基本解釋

對(duì)問(wèn)；答辯?！?a href='/r_ci_58d1eed5454391b69e018cee266e33d7/' target='_blank'>漢書(shū)·劉向傳》：“ 望之 亦坐使子上書(shū)自寃前事， 恭 顯 白令詣獄置對(duì)?！?顏師古 注：“置對(duì)者，立為對(duì)辭?！薄?a href='/r_ci_b3b9ab01fe784ea29231f09758de6e23/' target='_blank'>文選·劉歆＜移書(shū)讓太常博士＞》：“ 哀帝 令 歆 與五經(jīng)博士講論其議，諸儒博士或不肯置對(duì)。” 李善 注：“言諸博士既不肯立 左氏 ，而又不肯與 歆 論議相對(duì)也?！薄?a href='#'>金史·韓昉傳》：“ 昉 復(fù)至 高麗 ，移督再三。 高麗 徵國(guó)中讀書(shū)知古今者，商榷辭旨，使酬答專(zhuān)對(duì)。凡涉旬乃始置對(duì)?！?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“質(zhì)學(xué)生學(xué)地學(xué)之進(jìn)步，燦然可觀，惟所以福社會(huì)者若何，則論者尚難於置對(duì)。”