“君子慎獨”語最早出自《禮記·中庸》：道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。

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“慎獨”代表的是一種道德修養(yǎng)的途徑，經過*期修養(yǎng)所達到的一種*，君子慎獨的大意為一個人在獨自活動，無人*的情況下做壞事有可能不會被發(fā)現(xiàn)，但他仍然選擇堅守自己的道德理念，不去做任何違背道德準則的行為，也不做任何壞事，此為君子慎獨。

“不欺暗室”語最早出自《列女傳·衛(wèi)靈夫人》：妾聞禮下公門，式路馬，所以廣敬也。夫忠臣與孝子不為昭昭信節(jié)，不為冥冥墮行。蘧伯玉，衛(wèi)之賢大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧廢禮，是以知之。公使視之，果伯玉也。大意是說蘧伯玉非常注意自己的生活細節(jié)，不會在大庭廣眾之下信誓旦旦，也不會因在黑暗中沒有人看到而改變自己的*守底線，是衛(wèi)國最品行端正的士大夫。后世以不欺暗室形容在沒有人看見的地方，也不會去做昧著良心的事情。

“君子慎獨，不欺暗室”的大意可理解為：君子在獨自一人的時候，也能夠堅守自我，不做違反道德準則的行為，亦不做虧心事。