懂得制法的，又有懂法守法的約束，碰到這類(lèi)謎，是不敢貿(mào)然往“犯法”的道上去想，乍一想到，也會(huì)推己及人而不敢輕易冒“犯法”之嫌去猜它，這樣的謎，刊登出來(lái)一下子會(huì)使人懵然，解破了又招人反感，所以制作者宜于別解索扣之時(shí)，注意控制轉(zhuǎn)折的幅度，不要弄巧反拙，會(huì)心居士說(shuō)得好：“里面相扣，猶間一層，詞語(yǔ)雖佳，究同隔靴搔癢，曾何足取。”

　　“回互其辭”是燈謎的最大特點(diǎn)，但如回互太甚，多層轉(zhuǎn)折，一隱再隱，猜者將難以揣度。此類(lèi)謎作的扣法近似謎格中“重門(mén)”的扣合方法，所以這種謎病被稱(chēng)為“重門(mén)扣合”。

　　楊汝泉《謎語(yǔ)之研究》中說(shuō)，重門(mén)格是“用其他謎格雙扣之，意多一轉(zhuǎn)者”。如以“要離”猜聊目“庚娘”，按格規(guī)先將“要”字“離”開(kāi)為“西女”，再會(huì)意為西方屬“庚”，女代為“娘”。

　　“重門(mén)格”謎的“意多一轉(zhuǎn)”，并沒(méi)有明確的限制，多憑制者一廂情愿，成謎最為難猜。用此格制謎少有可人之作。寧波葛志全先生于上?！栋偌抑i會(huì)》專(zhuān)輯中指出：“重門(mén)格謎已不受精眾歡迎，但有些謎人為追求曲折，干脆將本來(lái)屬于重門(mén)格的謎連格也不標(biāo)了。這是不可取的。”這類(lèi)“不可取”的謎作，犯的就是“重門(mén)相扣”的毛病。

　　曾見(jiàn)以“草率成謎”猜曲牌名“急急風(fēng)”一謎，觀其扣合理路似乎是由“謎”——“燈謎”——“文虎”——“虎”——虎從“風(fēng)”(《易經(jīng)》)推遞而來(lái)。這般三級(jí)跳遠(yuǎn)式的聯(lián)想，在扣合中是病之又病的手法。

　　“消防隊(duì)”猜音樂(lè)名詞“南管”，其扣合層次似乎是先想到“消防隊(duì)”的任務(wù)是管救火的，又想到“火”在八卦方位中屬“南”，于是論定：消防隊(duì)是“南”的管者。這等不合常理的說(shuō)法，全因轉(zhuǎn)折太過(guò)所致。

　　還有條謎：“壽終內(nèi)寢”猜中藥名“水安息”。欲知此謎扣合，須先弄通題意。“壽終”是人死了的雅稱(chēng)，但同樣是死，男女的說(shuō)法卻不一樣：男人死叫“壽終正寢”，女人死則是“壽終內(nèi)寢”。謎面就是指女人死了。“安息”也是人死的雅稱(chēng)。這些都是《幼學(xué)瓊林》上說(shuō)的?！都t樓夢(mèng)》中，賈寶玉說(shuō)過(guò)“女人是水做的”，世俗也稱(chēng)女人為“水性”，所以女人死了就成為“水安息”。解釋起來(lái)似乎順理成章，但回過(guò)頭來(lái)底面對(duì)照，其間“重門(mén)扣合”的毛病顯而易見(jiàn)。

　　重門(mén)相扣的謎，猜者未能在謎面上得到提示，很難轉(zhuǎn)折以求;勉強(qiáng)猜出或制者自揭其底，解釋也是多層遞進(jìn)，令人費(fèi)解，甚至使人覺(jué)得悖理可笑。會(huì)心居士對(duì)此謎病曾有評(píng)說(shuō)：“里面相扣，猶間一層，詞語(yǔ)雖佳，究同隔靴搔癢，曾何足取。”

　　制謎者于取底擇面、別解索扣時(shí)，宜控制轉(zhuǎn)折幅度，不要弄扣，猶間一層，詞語(yǔ)雖佳，究同隔靴搔癢，曾何足取。” 制謎者于取底擇面、別解索扣時(shí)，宜控制轉(zhuǎn)折幅度，不要弄巧成拙，自惹“重門(mén)相扣”之病上身。