基本解釋

(1).古代諸侯之宮門(mén)名。一說(shuō)天子之宮門(mén)名?！?a href='/r_ci_4c0d31f14b8a027d80ecd66e21646064/' target='_blank'>禮記·明堂位》：“雉門(mén)，天子應(yīng)門(mén)?！?孫希旦 集解引 劉敞 曰：“此經(jīng)有五門(mén)之名，而無(wú)五門(mén)之實(shí)。以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》考之，天子有皋、應(yīng)、畢，無(wú)庫(kù)、雉、路；諸侯有庫(kù)、雉、路，無(wú)皋、應(yīng)、畢。天子三門(mén)，諸侯三門(mén)，門(mén)同而名不同……《明堂位》所言，蓋 魯 用王禮，故門(mén)制同王門(mén)，而名不同也。”《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門(mén)之禁” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“王有五門(mén)，外曰皋門(mén)，二曰雉門(mén)，三曰庫(kù)門(mén)，四曰應(yīng)門(mén)，五曰路門(mén)?！币蚍褐富蕦m之宮門(mén)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《撰征賦》：“爾乃經(jīng)雉門(mén)，啟浮梁，眺 鐘巖 ，越 查塘 ?！?br>(2).借指朝廷。 清 錢(qián)謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》：“謝貴游之竿牘，霜?jiǎng)C雉門(mén)；破奸宄之根株，風(fēng)清虎穴?！?/p>