說(shuō)到日本性文化不得不提日本說(shuō)江戶時(shí)代興盛游女

江戶時(shí)代，去游郭找游女玩樂(lè)并不是一件稀奇的事情。不僅是單身男子，有妻子的去游郭取樂(lè)并不少見(jiàn)。吉原最初是白天營(yíng)業(yè)，有身份的武士不好意思單獨(dú)出入；搬入新吉原后晚上營(yíng)業(yè)，有身份的人再也不用不好意思進(jìn)入玩樂(lè)，用現(xiàn)在的思維來(lái)看當(dāng)時(shí)人們的性開(kāi)放的程度非常高。

江戶時(shí)代當(dāng)時(shí)人們的主觀思想是“男人出去玩樂(lè)是沒(méi)辦法事情”、與其跟一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)女人做還不如跟游女玩樂(lè)，經(jīng)常跟沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的女人做當(dāng)時(shí)有個(gè)詞匯叫做“ぼろっ買(mǎi)い”（撿便宜）經(jīng)常會(huì)被人歧視，以現(xiàn)在的眼光來(lái)看當(dāng)時(shí)的男性著實(shí)令人嫌惡，但這也是男權(quán)社會(huì)特色之一。

而且當(dāng)時(shí)流行的歌舞伎和浮世繪上都有游女的作品，如同現(xiàn)代藝人一般。對(duì)當(dāng)時(shí)生活在江戶的人而言，游女如同生活在每一個(gè)人的周邊。為了看游女的頭飾和衣著專門(mén)去吉原游玩、在祭和賞花時(shí)候很多家庭專門(mén)帶小孩去吉原游玩。

幕末時(shí)期嫁到德川家的篤姬天璋院同近衛(wèi)家的村岡局一同去吉原觀光，之后吉原成了江戶的觀光名所。

女性在游郭工作被稱為“廓勤め”。一般游女從被賣(mài)身開(kāi)始幾乎要在這里呆上十?dāng)?shù)年，工作強(qiáng)度非常大，普通老百姓也非常理解。沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為他們是“喜歡男人喜愛(ài)淫亂的人”，她們被認(rèn)為是為了救助自己家族，舍棄自己報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的人。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍想法，因此社會(huì)上對(duì)游女并沒(méi)有特別大的歧視，娶游女當(dāng)妻子的人也不在少數(shù)。

當(dāng)時(shí)在荷蘭商館作為醫(yī)師的Engelbert Kaempfer撰寫(xiě)的《日本誌》（1727年）有令他驚訝的記述：

游女奉公結(jié)束后，與有身份的市民公證結(jié)婚， 沒(méi)有被人們追究賣(mài)身的過(guò)去。竟然被認(rèn)為是市民的夫人。

作者認(rèn)為游女跟市民結(jié)婚是不可想象事情，在歐洲從事這種行當(dāng)一般都會(huì)飽受歧視，即使金盆洗手也不可能和普通市民結(jié)婚。

1775年來(lái)到日本的瑞典植物學(xué)家Carl Peter Thunberg 在《江戶參府隨行紀(jì)》中記載：

這些人真是非常奇怪，幼女時(shí)期被家人賣(mài)掉，工作到一定時(shí)間可以重獲自由后，完全沒(méi)有人在乎她的身份堂堂正正的跟普通人結(jié)婚。

男性游郭“陰間茶屋”

明治時(shí)代以前的的日本、男性之間的戀愛(ài)對(duì)當(dāng)時(shí)人而言是非常正常一件事情。在這個(gè)大的時(shí)代背景下，江戶時(shí)代發(fā)展出來(lái)了男娼的“陰間茶屋”。陰間指的是，賣(mài)春的男性少年。在陰間茶屋工作的一般是歌舞伎演員，陰間茶屋一般都同演劇場(chǎng)非常近。

春畫(huà)也經(jīng)常會(huì)描述男性之間的事情，而且還會(huì)公開(kāi)出售。對(duì)當(dāng)時(shí)的庶民而言，男娼跟游女一樣存在于自己身邊是正常不過(guò)的事情。

可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)性文化非常寬容~