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普世價值觀是什么『中國的普世價值觀是什么』

2022-10-03   

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本文目錄一覽:

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普世價值觀是什么?

普世(適)價值觀,就是普遍適用的價值觀。普世價值觀主要由公平、正義和自由三個基本要素組成。

公平是指競爭機(jī)會的均衡和基本人權(quán)的對等,簡單說就是不能有特權(quán),就是在規(guī)則和法律面前人人平等。

正義就是事實(shí)真相,就是每個人所收到的結(jié)果必須符合他之前的行為。更通俗的說,正義就是善有善報,惡有惡報。澄清事實(shí),還原真相,懲惡揚(yáng)善,就是維護(hù)正義。

自由有兩層含義,一是指人的基本權(quán)利和自由意志;二是指我們每個人,必須要學(xué)會約束自己的行為以及承擔(dān)必要的責(zé)任,以便不妨礙他人的自由意志和固有權(quán)利,不違背公平正義的大原則。

自由有兩層含義

一是指人的基本權(quán)利和自由意志;

二是指我們每個人,必須要學(xué)會約束自己的行為以及承擔(dān)必要的責(zé)任,以便不妨礙他人的自由意志和固有權(quán)利,不違背公平正義的大原則。

脫離了公平正義,自由是不能成立的;沒有公平和自由,正義也無從談起。因此,公平、正義、自由三者相互依存不可分割,是一個整體性的概念。

普世價值觀是什么?

普世(適)價值觀,顧名思義,就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰,是全人類共同擁有的價值觀,是衡量是非善惡的最低尺度,或者說是人類道德的共同底線。具體的說,普世價值觀由三個基本要件組成:公平、正義、自由。

公平不是指物質(zhì)財富的絕對平均,他是指競爭機(jī)會的均衡和基本人權(quán)的對等,簡單說就是不能有特權(quán),就是在規(guī)則和法律面前人人平等。

正義就是事實(shí)真相,就是人的行為和事物的最終結(jié)果,必須符合邏輯、合乎道德規(guī)范。更通俗的說,正義就是善有善報,惡有惡報。澄清事實(shí),還原真相,懲惡揚(yáng)善,就是維護(hù)正義。

自由有兩層含義,一是指人的基本權(quán)利和自由意志;二是指我們每個人,必須要學(xué)會約束自己的行為以及承擔(dān)必要的責(zé)任,以便不妨礙他人的自由意志和固有權(quán)利,不違背公平正義的大原則。

脫離了公平正義,自由是不能成立的;沒有公平和自由,正義也無從談起。因此,公平、正義、自由三者相互依存不可分割,是一個整體性的概念。

普世價值觀包括但不限于:民主、自由、法治、人權(quán)等等。國家有義務(wù)捍衛(wèi)國民與生俱來的權(quán)利,如生存的權(quán)利、免于恐懼的權(quán)利、生育的權(quán)利、知的權(quán)利、免于匱乏的權(quán)利、思想的自由、表達(dá)的自由。

普世價值觀是什么意思

普世(適)價值觀,顧名思義,就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰,是全人類共同擁有的價值觀,是衡量是非善惡的最低尺度,或者說是人類道德的共同底線。

具體的說,普世價值觀由三個基本要件組成:公平、正義、自由。

公平不是指物質(zhì)財富的絕對平均,他是指競爭機(jī)會的均衡和基本人權(quán)的對等,簡單說就是不能有特權(quán),就是在規(guī)則和法律面前人人平等。

正義就是事實(shí)真相,就是人的行為和事物的最終結(jié)果,必須符合邏輯、合乎道德規(guī)范。更通俗的說,正義就是善有善報,惡有惡報。澄清事實(shí),還原真相,懲惡揚(yáng)善,就是維護(hù)正義。

自由有兩層含義,一是指人的基本權(quán)利和自由意志;二是指我們每個人,必須要學(xué)會約束自己的行為以及承擔(dān)必要的責(zé)任,以便不妨礙他人的自由意志和固有權(quán)利,不違背公平正義的大原則。

擴(kuò)展資料:

普世價值與法律:

狹義的道德分為兩部分,一部分是對人性的闡述,另一部分則給出價值判斷與行為準(zhǔn)則,對人性進(jìn)行約束和引導(dǎo)。

人類社會的道德源自于宗教信仰,說白了,道德就是人的社會倫理、行為規(guī)范、判斷善惡是非的尺度。道德的現(xiàn)實(shí)意義,就是約束人的惡性,發(fā)揚(yáng)人的善性。所謂的良知,就是道德水準(zhǔn)在人心理活動中的具體體現(xiàn)。

很多人認(rèn)為只要實(shí)現(xiàn)了憲政法治,一切社會問題都將得到解決,公平正義自然就能實(shí)現(xiàn)。

那么,法律又是怎么來的呢,法律又是依據(jù)何種原則來制定的呢,事實(shí)上法律也是道德的一部分,只是法律帶有強(qiáng)制性,屬于外在約束機(jī)制,區(qū)別于一般意義上的道德規(guī)范。法律,可以說是道德的底線之底線,一但逾越了最后的界限,就必須采取強(qiáng)制措施。

法律的制定,不能違背人性,不能違反倫理道德和普世原則,否則就是惡法,就是黑幫的幫規(guī);如果法律逼著人去作惡,那它就是邪教的教規(guī)。這樣的法律,毫無遵守的必要。比如1994年之前,南非實(shí)行的種族隔離政策,1961年之前美國實(shí)行的種族歧視法規(guī)。

一個社會,如果只講道德,不講法律,那就等于沒有底線,沒有懲惡的機(jī)制。如此,權(quán)力就會成為法律的替代品,社會的走向?qū)⑷Q于掌權(quán)者的個人操守;如果只講法律,不講道德,則是非善惡無從分辨,法律或?qū)⒈畴x道德準(zhǔn)則,那時任何人間慘劇都有可能發(fā)生,希特勒時期的德國就是例證。

參考資料:百度百科----普世價值觀

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