)持自己愛(ài)的承諾，依然信任對(duì)方、愛(ài)對(duì)方。

愛(ài)要學(xué)會(huì)行動(dòng)。愛(ài)不能藏在心里，掛在嘴上，而是要用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)讓對(duì)方感受到你的愛(ài)。做一頓可口的飯菜，陪他們?nèi)ハ肴サ牡胤阶咭蛔?，買(mǎi)回他們想買(mǎi)卻不舍得買(mǎi)的東西，呵護(hù)他們的疲憊與勞累，這些都是你表達(dá)愛(ài)的方式。

（這兩個(gè)部分，我也希望你能認(rèn)真讀一下，并反思一下自己）

愛(ài)要學(xué)會(huì)尊重。把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)完全獨(dú)立的個(gè)體，尊重他的思想和行為，尊重他的生活方式，不管他是你的小輩還是長(zhǎng)輩，都要懷尊重之心。

愛(ài)要學(xué)會(huì)接納。你有自己的個(gè)性、價(jià)值觀念和生活習(xí)慣，他也一定有屬于自己的東西，如果愛(ài)，就不能強(qiáng)求他各方面都如你所期望的那樣，而是接納他，鼓勵(lì)他成為他自己。

愛(ài)要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任是愛(ài)的核心，為人子女有為人子女的責(zé)任，為人父母有為人父母的責(zé)任，為人夫?yàn)槿似抻袨槿朔驗(yàn)槿似薜呢?zé)任，也許你有著多重身份，而每一份責(zé)任都是責(zé)無(wú)旁貸的。

愛(ài)要學(xué)會(huì)容忍。愛(ài)要學(xué)會(huì)寬容。

愛(ài)的能力方方面面，愛(ài)，是一種情感，也是一種能力。是一種讓自己幸福也讓別人幸福的能力，是一種化干戈為玉帛的能力，是一種化百練鋼為繞指柔的能力，是一種懂得給予的能力，是一種寬容接納的能力，是一種不自私的能力。只要你擁有了愛(ài)的能力，就一定能讓你和你身邊的人深深地體味到幸福的滋味。

我們之所以會(huì)想方設(shè)法地向外索取，就是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)在世界存在著缺失。

弗洛伊德認(rèn)為，人們對(duì)于別人的隱私的窺探欲望，來(lái)自童年對(duì)自己身世和來(lái)歷的好奇心。

冥想也好，吸引力法則也罷，其實(shí)都只是一種積極自我暗示，真正起作用的是這種積極自我暗示，并不是真的有什么神秘力量被你的意念所掌控。